看白丁漫谈哲学之一——连锁觉解20

漫谈之缘起
 

    所谓的连锁觉解也写到第二十期了，想说服的人依然没有丝毫改变，却吸引了旁观者的认可若干，这几日的公众号关注人数稳定地突破了二百，昨天的日点击数也历史性地突破1400，这样的数据对网络大V一定是不屑一顾的，但对于我这个哲学上的白丁来说，可是意义重大，因为这是我用自己的文字和思想一个一个招徕的。
   更让我欣慰的是，昨天不但有QQ好友特意引我加群以推介我的文章，还有网友一口气看了我公众号的全部文章，提出许多针对性意见后，竟然还希望我能专门写一些哲学是怎样给我的实际生活带来具体改变的文章，这该是怎样的鼓励呢？！
    这样的问题我不是没想过，只是我的个人经历对那些追求世俗成功之人实在没什么号召力，所以我一直尝试在将自己如何从一个白丁成长为具有初步哲学视野的个人经历描写出来，以激发更多人通过自学走进哲学世界的信心和勇气，也是在探索如何自下而上地将哲学变得更通俗易懂些，从而寻求到哲学常识化和普及化的路子。
    既然网友有这样的需求，看来也是可以妥协一下的，毕竟哲学就是一门妥协的艺术嘛，咱要是再回避，反而显得露怯，那可就不好了。如果就这点儿简单要求都满足不了，还谈什么哲学常识化呢？！那就改变过去的保守，姑且结合自己的实际尝试着谈一谈，反正咱横竖就是一个白丁。
 

哲学于我的尴尬

 
    关注我公众号的人数虽然不多，这也是我不刻意推广的必然，因为哲学本就是小众文化，不是大众化的，我狂妄地想通过常识化把它搞成大众化的，实际就是自己给自己找别扭，这一点我是非常有自知之明的。
    我也深知，真正搞哲学的人一定是孤独的，最起码在表面上要具备这样的形式，或许就是因为这个群体从来都没想过要入大众这个流儿，可真正哲学化的人又一定都是无条件地爱一切人的，所以，这个群体中，无论哲学化与否，只要是真正喜欢哲学的，在形式上一定都就在和自己找别扭的。
    搞哲学研究的，一定以解放（全体）人为目的，以具体（所有）人为对象，可是因为在手段和方法上要否定（普通）人日常所习惯的生活模式，这当然是有违大众需求和旨趣的，是很不讨喜的。这种天然对立的矛盾，我是业余而非专业搞哲学的，当然不能免俗，只是我觉得并真切地希望通过哲学常识化的手段来弥合之。这是哲学于我的尴尬，但绝不是我个人专属的，它一定是属于全体哲学人的，所以，希望有更多人如我一样自找没趣儿，或许这样的尴尬就真会更早消失，因为哲学一定会普及化的，也必须要普及化。

    因为我有自知之明，因为我知道现实中的自己不招人喜欢，所以渐渐通过哲学知道并开始克制自己扩张哲学理念的冲动，绝不主动给别人找别扭，与人方便，与己方便嘛！但主动找上门来的除外——主动寻求帮助的，哲学化的人定当让你满意而归；主动找麻烦的，那也一定是自找没趣儿，因为哲学化的人真不好惹，类似于穷寇莫追的那种，因为他们已经没有太多“正常”欲望，你却要用正常人的思维去和人家较量，在策略上就已经失了先手，胜算当然不能太多。
    因为深知自己与正常人的差距，所以，我从不主动向身边人推介自己的文章。是我不想让自己的文章有更多人看吗？当然不是，只是我深知，喜欢看自己的文章的人一定不多，所以，上述人数中，与我熟识之人的比例虽然只有两成，但这反而让我更有成就感，因为能吸引到更多陌生人的认可才更见功力，而且，凡是能看得进去的就一定是我的同路人，这世界上还有什么比找到知音更惬意的事儿呢？！

    也许你会说，找到知音就可以一起开展新的社会交际了。对不起，还不行，因为哲学告诉我，我是有交际障碍的人，因为我还是不相信自己能和别人相处愉快，因为我不相信别人会轻易理解并全部接受我的思想，因为我不相信别人会像我一样单纯，因为我不相信别人会对善有我一样高的期待，因为我相信真正的善是无条件的付出，而我自己尚做不到，所以我只能退而求其次——主动地选择孤独，并享受孤独。