Papi酱婚恋观不正？

过个儿童节回来，被papi酱刷屏了。

我记得早几个月前，papi酱也引起过一番争议，在综艺节目《我家那闺女》中，papi酱发表对于人生重要性的排序为：自己＞伴侣＞孩子＞父母。很多人对这个排序产生了争议，也可以说是对她进行了谴责，说papi酱把自己放第一位太自私，应该要学会付出，把孩子放第一，自己放最后云云。

我当时看到papi酱的这个观点，并没有产生特别的感觉，因为我觉得很正常，甚至对因此竟能产生激烈争论颇感震惊。怎么，难道不是应该把自己排第一的吗？我有点惊讶于很多人对此的非议。可能在我的价值体系中，我也是和papi酱一样的排序吧。不过，我没有孩子，所以孩子和父母谁更重要一点，我尚不明确。

如果说上一次papi酱并没有惊艳到我，那么这一次她的婚恋家庭观确实让我眼前一亮。

papi酱

Papi酱与老胡恋爱十年，结婚五年，不办婚礼，双方父母没见过面，过年时各回各家，各看各妈。

她说：“在父母的眼里，自己的孩子是最重要的，至于女婿要不要带回去，媳妇要不要带回去，这是次要的，所以我们还是先去陪自己的父母比较好。”

”各回各家，各看各妈。”虽然我们家也是这样操作的，但我每次只会从自己情感方面去想，并未做过如此客观的分析描述。

能用三言两语就把“过年去谁家”这个莫衷一是的问题说清楚，道理浅显易懂，并能通过实践证明其可行性及优越性，足以证明这是一位充满智慧的女性。

我于是百度了一下papi酱生平。

papi酱（本名姜逸磊），1987年出生于上海，短视频制作者、女演员，毕业于中央戏剧学院导演系。2015年开始在网上发布“上海话+英语”等原创短视频为人所熟知；2016年获得1200万人民币融资，估值1.2亿人民币左右；2017年，她将2200万悉数捐给了母校中央戏剧学院；2018年6月，papi酱开始担任百度App首席内容官。

有实力。

一直以来，人们以为约定俗成的过年习俗，一定要去婆家过年。网上对于papi酱的很多攻击，也是针对这一点。但鲜有人指责她老公，不去丈母娘家过年。他们说，自古以来，都是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，女方跟着男方走，祖祖辈辈不都这样过来的吗？

千百年了，男女平等始终没有实现。封建社会早就瓦解，封建残余还阴魂不灭。

因为大多数人都这样认为，这就是对的吗？因为大多数人都这样做，这就是对的吗？

三叔的儿媳是东北人，每年过年都回三叔湖南家，儿媳其实心里是不想回来的，首先吃不惯所以吃不饱，其次亲戚不熟所以无聊，儿媳整天掰着指头算回去的日子，熬得辛苦，一年到头难得的春节假期却这般过得无趣。

而三叔三婶呢，其实打心眼里也只想儿子回来就好了，俩老年纪大了，也不想操劳，若只是儿子，随意弄点啥吃吃都行，不用费着心思想着给儿媳变着花样做吃的。毕竟儿子可以随便糊弄，儿媳来一趟是客人，不能怠慢了。

有些只能在父母与自己的孩子之间说的悄悄话，碍于儿媳在场，也不好跟儿子念叨。

本该尽情放松的假期，双方都在迁就，其实又都不自在。

最好的方式，莫过于像papi酱那样了。不管是儿媳还是女婿的尽孝，都不必只体现在“过年去谁家”上，可以在平时的物质上和精神上有所表示、关切慰问。

对于在外打工的大多数人而言，过年是最好的对自己爸妈尽孝的时间，因为假期长、时间充分。

她成功地破解了“婚姻不是两个人的事，而是两个家庭的事”这一桎梏，证爱情以简单，还婚姻以纯粹，告诉我们结婚只是两个人之间的事，与其他干扰无关。

这也需要一个志同道合的另一半，和开明豁达的长辈。

就“过年去谁家”这个问题来说，很多长辈是出于爱，坚持要求子女带伴侣一起回来过年；但也有不少长辈，提出这个要求，只是出于面子，怕被人说闲话。

当然，还有一些长辈，不是很爱，也不想操劳，也不怕面子，但就是不让媳妇回娘家过年。因为他们年纪大了，思想已经跟不上时代发展的步伐，也不愿做出改变，他们最爱说的话是：这是老祖宗留下的规矩。

“这是老祖宗留下的规矩。”

这也是清宫剧里最喜欢的台词。而就是这个一丝不苟死搬规矩的朝代，让我们受尽外来欺侮。

有些规矩是得改一改了！敞开心怀，拥抱不同，我庆幸生在一个开放包容的时代，可以听不同的声音，做不同的事情，遇见各种不同的人。

花事不了

我就静静的等你回来