999期 ||《诗经》课堂：《小雅·车攻》 /薛红诵读/闻天语赏析
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。礼书说，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢。周王朝及各诸侯国都非常重视，一般是在农闲时进行。春猎谓之蒐，夏猎谓之苗，秋猎谓之狝，冬猎谓之狩。田猎是一项源远流长的高雅时尚的娱乐、军事、体育活动。进入夏商周以后，田猎的性质已不同于原始先民们猎取食物的打猎了。而是军事训练的雏形。
解析：闻天语
诵读：薛 红
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
田猎是一项源远流长的高雅时尚的娱乐、军事、体育活动。进入夏商周以后，田猎的性质已不同于原始先民们猎取食物的打猎了。而是军事训练的雏形。
礼书说，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢。周王朝及各诸侯国都非常重视，一般是在农闲时进行。春猎谓之蒐，夏猎谓之苗，秋猎谓之狝，冬猎谓之狩。
春秋时期，诸侯国借用田猎活动来组织军队、任命将帅、训练士卒的重要军事活动，又是当时推行政策、加强统治、准备战争的重要手段，甚至还具备了国人大会的性质。
周王朝在厉王时期，社会动荡不安，各种礼仪制度遭到破坏，诸侯亦心离王室。宣王继位后，志在复兴王室，一面治乱修政，一面加强军事统治。宣王在东都会同诸侯田猎，一则和合诸侯，联络感情，二则向诸侯显示武力。
今天的故事发生在镐京的郊外，现正是初夏时分。又到了一年一度的夏苗时节，周天子号令诸候共聚在东都，一起田猎。准备打猎的车子早已修理的很坚固了，龟蛇旗竿旌旗正悠悠地飘着，四匹雄壮的驹马高高的昂着自己的头，正从容又迅捷向着东方跑去。远处的大块甫田青草正茂密的生长着，驾车的人正赶着骏马往甫田追逐着猎物行猎。马车将猎物赶到草场中央，只见弓箭手向着围困的猎物射去。不一会儿猎物一只一只地倒在地上，自有人将猎到的动物聚集在一起。一直跟在周天子身边的一个白衣人看到人声鼎沸，马声欢鸣，一片意气飞扬的战场，不由满脸的兴奋，他不尽情动于声而高声唱起来：“我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东......之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。”周天子听到这住悠扬的歌声，心情大悦，自有乐府官员赶紧用笔把这首歌记了下来，于是就有了我们今天的《小雅·车攻》
原文:
小雅·车攻
我车既攻，我马既同。
四牡庞庞，驾言徂东。
田车既好，田牡孔阜。
东有甫草，驾言行狩。
之子于苗，选徒嚣嚣。
建旐设旄，搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。
赤芾金舄，会同有绎。
决拾既佽，弓矢既调。
射夫既同，助我举柴。
四黄既驾，两骖不猗。
不失其驰，舍矢如破。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。
徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。
允矣君子，展也大成。
注释:
1.攻:修治。我车既攻：这句是说车子已经加工修理，坚固可用。
2.同:齐。我马既同：指选择调配足力相当的健马驾车。
3.庞庞:马身体健壮。驾：驾车。言：语气词，不译。
4.徂(cú):往。东:东都洛阳，在镐京之东。驾言徂东：驾好车子往东都去。
5.田车:打猎时所乘的车子。
6.孔:很。阜(fù):高大肥硕有气势。
7.甫:通"圃",甫草：甫田之草。行狩：进行田猎。驾言行狩：驾着车子往甫田行猎。
8.之子:那人,指周天子。古人对尊贵的人往往不直接指称。于苗:往猎。苗本是夏猎的专称，这里指一般的田猎。只是为押韵而换字。
9.选:“选”通"算",清点。徒：步卒。嚣(áo)嚣:人声音嘈杂。
10.旐(zhào):绘有龟蛇图案的旗。旄:饰牦牛尾的旗。
11.搏兽：行狩。敖:地名。搏兽于敖：前往敖地打猎。
12.奕奕:形容车马从容而迅捷。
13.赤芾(fú):黄朱色的鞋子。金舄(xì):用铜装饰的鞋。舄,双层底的鞋。
14.会同:诸侯盟会,是诸侯朝见天子的专称,此处指诸侯参加天子的狩猎活动。有绎:绎绎不绝。
15.决:用象牙和兽骨制成的扳指,射箭拉弦所用。拾:皮制的护臂,射箭时缚在左臂上。佽(cì):"齐"之假借字,齐备之意。
16.调:相趁。射夫：射手。夫：是男子的总称。
17.同:聚齐,指比赛射箭的人找到对手。
18.举:取。柴(zī):即"紫",或作"胔",举柴：堆积的动物尸体。这两句是说大猎后整队等待下令返回。
19.四黄:四匹黄色的马。
20.两骖:四匹马驾车时左右两侧的马叫骖。猗(yǐ):通"倚",偏差。不猗：指方向不偏，和中间的马一致。
