泸州天仙硐、董永坝的传说 原来与七夕情人节有关
天仙配剧照
天仙硐风景区距泸州29公里,纳溪9公里的天仙硐名胜风景区,山水灵秀,风光旖旎,素有“天仙乐道宛如芙蓉竞秀”的美称。穿行景区,如进入一幅迷人的山水长卷,人在画中游。天仙硐半山腰上,红色岩石上有一块石头,形同一面巨大的铜鼓,人称鼓儿石,关于它还有一个美丽的传说呢? 相传,四川泸州城郊董永坝上,住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永。董家靠租种地主赵员外家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛苦劳作,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口。那年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,老汉一急之下病倒了,董永是个孝子,为老爹四处求医,最终没有让老爹活过来。
今日董永坝
老爹死后,他无钱买棺木,他只好卖身葬父,在赵家做三年苦工。赵员外知道董永身强力壮,正好趁机会找个好长工,便答应了董永的要求,立下了卖身的契约。董永安葬了父亲,便收拾行囊前往赵员外家做工。走到长江边的一棵老槐树便想坐下来歇歇脚,不知不觉间竟然睡着了。
董永一觉醒来,就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了,站在他的身旁看着董永。正在董永有些局促不安时,姑娘首先开口打破了沉默,聊起了各自的身世。那姑娘告诉董永,她在家中排行老七,人称七仙姑,也是苦命人,母亲去世后,爹爹娶了后妻。继母欲将她卖给他人为妾,便逃了出来。姑娘的遭遇赢得董永深深的同情。 “小女子已无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?”姑娘对董永说,董永是个老实人,忙对姑娘说,“你我素不相识,无父母之命,媒妁之言,怎能私下婚配!” 姑娘见旁边无人便对董永说,这里也没有路人经过,我们何不请这老槐树做媒,你看如何?”董永有些疑惑不解,以为姑娘开玩笑,便试着上前问老槐树:“老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒?”
老槐树竟然开口说:“仙女配贤郎,美满世无双。愿意,愿意!”董永一连问了三遍,老槐树回答了三遍。这天晚上,董永和七仙女就在老槐树下天当被地当床,结成了夫妻。白天夫妻双双到天仙洞山下赵员外家当长工,晚上就回到半山腰的十二洞天居住,三年期满,夫妻俩就在天仙硐过起男耕女织,相亲相爱的幸福的生活。人们管他们生活的地方叫“纳妻”,后来以讹传讹,就叫现在的纳溪了
后来,王母娘娘生日,大办蟠桃大会,天上的玉帝看见自己的六个女儿都纷纷到场祝寿,唯独没有见到七女儿,便将几个姐姐找来询问,终于查出七女儿被泸州美景吸引,私自下凡,跟董永坝上的董永结为夫妻的事情,不禁勃然大怒。他命使者来到人间,传下圣旨,叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗,定派天兵天将捉拿问罪,并将董永粉身碎骨。 午时三刻到了,天兵天将便在南天门外擂响战鼓,七仙女为了不使丈夫遭到杀害,她只好让丈夫带着他们的儿子来到曾经定情的那棵老槐树下,忍痛与董永作别。
天仙硐的鼓儿石
天兵天将不忍心看到一对恩爱夫妻,就这样被玉帝残酷地给拆散了,擂响战鼓后,就将天鼓遗弃在半山上回天庭了,现在我们还看到一只巨鼓悬在野山上。据说,游人路过鼓儿石,用手敲敲那石头,静心细听,还能听到锣鼓的回声哩,人们为纪念这位贤惠的女子,也把董永和七仙姑生活的地方叫天仙硐了。
王母娘娘看见董永带着儿子在槐荫树下,哭得死去活来,善心大发,便指派喜鹊搭桥,私下允许董永与七仙女每年农历七月七在鹊桥上相会一次,这一天,川南地区也看不到一只喜鹊,全都搭桥去了。后来,便有今天我们传说中的七夕情人节了。(初旭 原创)