诗歌：寻找分寸感 | 梦在远方 主播 | 郑见
长风文艺
寻找分寸感
梦在远方
明未陈继儒
作为一代"山人"大儒之首
其仕隐生活及心态
颇具典型意义
他用自己一辈子的人生感悟
创作出来《小窗幽记》
就是他的文化成果之一
在书稿将成之日
陈继儒临窗而立
想到自己总是从书房中的窗户内
窥到院中的落英缤纷
就象自己行走岁月的万千思绪
希望后来读这部书的人能够读懂自己
可以借着这小小的一扇窗
知道分寸感
看清一些人世关系
“待富贵人
不难有"礼"而难有"体"
待贫贱人
不难有"恩"而难有礼"
陈继儒的文字
入木三分
说理精僻
如何对待微信圈子里的朋友
虚中有实
实中有虚
怎样才能情投意合入滋入味
怎样才能拿捏"三观不同"
形成恰如其份的审美距离
"唯女子与小人为难养也
近之则不逊，远之则怨"
出自《论语十七章阳货篇》
这句话备受今人非议：
怎么能将女同胞跟小人相提并论呢？
看似纯粹"性别歧视"
其实就是望文生义
误读误解了孔子
孔子受了一千多年的委屈
这里的“小人”不是指奸诈之人
而是指文化心智不够通达的平凡普通人
具体地说，指“下人”，仆役
“女子”也不是泛指所有女性
而是指古代社会大家族中的妻妾关系
难养”的养不是抚养的意思
是侍候、将就、相处之间的是是非非
孔子说女子与小人难侍候难相处
是说的夫妻之间，主仆之间家庭问题
亲近了，她（他）们会端架子
疏远了呢，又会产生负能量和怨气
分寸感是一个人成熟的标志
进退有度，远近相安
在与人相处时识小节，明大体
让每一个人的灵魂舒展有度自由呼吸
不能借口心直口快就出言无忌
不能用道德绑架损害别人的利益
人情练达才有"根植于内心的修养"
拥有″为别人思考的善良"
才能将世事洞悉
″以约束为前提的自由"
是为了能真正张扬自我
"无需提醒的自觉"需要融入骨子血液里
尊重生命，尊重道义
尊重他人，自尊自己
才是现代文明终极寻找的人文礼仪
孔子是个圣人
还被人误解千年批来批去
明代的陈继儒看明白了人性的复杂
说着简单，做好不易
才委婉含蓄地写着《小窗幽纪》
我辈凡人更应该″每日三省吾身"
具体问题具体分析
慢慢接近触碰"寻找分寸感"的真谛
只有真正寻找到分寸感的人
才能在现代人群让人舒服
从心所欲不逾矩
海阔天空任鸟飞
你听二千年前的诗经《相鼠》
早己开始了《寻找分寸感》的人类之旅:
相鼠有皮，人而无仪！
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！
人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼！
人而无礼，胡不遄死？
2021年5月18号于印心书屋
文中配图来自网络
作者简介
梦在远方： 中学教师，崇尚简约，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），虽不能至，心向往至。
主播简介
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