《菜根谭》学会这4个道理，人生不再有忧愁
《菜根谭》中这样说道：
谢世当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地，谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
谢世
人做官，总有下台的时候，但人总是不愿意下台，人在职场上总有卸任主管以及退休离开职场的时候，但人们总是抓不到正确的时机。
「谢世当谢于正盛之时」，就是要谈这个问题。
当然，卸任主管和退休是不相同的，不过古今同论时，我们暂且就把它们当作一回事好了。
现代人的退休，都是明明确确的，这就能够让人们自己做好人生的规划，时候到了，就进入人生另外一个阶段。
只管享受不必做事也有钱领的人生，而此时子女的教育亦多已完成，不需要再有过多的操心了，这样的日子，可以说想怎么过就怎么过，真是快活。
当然，后面又有一个更重大的课题，那就是面对死亡，这就需要有更细微深刻正确的世界观、生命观甚至是宗教观不可了。
总之，由于退休年龄的明确，人们不必为此奋斗争取，可以说现代人是文明多了。
但是，古人就不然，尤其是官场上，告老还乡古语有之，但人们何时才服老呢？
问题就出在，做官是为了什么而做的？
一般人有官做，就是鲤跃龙门了，岂肯罢手？
然而，一直待在官场的结果，就是掌握资源太多，最后就是仇怨太多，然后就是心理负荷太重，总之就是消耗生命以致枯竭而已了。
如果，做官是为了做事，为了服务，那么，做小官做大官不做官都有可以服务的角色，都有可以尽责的事业。
那么，「谢世」要思考的问题就是职场上的人际关系的问题而已了，官位不管大小，主从之间权力差异甚大，身在主官之位上，掌握一切资源，甚至生杀予夺之权，不管做得好不好，都会得罪别人，只是得罪的是好人还是坏人的分别而已，所以，必须早早做好下台的准备。
如果是势头正猛，好事完成，口碑甚佳，没有得罪坏人，并且帮了很多好人，此时找个借口，退居第二线，把正位让给别人，别人感激，自己也做好铺垫，安全下台，留个后路好走给自己，这就是智慧之道。
智慧的关键在于，做官尽做好事，坏人少得罪，资源不要过度享用，没有人必欲置你于死地，在可安排时好好安排自己的退路，一切好说，一切顺利。
退下来之后，还有优裕的空间可以做自己喜欢做的事情，人生岂不还有无限风光，只要不要再想着权力资源利益就好。这就是「谢世当谢于正盛之时」。
居身
既然谢于正盛了，能谢得下，能谢得好，能谢得没有人欲除之而后快，能谢得没有后顾之忧，关键就是过去在正位的时候没有抢夺不当的资源，没有严重地得罪小人，小人跟犯人不同，犯人已犯正法，必须惩戒，非得罪不可。
小人是假公济私的嗜欲之徒，一心就是只要利益，你利益拿得多，就是冲撞于他，就是得罪了他，这就让你轻易不能下台。
所以，平常就要看淡利益，这就是「居身宜居于独后之地」，利益独后于人，就不得罪小人，就能到时候安全下台，再不惹事，安稳度过余生。
一旦与人争抢利益，便陷入对立斗争之局中，你也不敢随便下台了，于是就把自己绑在官场的刀殂中了。
谨德
人要做好事，要做有用的事，但是每一件事情都有它自身的逻辑，尤其是帮助别人的事情，要知道事情的细微关键之处。
否则口说助人，却不能真正帮助到别人，那就是思虑不周，用心不够，因此，「谨德须谨于至微之事」让事情真正到位，替别人设身处地地着想，让你的帮助能够落实。
哪怕是一点资源，一句温暖的话，一个鼓励的动作，一个善意的眼神，一个郑重的叮咛，都是事情圆满完美的关键。
施恩
最后，帮助别人是没有目的的，没有私人自己的利益的目的，它就是自己知道该做的事情就去做了而已的，若是助人而有所图谋，那只是做生意，是钓鱼，不是助人。
所以说：「施恩务施于不报之人」，不是人家不懂得感恩所以不报答，而是人家没有能力报答，或根本不知道是你帮助他的。
这样，你的帮助真正到位，你的能力真正发挥出去了，你的福报才真正建立了。
福报，就是你总乐于助人，所以到最后讲话有人听，做事有人帮，心情愉快，能做大事，能实现心中的理念。岂不大乐。
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