蒋发宗师是张三丰祖师的再传弟子
张三丰—刘古泉—王宗岳—蒋发—传赵堡太极拳。
在太极拳的流传和发展史上，蒋发宗师是一位承上启下的重要人物。可以说，没有蒋发宗师到山西向王宗岳学习太极拳，绝不可能有今天的陈、杨、吴、武、孙等流派的流传与发展。海内外的太极拳传人，牢记古训“吃水不忘挖井人”是树立尊师重道观念，提高道德情操的重要保证。
蒋发宗师学拳经历虽已久远，可雍正六年赵堡古拳谱存留的蒋发著《太极拳功》，却是清晰可见，它是蒋发到山西学拳最有力的证据之一。为了便于学习、研究、继承和发展，现公之于同好。
蒋发著《太极拳功》
“师傅曰：'太极行功法，在调阴阳、合神气止心于脐下。’乃曰：'凝神敛神入气穴，使阴阳交感，浑然一炁’。夫太极拳者，静而始动，动而至静，动静相因。连而不断，神形互依，意气相聚，拳未到而意先到，拳不到而意亦到。上下相随，内外相合，虚实分明，用意不用力，乃拳功之要，学者不二法门也。”
笔者以为，蒋发宗师是尊师重道的典范。现就蒋发《太极拳功》而言，首先说：“师傅曰”，继而又说“乃曰。”初看之，似乎指其恩师王宗岳。细观之，见其文风与王宗岳《太极拳论》不相吻合，但与张三丰《学太极拳须敛神聚气论》和《太极行功法》文风与内涵却是高度的一致。故而可断，蒋发文中“师傅曰”与“乃曰”，是指张三丰祖师传曰无疑。
蒋发《太极拳功》由两部分组成，其中“师傅曰：'太极行功法，在调阴阳，合神气止心于脐下。’”是对张三丰《太极行功法》的高度浓缩而成。而“乃曰：'凝神敛神入气穴，使阴阳交感，浑然一炁’”。则是对三丰祖师《学太极拳须敛神聚气论》融会贯通后的浓缩。其余后面部分，如“连而不断”、“动静相因”、“拳未到而意先到，拳不到而意亦到”。以及“上下相随，内外相合，虚实分明，用意不用力，学者不二法门也”等，多数都是三丰祖师文中的原句，仅三丰祖师《太极拳十要》收录的就有十分之四。
以上蒋发《太极拳功》与三丰祖师拳论进行对照，相互印证，足以说明，明代太极拳祖师张三丰与其再传弟子蒋发之间的传承关系，早在400年前的明万历年间，就牢牢地镶嵌在蒋发《太极拳功》的字里行间。同时也说明了《太极拳十要》是三丰祖师的古典太极拳拳法。后经赵堡历代传人和杨澄甫、陈微明等修改补充后，使其更加完善，成为习太极拳不二法门的“十大要素”而流传于后世。
以上蒋发《太极拳功》再现中国武坛，足以证明，蒋发宗师是三丰祖师的再传弟子确定无疑。明代张三丰创造的太极拳，三百年后，经赵堡太极拳第四代宗师陈敬柏（赵堡镇人），在清乾隆年间才传入陈家沟。赵堡太极拳的流传又与陈王廷何干？！如果没有蒋发宗师于明万历年间去山西向王宗岳学习张三丰的太极拳，何来陈家沟的陈式太极拳！
目前，推广陈派太极拳以拉动地方经济収入为目的地方权势力挺陈派，独树陈派打压赵堡太极，拿出什么家谱来套赵堡传人中的陈敬柏、陈清平。恶意混淆真实太极拳传承，以扶持和式太极为幌，实以招安目的在于拆解赵堡太极传承，在地方权势支持下欺世灭祖独霸天下。打压蒋发目地在于否定源于武当张三丰的太极拳之历史地位。独树陈王廷创造太极拳之谬论。到目前陈式太极只不过是个没有什么像样太极理论的炮锤拳架而巳。
那么我们要问，那些说“蒋发是陈王廷的弟子，还为陈氏扛大刀”的人，不知此时有何感想！
那些说“赵堡太极拳是陈氏太极拳支流”的人，不知此时又有何感受！
那些说“温县赵堡太极拳总会是非法组织”的人，此时此刻，又有何感慨呢？
文后寄语
综前所述，无论是杜元化的考证，还是王柏青古拳谱的记载；无论是台湾《道藏精华》的最新挖掘，还是蒋发宗师《太极拳功》的再现。都无可辩驳的证明，张三丰祖师曾为创造太极拳和传播太极拳建立了丰功伟业。当元末明初的张三丰祖师创造中国的太极拳时，陈家沟的陈王廷还远没有出世呢！
毋庸置疑，这是建国以来，武术界一桩最大的错案和冤案。说它是错案，因为它错认了太极拳的祖师；说它是冤案，因为这是中国道家和道教文化的一桩千古奇冤！
这桩错案和冤案，不但湮没了道家始祖老子创立太极炼丹术理论体系的伟大贡献。而且还湮没了诸如尹文始、庄子、列子、文子、魏伯阳、麻衣道长、陈抟、钟离权、吕洞宾、白玉蟾、张伯端、王重阳、丘处机、火龙真人等两千余年来的历代道家和道教学者，前赴后继地为道术、太极炼丹术和太极拳理论的形成、完善和发展所做出的卓越贡献。更重要的是它湮没张三丰创造和传播太极拳所做出的伟大贡献。
明代的张三丰，之所以至今未被尊奉为太极拳与武当内家拳的武圣和精神领袖，以及在武术发展史上的地位未得到充分肯定，完全是因为半个世纪以来武术界管理层在源流史上考察的偏颇所致。三丰祖师之所以伟大，是因为他创造了科学的太极拳理论体系；创编了以十三势为核心的太极拳势和完整的套路，以及太极双推手和散手等。后经王宗岳、蒋发、邢喜怀、张楚臣、王柏青、陈敬柏、张宗禹、张彦、陈清平、张应昌、和兆元、李景颜、李作智、任长春、张敬芝、杨露禅、武禹襄、李亦畲、杨澄浦、吴鉴泉、郝为真、孙禄堂、杜元化、郑伯英、郑悟清、侯春秀、王晋让（台）、李雅轩、郑曼青（台）、吴图南和陈发科等的传授和发扬，广泛流传于今世。张三丰祖师所遗留的非物质文化遗产，世代相传，流光溢彩，传遍了祖国大江南北，远播了五洲四海，造福了亿万的民众，为人民大众的健康长寿做出了不可磨灭的贡献。
我坚信，在党的十七大“推动社会主义文化大发展大繁荣”的精神指导下，在构建和谐社会、科学发展观和依法治国方针指引下，在海内外广大太极拳传人的推动下，希望国家为上述古代道家老夫子和张三丰正名之日，为中华民族的复兴。实事求是还中国太极拳一个真实的历史将会到来。