【甲骨文和中国文化】回家的方向

编者:甲骨文是中国最古老的最成系统的文字。甚至可以说是中国传统文化之源,从甲骨文中可以了解到中国传统文化的雏形。而且,文字的产生,文字的演变一一相应的不正是中国的历史吗?从对文字的学习中,既可以了解中国传统文化的来龙去脉,又可以徜徉于五千年历史中,这将是一个什么样的体验呢?请看甲骨文学习班吴雅的文章——回家的方向。

甲骨文与中国文化

第十一课 回家的方向

停留在第十一课里太久了,为了能与之前学习的内容连接起来,我还是先回顾一下,若能温故而知新更欣然。

古人仰则观象于天,俯则观法于地。终有一日,仓颉造字成功,天下谷雨鬼神泣。从此文以载道,文化的传承绵延几千年,生生不息。古人观天察地后,开始认识人在地球上异于其他生物的存在,观察人与人的关系,世世代代文化传承。认识了宇宙中各类物质之间的关系总结出八卦阴阳五行的规律,发现了时间和空间的规律。还认识到白天走四方,太阳落山天黑了,人要回家休息。第十一课就学习与人回家休息安顿自己有关的甲骨文。

这个系列的字根据人们居住环境和条件可分两个大类。

一.人工半地穴环境,天然洞穴环境

各:从口、夊。这个口是古人最开始居住的洞穴,是凵,而不是说话的口。上面的部件是指脚指头向下。整个意思是从外面回来。夊:有行而止之,不相聽也。各后来假借用于表达”各自”。

出:会意字,脚趾头向上,从凵往上走。表示往外面走的意思,表示出。

去: 会意字。人相违也。从大。凡去之屬皆从去。大,人也。表示人从古时居住的半地下洞口跨出,有离开,去的意思。

从以上三个字看出,古人最开始是居住在洞穴中,半地下结构的空间里。这个口或者凵都是洞穴的意思。有天然的山洞,也可能有些是人工的半地穴结构。

【古人类居住环境就是从半地下到地上】

二. 地面建造的房子

宀:读音为mian。表示:交覆深屋也。象形。凡宀之屬皆从宀。凡是带有宀字部件的字都和房子有关。

向:会意字,单层的房子朝南开门,要在向北的墙上开个小窗用于空气南北对流。“向”本义是这种单层,门朝南,带有一个向北的窗户的房子,也指这种空间里发出声音会回响。后被假借为朝北的窗户,本义由“响”来表示。“向”引申出朝着、对着、方向等义。人们通过那个小窗户观察天文,发现了北极星和北斗七星的运转规律。当斗柄指向北方,天下皆冬。上古先人真是浪漫,在艰苦的生存环境下也从来就不缺诗和远方。

宫:宫謂之室,室謂之宫。是比单层单个窗户的一个单间更加富丽堂皇的房子,有多个房间,按宫言其外之圍繞。室言其內。在外绕着这个住所看,把这样的住所叫做宫,在里面看房间,叫做室。室猶宫也。宫自其圍繞言之。居中謂之宫。

五音:宫商角徵羽。宫、中也。居中央,唱四方。最开始平民住的房子也称作宫,秦汉后,特指皇帝和宾妃住的才叫宫。有些庙宇的名称也用宫,我见过叫做XX宫的小庵庙。学习的书院也有叫学宫的。现在还有些地名叫XX宫,比如白宫镇是一个小镇。(百度上能找到这个地方。中国现代美术家林风眠的故居就在白宫镇。下面的图来自网络,这所大房子也在白宫镇。)

高,崇也,象形字。象台观高之形。从冂口。凡高之屬皆从高。原意指:高高的一个平台一样的建筑物。

京:象形字。甲骨文字形,象筑起的高丘形,上为耸起的尖端。本义:人工筑起的高土堆,高高的建筑物,带有城门和城墙的城。后特指皇帝住的建筑物。再后用于指皇帝住的地区,比如:北京,南京等。京字甲骨文中的下面部分中间一条竖线像城门合拢的线,也像城市的中轴线。

中国文化源远流长,五千年从未中断过。从这些和人们生活起居有关的甲骨文字可以看出:经过不断适应大自然并且在自然中创造,人类的生活条件越来越好。居住环境由自然洞穴到人为建造的单层单间的房子再到多室的宫殿,多层的高高的宫殿。也能看出在使用甲骨文时期,人类社会已经出现了居住条件的差异。京是皇帝居住的,地位高的人住在宫里,普通百姓住在“向”里。贫富悬殊差距的控制关系到国家秩序稳定与否,历史上每个朝代都在努力调配贫富均衡。

写到这里我也联系起前天听某知名财经作家和某金融学家聊天直播时提到的“货币贬值是不可避免的”我猜想货币贬值就是会进一步分化贫富差距的,要学习如何避免被贬值。(学习甲骨文还可以引发对现今生活中的经济现象做出思考,寻找工具跟上社会发展的步伐。)

在甲骨文与四方那节课中,我想到了人们白天从太阳初升就拿着装满了要在市场上交换物品的布袋出去,下午太阳下山后布袋里装着经过挑选后保留下来的物品,各自回家。回家前要看看自己挑选的东西是否真的是非常需要的,家里缺的是否有在市场上换回来。家是安顿自己的地方,我心安处即为家。我心需要什么,家人的心又需要什么。回家前看看,我们挑选到的是否最合适自己的家,现在很流行的“断舍离“观念,不只是说家里放着的物品需要断舍离,我们的追求和目标也可以断舍离,我们正在追逐的甚至为之奋斗的,是不是我和家人最需要的,经常内省,观念也可以断舍离。

各字的脚趾头向下,向洞内走来,意味着回到自己的住所,也似心向内寻。每个人的心只能够回自己的家,所以心向内也是各人的事情,各字后来引申为各自的意思,每个人只能对自己负责没有办法替别人负责,别人也没有办法来替我对自己负责,两者间是不是有关系?每个人的心都只能回自己的家,都是个人自己的事情,学习修为的程度也是各人的事情,不比较,经常随喜同学的进步也能得到自己前行的力量。学习的结果始终是各人潜心虚心用心的结果。

人住的房子有各种各样,有平房有多层,有单房有些带庭院多房间。心是每个人的主人,不同的心住的房子也会有些不同吧?马斯洛理论把人的需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类,依次由低到高排列。在自我实现需求之后,还有自我超越需求。生理需求和安全需求的满足和物质的丰富程度有比较大的关系,现今生活中大部分人的物质条件都能满足生理需求和安全需求了,是否满足了生理和安全需求的人就都幸福了呢?好像现实生活中有很多物质很丰富的人还是感觉自己很贫穷。那么幸福到底要如何获得?每个人的心有不同的标准和追求,所以心住的房子估计也不同。有些人的心房子大部分空间放金子,放粮食,甚至放别人对自己的赞誉。有些人的心房子在有了满足基础生活需求的物质后,会划出一部分做庭院自己种花时而赠人玫瑰手留余香,会放上书本,摆上笔墨,各种物质之间的多少可以随时转换很轻盈灵活。这两种心的房子和现实生活中物质财富多少并没有绝对的关系。并不像真正生活中的房子一样可以用金额标价,喜欢哪种房子都可以在自己能力范围内自己做主,给心一个舒适的家。

2021年5月15日

附:甲骨文和中国文化网络课程目录

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