21.驰:驰驱之法。不失其驰：指御不违法则。御和射相配合有一定的法则。
22.舍矢:放箭。如:而。破:射中。舍矢如破：箭一离手就中。
23.萧萧:马长嘶鸣。
24.悠悠:旌旗轻轻飘动。 这两句是说大猎后整队等待着下令返归时的静肃景象。 25.徒：步行的士兵。御：车上的驾驶者。不:语助词。无义,下句同。惊:“惊”通"警",警戒。这句是说车上车下都在警戒着。
26.大庖(pǎo):天子的厨房。大庖不盈：厨房里怎么能不充盈？
27.征：行。 有闻：车马的声音有所闻。无声：没有人声。
28.允:惬当，指周王指挥措施得宜。君子:指天子。
29.展:诚。 展也大成：末句称颂这次打猎十分成功。
译文:
猎车修理已坚固，辕马挑选已训练。
四匹雄驹壮又高，驾车向着东方跑。
猎车装备都完成，四匹骏马势威猛。
大块甫田茂草长，驾车往甫田行猎。
天子夏猎在野郊，清点步卒人声嘈。
龟蛇旗竿旌旗飘，敖山打猎意气豪。
驾起四马行原野，四马从容又迅捷。
黄朱色鞋铜装饰，诸侯纷纷来会盟。
扳指护臂戴齐备，弓箭调配已相称。
弓箭射击有对手，搬运猎物兽成堆。
驾起四匹金黄马，两旁骖马无偏差。
御射配合有章法，箭儿离弦射艺佳。
凯旋萧萧驷马鸣，悠悠迎风飘旗旌。
徒步御车兵机警，大疱充实野味盈。
天子猎罢上归程，但见车马不闻声。
天子措施勇武敢，如今成功有才能。
天语赏析：
这是一首描写周天子游猎的诗。叙述周天子夏天到东方打猎，借以会合诸候检阅部队的诗。全诗共三十二句，每四句为一章，共八章。从这首诗里我们可以看到，诗人是一位随着周王参加狩猎的大臣，他用生动的笔墨为我们描绘了这次活动的各个方面。本诗层次清楚，铺陈有致，可显作者的不凡笔墨。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多。描写场面之宏大，文采之飞扬，当首推此诗。
首章是全诗的总领全诗，诗人写道车马都已整装待发，随时准备去东方狩猎。诗人从战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出满满的自豪与自信。
第二、三章点明了狩猎的地点是圃田和敖山。士兵们早已将猎车装备都完成，我看到了战车上的旌旗遮天蔽日，骏马势威猛在那里欢叫着。充分显示了周王朝的强大声威。相像着甫田的草非常的茂盛，于是驾车往甫田行猎。
第四章在周天子的带领下，诸侯们各个身着华服前来聚会。从诗人的笔下我们看到每辆车马排列齐整，黄朱色鞋铜装饰，诸候们的服饰华美，显示了充分显示了周朝一片安定团结的政治状况。
第五、六两章主要描述射猎的场面。“决拾既佽，弓矢既调。”准备射箭的象牙和兽骨制成的扳指,皮制的护臂，都已带好了。“射夫既同，助我举柴。”弓箭手都已准备好了。就等着邦我猎物来抬。于是狩猎开始了，“四黄既驾，两骖不猗。”狩猎的车马在原野上从容的飞驰。“不失其驰，舍矢如破。”诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车的人怀射手配合，不失法度，射手更是百发百中。诗人用赞美的口气，一方面说部队训练有素，另一方面也说明了射手的技术高超。也暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。
第七章写田猎结束，收获很丰。“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”此时的诗人借助于形象思维，用听觉和视觉。透过马鸣的声音以及旌旗随风飘扬的样子，让我们看到全军凯旋而归时的那种人欢马叫，意气飞扬的状态。这种描写真可谓是形神兼备，声色俱妙。意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。杜甫有诗云“落日照大旗，马鸣风萧萧。”可见杜甫也深受此诗的影响。“徒御不惊，大庖不盈。”硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。
第八章诗人用赞语作结，射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。大家对于满载的猎物，喜悦之情溢于言表。于是诗人感叹说,这次的成功猎狩全是因为跟着天子的原因，因为天子的部队训练有素，再加上天子的指挥得当啊。
全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。
《车攻》是《诗经》中的名篇，其中“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”更是最得力的名句，李白也曾写道“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，也正是从这里得到了启示，可见此诗对后世产生了很大影响。
天语小诗：
为《小雅·车攻》而作
原始的猎场
我渴望着在
长满青草的高原
纵横奔驰
阳光穿越云层
岁月走过丛林
我的双眼在
萧萧的马鸣
悠悠的旌旗中
饱尝了
收获的滚烫
2018.10.19