骆宾王等五人诗共八首
目 录
骆宾王：咏鹅、咏蝉
李峤：风、河
杨炯：从军行
张旭：桃花溪
王翰：凉州词（其一、其二）
咏鹅
[ 唐 ] 骆宾王
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
一只、两只、三只，白天鹅，
完美的反S曲线，
它们向着天空，唱着欢快的歌。
洁白的羽毛，轻轻浮在碧绿的水面上；
红色的脚掌，缓缓拔动着清清的湖水。
骆宾王，字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。
于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》。敬业败，骆亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
咏蝉/在狱咏蝉
[ 唐 ] 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
已是深秋季节，寒蝉叫个不停，蝉声扰乱了我的心境，使我深陷愁苦之中。这秋蝉扇动着一对儿乌黑翅膀，而四十岁不到的我已是满头白发，蝉的哀鸣也是我的心声。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞；寒风屡侵，轻易就把它的声音淹没了。没有人相信秋蝉是清廉高洁的，正像没有人相信我是无辜而清白的。
西陆：指秋天。南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。那堪：一作“不堪”。玄鬓：指蝉的黑色翅膀。白头吟：乐府曲名。高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。
风
[ 唐 ] 李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
它既能帮助晚秋的树叶解套，使它们落下；
它又能送去早春的气息，催开二月的百花。
它从江面路过，能掀起千尺巨浪；
它走进竹林，每一根竹子都要倾身欢迎。
三秋：晚秋，农历九月。二月：早春，农历二月。
李峤，字巨山，赵州赞皇（今河北赞皇）人，唐朝宰相。
李峤出身于赵郡李氏东祖房，早年以进士及第。他在武后、中宗年间，三次被拜为宰相，官至中书令，阶至特进，爵至赵国公。
睿宗时贬任怀州刺史，以年老致仕，玄宗时再贬滁州别驾。
开元二年病逝于庐州别驾任上，终年七十岁。
李峤生前以文辞著称，与苏味道并称“苏李”，又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”，晚年更被尊为“文章宿老”。
但他历仕五朝，先是依附张易之兄弟及武三思，继而又追随韦氏一党，所以人品多受诟病。（也许“德水千年变，荣光五色通”正是他的价值观吧。）
河
[ 唐 ] 李峤
源出昆仑中，
长波接汉空。[汉，云汉；空，天空。]
桃花来马颊，[马颊，指马颊河，起源于河南濮阳。]
竹箭入龙宫。[竹箭，喻河流迅疾。]
德水千年变，[德水，黄河的别名。]
荣光五色通。[荣光，花木的光泽，也指光荣，荣耀。]
若披兰叶检，[兰检，诏令的代称。]
还沐土皇风。[土皇是道教的地神。中国古代就有地神，即后土，职掌阴阳造化、山河秀丽。]
五色：中国传统的五色体系把青、白、红、黑、黄视为正色，分别代表着东、西、南、北、中,这五个方向，也对应着木、金、火、水、土五行。
从军行
[ 唐 ] 杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
边塞报警的烽火传到了京城，我的心里久久不能平静。
主帅领命，捧着兵符辞别了皇宫，率领部队很快就包围了敌军的主城。
大雪纷飞，昏天暗地，军旗也失去了色彩，
狂风怒号，夹杂着咚咚的战鼓声。
我向往战场，我渴望杀敌报国，即使只做一名百夫长这样的低级军官，
也胜过只会研墨写字、耍嘴皮子的无用书生。
牙璋：古代发兵所用的兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅。
凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩。
书生无用，无用书生。学富五车，卖与帝王。听你信你，给你平台，你才可以发光发热。不听你，不信你，没有平台，即使学得再多也只能烂在肚子里。
杨炯，汉族，弘农华阴（今属陕西）人。年仅11岁便被举为神童。
26岁应制举及第，授校书郎。
42岁改任盈川县令。因此后人称他为“杨盈川”。
桃花溪
[ 唐 ] 张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
隔着缭绕的云雾，我隐隐约约看到远处有一座横桥，飞架南北。
在岩石的西侧，我看见了一只被遗弃的渔船，打鱼人哪里去了？
桃花花瓣掉到水里，一直随着流水漂走，也不见有漂回来的，
它们都流向了哪里？难道这就是传说中的桃花源？
那么洞口在这条桃花溪的哪一边呢？
桃花溪：在湖南省桃源县桃源山下。
石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。
洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
张旭，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。
善草书，性好酒，世称张颠，与李白、贺知章等人共列饮中八仙。
其草书与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”。
与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。
凉州词（其一）
[ 唐 ] 王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
酒是葡萄美酒，杯是夜光杯。
倒满倒满，兄弟们端起来，干！
马背上的乐手弹起琵琶助兴，酒喝了一杯又一杯。
醉里不知他乡非吾乡，倒在沙场上，就像是回到了故乡。
你不要笑话我，我也不会笑话你，
自古以来，征战疆场，今朝有酒今朝醉，死在哪儿算哪儿，
能活着回去重见爹娘的有几个？
夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮。催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
王翰，字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，唐代边塞诗人。
凉州词（其二）
[ 唐 ] 王翰
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
关内此时应该已到暮春时节，可是塞外仍然是风沙凛冽。夜晚听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，让人在思乡之情里不能自已。
秦中：指今陕西中部平原地区。阑：尽。胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。