《奇葩说》新晋男神：所有的敏感话题，都被他说尽了。

视觉志

你陪着我的时候，我没羡慕过任何人02-04 08:18

文中图片来源 网络

作者 | 简七七

来源 | 视觉志

　　最新一季奇葩说才播出一半，

　　刘擎就靠实力圈粉，征服了所有人。

　　李诞听他说话，觉得自己还要点脸；

　　薛兆丰和他互怼，竟占不到任何道理上的便宜；

　　网友们觉得他会发光，是接地气的哲学家。

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　　照理说，

　　《奇葩说》从来不缺好的辩手和导师，

　　刘擎到底有什么特殊魅力？

　　01

　　节目播出后，很多人不仅被刘擎圈粉，

　　更被哲学圈粉。

　　而刘擎却曾劝退走进他哲学课堂的学生们。

　　新学期一开课，刘擎直接坦白，

　　哲学对于大学生毕业后找工作，

　　没什么直接帮助。

　　没有公司会因为你上过哲学课，

　　而觉得你特别有能力。

　　在就业中能当敲门砖的，

　　还是你的学历和各种可以量化能力的职业证书。

　　这样说来，哲学是无用的。

　　到这，话只说了一半。

　　下半程才是重点。

　　以刘擎自己为例。

　　八十年代重点大学化工系本科和研究院的高材生，

　　毕业后找到一个有前景的工作，轻而易举。

　　可他偏偏又跑到国外花好几年时间去读一个公认的冷门专业——哲学。

　　在别人看来，是不值当的。

　　但对于刘擎而言，哲学非常有用，

　　他可以借助哲学完成对这个社会的好奇。

　　可以借由哲学，实现他对这个社会期待。

　　他希望一个好的现代社会里，人人都过得好。

　　所以他又是如此希望大家去了解哲学。

　　它虽不能直接帮你完成什么功利性的目标，

　　却能激励你当一个明白的人，

　　对社会有洞见，对群体有关怀。

　　哲学的魅力就在于此，随时散发着人性的温暖。

　　02

　　这一点，我们在刘擎身上已经得到了答案。

　　刘擎回答了过的很多问题里，

　　观点里最常出现的主语是人，

　　尤其是那些被忽视的人们。

　　无论是在《奇葩说》还是在整个网络空间，

　　讨论结婚时女性要不要收彩礼的话题。

　　主角总是中层收入或金领的女孩们？

　　而经济条件较弱的底层女孩，却是“隐身”的。

　　明明她们才是“走投无路”的那批，

　　她们大多没得选。

　　传统的爸妈很大概率会按照当地习俗要求一定金额的彩礼。

　　男方那边东拼西凑，甚至会背上债务，

　　就为了娶媳妇过门。

　　那结婚后呢？

　　彩礼成了筹码，

　　似乎给了公婆无底线插手她婚姻的权利。

　　男方家庭甚至可以无视她的意愿，

　　要求她生孩子，甚至指定性别。

　　这是对的吗？

　　答案当然是否定的，但这种情况确实存在，还不在少数。

　　刘擎在幕后采访时，帮她们求关注。

　　“妈妈疯狂追星，我要不要阻止？”

　　刘擎光是听到这个问题都觉得欣慰。

　　妈妈终于不用只困在家庭身份里，

　　她有了自己想做的事。

　　就算是疯狂的，又能怎么样呢？

　　她首先是一个人，然后才是母亲，妻子，儿媳。

　　她可以犯错的，只要承担就好，

　　这是她身为人的自由。

　　“老婆收入百万，我要不要当全职爸爸。”

　　刘擎很讨厌这种假设，

　　它把人设定成，参加工作只为了钱，

　　全职照顾家里的那位，就是在工作上不如另一半，

　　所以才被发配到家里，成为全职爸爸或全职妈妈。

　　凭什么？

　　还有真爱和爱犬二选一的问题。

　　刘擎主张把狗送走，

　　因为他敬佩那些还相信爱情的人，

　　他们有种近乎天真的浪漫。

　　在他这，

　　一个个群体的困境被感知，

　　一个个独立的个体都值得被尊重。

　　就像李诞说的，刘擎和薛兆丰都是教授，

　　但他在刘擎身上看到了稀缺的“人味”。

　　03

　　其实他和薛兆丰都是靠学识吃饭的学者，

　　但学者有不同类型，

　　有只关心自己专业的，

　　也有特别关怀世界的。

　　刘擎很明显更靠近后者。

　　刘擎没来《奇葩说》之前，

　　就想找机会当面反驳薛兆丰关于996的观点。

　　或许以经济学解释996能揭示一些社会规律，

　　但这是关于人的事，

　　却都在谈钱，还是钱。

　　按照薛兆丰去年的说法，

　　996不是老板设置的陷阱，

　　而是打工人为了争取更好的机会，得到更多的报酬，

　　进行内卷的结果。

　　今年的薛兆丰在此基础上，再进行深化。

　　996的，大部分是脑力劳动者，

　　他们随时随地可以工作，

　　996可以增加他们自身的竞争力，

　　获得更大的成功（世俗意义上的）。

　　按照薛兆丰的经济学解读，

　　使996成为职场常态的，

　　是打工人自己。

　　那谁来替数量庞大的打工人们说句话。

　　虽然最近因加班熬夜猝死的社会事件集中爆发，

　　相关新闻在网络上发酵时，

　　评论下骂996的不少，

　　却不知道到底哪里出了问题，

　　刘擎一句话，就直击要害。

　　“人不只是有效率，

　　不只是能够当作成本收益的计算符码，

　　人是作为目的的存在，

　　而不仅仅是任何发展的工具。”

　　他又把问题扔进人类历史发展的长河中，

　　提醒我们别忘了人是费了多大力气才走到今天。

　　废除童工制，实现八小时工作制，

　　是人反抗被工具化的胜利。

　　这时候我们不禁怀疑，996是不是一种倒退。

　　如果刘擎不说，很多人也不会多想。

　　这就是刘擎来《奇葩说》的目的，

　　不是来和经济学家吵架的，

　　而是让你看到另一个维度的观点，

　　对人有更多关怀。

　　比较完薛兆丰和刘擎的观点，

　　忽然发现薛兆丰观点中的一个bug，

　　996真的是打工人“互相残杀”后的活该吗？

　　不，

　　他忘了人性。

　　人性是禁不住考验的，

　　是996，007这些选择的存在，

　　不停地挑战人性的弱点，然后拉所有人下水。

　　所以当刘擎主张，“让这些不好的选择消失”时，

　　虽然听起来很理想主义，

　　却是很多打工人发自内心的呐喊。

　　连如今身为老板的李诞听到刘擎的话后，

　　都瞬间反水。

　　觉得年轻的自己醒过来了，

　　澎湃了。

　　但刘擎说“我的观点未必正确，只是想打开讨论的空间。”

　　不对某些群体进行关注，

　　不对某些问题进行讨论，

　　就永远没有办法改变现状。

　　刘擎身上的人文温度，

　　正是如今充满戾气和精致的舆论环境所缺少的。

　　有人嘲笑他的理想主义，

　　质疑他的观点是在画大饼。

　　但这份理想主义，

　　多少人曾经有过，现在却忘了。

　　刘擎却一直在践行。

　　这个时代正需要这个的人啊。

　　“今天或许已经成为现实的进步，

　　都曾是过去遥不可及的理想，

　　因为理想不只是‘想想而已’，

　　它具有驱动实践的力量。”

　　正因为有刘擎教授这样的人在，

　　才让我们觉得“生而为人，值得更好”。