过年说拜年
刘瑞成
有一首歌里唱到：“给大家拜个年”，听起来味同嚼蜡没有半点情感，如风一样轻，云一样飘。拜年分许多种，比如现在通用的电话里，微信里：给你拜年啦！有真情、有假意、有应付、有无奈、甚至还有个别的恶意。没有办法，这是目前的社会潮流，皆如此。在老家献县淮镇，第一种拜年是晚辈给长辈拜年，这是最庄重，最神圣的事情。这里讲的是直系亲属，比如儿子给父母拜年，初一清晨煮好饺子端上桌子，饭前的一切礼仪做罢，供上了，鞭炮放了，当时一家人吃饭全是在炕上的，父母上炕坐好，儿子们规规矩矩排队站好，先是长子，说一声，爸，我给你拜年。说着，双手高高举过头顶作揖，然后双膝跪地，磕头碰地，弯腰站起，双手再作揖。一般家长不作声，任儿子磕头。也有的爸说一句：别磕了，磕头有嘛用哎。儿子便说，应该的，一年到头了。然后紧接着给娘磕，假如大儿子结婚了，大儿媳妇第二个磕，依次类推，包括儿子儿媳妇孙子等都磕完，一家人才可以上炕吃饺子。当然，有爷爷奶奶的，先给爷爷奶奶磕头。吃完饭，离天亮还早，大人孩子换新衣服，然后一起去给叔叔大爷等直系亲属拜年。直系亲属还包括姥姥姥爷、舅舅、姑姑、姨娘等，但这些亲属必须从大年初二开始拜年，外甥在亲娘舅面前，年龄大也必须给舅磕头，这是规矩，娘亲舅大。我在老家有6个外甥，其中5个都当了爷爷，但只要我在老家过年，都必须规规矩矩给我磕头。给直系亲属必须磕头，包括姑爷给岳父母磕头，其他人便让到是礼。再说了，父母为子女辛辛苦苦劳累了一年，缝补洗涮，孩子给父母磕头致谢，天经地义应该的。听说现在有些家庭，过年父母不让孩子磕头了，说磕头有嘛用？是的，磕头不能当吃喝，但这是祖先留下来的规矩不能破，要让孩子知道，在父母面前必须矮一辈，这也是一种过年文化，属于父母的精神享受。现在为什么有些孩子不尊重父母？都是父母惯的。拜年第二种形式是，有些亲属离的远，如姑家舅家在几十里地外的村住，平时彼此都忙，鲜少来往，过年了放假有时间，一定去拜年，联络感情，再亲的人多少年不往来，还有亲属的味道吗？拜年第三种形式是家族或邻居之间都要拜年，虽然是礼节性的但很重要，一是增进感情，二是假如彼此素日发生一点小摩擦不愉快，过年了在这强大的热烈过年的氛围里，彼此见个面拜个年，互相道一声过年好，一切的不愉快随炮烟消散，还是好族亲好邻居。当然，在当今的社会中，许多人借拜年之际搞权钱交易，那就另当别论了。所以说，过年是一种文化，拜年更是一种文化，几千年流传下来，必然有其道理，轻易抹杀是对祖先的背叛。在老家有一句俗话，叫吃了饺子不拜年装大傻。这种情况也许发生过，但肯定极属个别。那时候去谁家拜年，不论姑姑舅家，一律吃饺子，是最高规格的待遇，远没有现在的七个碟子八个碗，能吃上饺子就不错了，家家生活困难没有做菜的。马上就是牛气冲天的牛年春节了，你准备怎样给父母拜年呢？
作者简介
刘瑞成：男，1958年3月生，河北省献县淮镇东刘庄村人，黑龙江省作家协会会员，牡丹江作家协会理事。著作有长篇小说《苍龙戏凤》、《袁世凯情事》，长篇评书《苍龙薛平贵》在沧州市人民广播电台播出，新闻作品《亮出你的品牌》在《中国人口报》头版头条发表，并获中国人口新闻奖。
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者，男，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员，诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者，河北省诗词协会会员，河北省采风学会会员，河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长，沧州市新联会常务理事，沧州市作家协会会员，《沧州骄子》编委，《诗眼看世界》创始人，采风网沧州站站长，献县知联会理事，献县新联会副会长、秘书长，沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
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