为什么语文难以“文”？

这可能是老掉牙的，老得不能再老的话题了，然而，当今依然还有专家就这个问题发表看法或者声明 ，这并不奇怪，因为我们喊了那么多年，而我们的语文教学在这方面并没有改变多少，所以也总有人提出语文教学改革“换汤不换药”的问题，因为“文”可能是语文教学弊病解决的一剂良药，然而，却鲜有人拿来用，这是为什么呢？

一个字，“难”。

语文的“文”，实际上是一种灵魂里的东西，是一种需要自修的东西，而这个世界上，最难的事情，莫过于自修了，我们总感到认识世界很容易，而认识自己却很难，就是因为自己常常在自修当中，所以，总会感到自己是一个矛盾的人，有的人甚至不愿意认识自己，所以也就更谈不上自修了。

当然，我们不愿意自修，或许也有时代的原因，比如市场经济带来的一些价值观，让我们常常变成那种斤斤计较的角色，那种交换的角色，那种强调获得的角色，那种“我的”的角色，这是我的，那是我的，只要是我的，就是好的。当“我”加上一个“的”的时候，我们的灵魂就被遮蔽了，我们的灵魂就无法纯洁了，“我”就将“我”与这个世界的世俗粘连在一起了。这样将“我”和“的”连起来的“我的”，会让我们有满足感，有获得感，有愉悦感，因为肉体总是需要占有的，只有占有，肉体才会获得快乐。这个时候，我们会想着“修炼”我们的灵魂吗？

所以，儒家有“克己复礼”的说法，这个“礼”可能不仅仅是“礼节”的意思，所谓“博学为文”“约之而礼”，这里的“礼”更是一种境界，更是一种灵魂修炼所达到的境界，一种更加文明的境界。“克己”就是摒除我们的私欲，就是尽量让自己的灵魂与肉体保持一定的距离，从而“高尚”起来，从而能够俯视“肉体”因为欲望而产生的“苦难”，才能产生同情心，才能“爱人”，才能对世界充满虔敬，对他人充满爱！

这，当然是太难了。向外的情绪发泄是最舒服的，比如发个火，舒服 ；比如仇视一下别人，舒服；看到比自己强的人受苦了，舒服……虽然，我们并不知道，当我们这样做的时候，我们便削弱了灵魂的能量。然而，只要我们舒服，哪怕一时的舒服，都总比修炼自己的灵魂要强。

修炼灵魂本身也具有难处，你要能忍，你也学会宽容，你要学会主动帮助他人，你要有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，恭敬之心，这些都是很难的。

假如这个世界只有我一个人，哈哈，我随便如何耍，然而，当世界上到处都是人的时候，我们必须得“文”。所以，无论“文”有多难，我们特别是做语文教师的，都应该有一份义不容辞的责任和担当！语文老师，首先要能真“文”！

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