泛说清代谜事景象
在清代，不仅灯节是灯谜活动的高潮，其他节庆和日常生活中，也有猜射活动，且突破了“灯”的限制，人们以各种形式组织灯谜活动，“灯谜”这个词已经不能从表象上来看待，而初步变成内涵意义的名词。关德栋、周中明编《子弟书丛钞·灯谜会》描绘出清朝时期举办小型谜会的境况和猜射灯谜的风俗人情画面。词曰：
灯谜会 一回
何事文人特展才，杜家遗韵不沉埋。
得心应手揭将去，摘句寻章作出来。
药铺张灯只自拟，茶房悬壁互相猜。
一般都是文章笔，工拙妍媸细剪裁。
好是灯谜雅社开，大家谁不遣情怀？
主人大起风流兴，去把那洁净房屋细捡择。
取一个雅致别名，横书作匾，定一个日期约帖，竖写如牌。
镌刻图章，烦劳朋友，陶镕印色，破费钱财。
最可怜，一张整纸裁零碎，方信道，小用由来是大才。
举霜毫，搜索枯肠，如饥若渴，查字汇，研求讲意，覆去翻来。
有多少传记诗书，要言正典，多半是市语俗说，道字拆白。
虽然有，搭题读句心思巧，终不免，倒韵发圈主意歪。
总无非五律、七绝、泊名、泊号，还有那巧言、谚语、曲牌、骨牌。
是日也，生火烹茶打下浆子，早把那钉儿、锤子，预备出来。
已饭时，三五成群。鱼贯而入，人人是，哈腰拉手笑盈腮。
社主让茶诸公皆归坐，且自先闲谈心壳喜笑颜开。
评一番人情，说一番世路，提些个私事，问些个官差。
不多时，窗棂的日影约将半，那未到的，敢是今朝晒了台。
社主说：“先猜我的，是抛砖引玉，也须把诸公的佳作，请拿来。”
有几个，款上毛腰摸靴筒，有几个，疾疾回手探襟怀。
有几个，摆手摇头说：“不曾带，下次我补，此次暂该。”
社主说：“新添的脾气是这等的塞虎，从今后，不带灯谜不准猜。
这么长天白日的竟在家中坐，难道还摇煤、煮饭、哄婴孩。”
忙又说：“众位拿来交给我，等着我全钉齐备大家猜。”
众人说：“自己钉罢，不须劳驾，似这等外道拘泥，何苦来？”
钉壁子，按墙宽窄分长短，粘条儿，成排端正莫斜歪。
忽听得乒乓一阵锤儿响，顷刻间，柳绿花红次第排。
真个是，纸色光明夺锦绣，字迹华丽显文才。
也有那，五彩洋笺如云灿，也有那，一色南宣似雪白。
也有那，字数儿拘泥，章法儿别致，也有那，笔端儿豪放，题面儿诙谐。
更有那，字小、条宽、行款密，原来是，杜撰填词，按着曲牌。
见大家，一齐站起凝眸看，都作那，面壁的达摩似哑如呆。
那好玩的，偏捡村题的打，爱小的，专将挂赠的猜。
灵机的，只用一言揭下去了，钝塞的，频翻两眼想不起来。
还有那，爱撞钉子的，干不怕，你看他，并四连三把觔斗栽。
明明的写着“志目”猜“铎目”，而且是，骂题儿把字弄白。
大概那揭字，与他没有分，眼睁睁，竟瞅着人家打下来。
窘得他，咬牙、搓手千般恨，只落得，咂嘴、摇头只是咳。
说：“这一条儿，据我睄来原也像，但只是，有点含糊，我没敢猜。
皆因是，我连日伤风，神思不爽，并且是，亲戚家有事又当差。
也搭着，这本七子我没念过，《三字经》儿上五言唐诗又不好摘。
有心要把年下的春联说一句，只恐怕本主儿摇头，干下我来。
今日个，虎神不在家中值日，我的那平日的英名一旦衰。
想当初，茶坊、酒肆消闲坐，那送灯谜的见了我，头疼叫苦哉。
水浒号，打绝了梁山一百零着八将，石头人，猜遍了金陵十二钗。
打一物的，两山一溪鱼儿赴水，打一字的，三横四竖和尚赶斋。
不是我在众位跟前胡吹乱道，我的那心地聪明，本不柴。”
臊搭讪，前摇后摆，东撒西看，睄见了《千字文》儿说：“快哉。
这一位的条儿合我对劲，求你老卖点意儿，我们猜猜。
前半本，后半本，求你老指教，第几篇，第几趟，对我们说开。”
好容易套着口气，得了一个，则见他，伸手揭来笑满腮。
忙掖在帽沿以里，眉毛以上，权当个，灯虎儿名公的幌子招牌。
又只见，山挂斜阳天色晚，路远的先将壁子摘。
爱猜的说：“这一条儿我爱他的面，等等儿，大伙商量往下抬。”
本主儿说：“待要掌灯，你还不饿？你回去仔细查书，明日再猜。
咱们来收拾灯虎，归着钉子。”都把那猜来的条儿，往怀内揣。
社主人亲身相送门儿外，哈着腰儿说：“还望诸公，下次早来。”
文中描述的谜会是大家自带谜条，随意悬挂，互相猜射。这里没有了花灯，但仍以“灯谜”呼之。
钱塘之黄模（字相圃，清乾隆时人）作“灯谜”诗描述：
高揭元宵谜，猜灯入静坊。迷藏如捉影，漏泄岂偷光。类把行人戏，偏夸夹路香。哑辞难打破，欲觅定齐商。（民国《灵箫阁谜话》）
清末著名学者、文学家俞曲园于光绪十八年(1892年)《新灯合璧》再版，应邀题《钗头凤》一阕，描述了猜制灯谜的全过程：
春灯谜，春宵戏，闲情偶向闲中寄。消和息，浑无迹，绛纱亲制，锦笺偷译，密密密。文心慧，诗心细，大家围着灯儿睨。寻还觅，机犹窒。几回凝想，默头抱膝，得得得。
清代，字谜为术数所用很是常见。清周亮工（1612～1672年）撰《字触》。全书辑录历代典籍中涉及“字”的部分，分为廋、外、晰、几、谐、说六部，都与谜相关。尤《廋部》《谐部》辑录更多廋辞隐语故事。清桑灵直辑《字触补》，仿周亮工撰《字触》成书，《廋部》《谐部》也辑录大量廋辞隐语故事。清薛福成《庸盦笔记》记载了一桩鸾仙直接运用灯谜事：
曾文正公尝告幕客曰：余向不信扶鸾等术，然亦有奇验者。李忠武公（续宾）之克九江也，余方衔恤家居。一日，偶至余弟沅甫宅中，塾师方与人为扶鸾之戏，问科场事。余默念此等狡狯，何足为凭？乩盘中忽写“赋得偃武修文得闲字”。余言：“此系旧时灯虎，作‘败’字解，所问科场事，其义云何？”乩盘中又写：“为九江言之也，不可喜也。”余诧曰：“九江新报大捷，杀贼无遗类，何为言败？”又自忖九江去此二千里，且我现不主兵事，忽提及此，亦大奇事。因问：“所云不可喜者，为天卜言之乎？抑为曾氏言之乎？”乩判：“为天下大局言之，即为曾氏言之。”时戊午四月初九日也。余始悚然异之，而不解所谓。至十月，而果有三河之败，全军尽没，忠武及余弟温甫咸殉焉。