心理好书《直视骄阳》阅读报告

《直视骄阳-征服死亡恐惧》这本书2015年8月份就买了，可是多次尝试阅读，都未成功，翻了几页就看不下去了。照理说，欧文亚隆的书，通俗易懂，易于阅读，可这本就是怎样也读不进。我想，大概是这本书探讨的主题太过沉重吧，直视死亡，是一个什么样的概念？

昨日，骤然得知小外公去世，大半夜给朋友打了一个电话，哭得歇斯底里。我本不认为自己对小外公的感情有这么深；大抵是触发了我心里的某个开关吧。大哭之后，堵在心口的墙，似倒塌了，呼吸也变得顺畅，却怎么也睡不着了。打开蜻蜓FM，听完“金星秀”又听“***”再听“蒋勋品红楼”，但即便是日常最有安抚力的“蒋勋”的声音也无法让我入眠。

早上请了假，不想顶着红肿的双眼和混沌的大脑去工作；更觉得有必要，静下心来，理一理这件突如其来的“死亡事件”对我的冲击，我想了解自己昨夜歇斯底里背后的原因。想到这，立马想起了《直视骄阳》，我猜，在那个当下，也只有它可以给我真正的指导。

我的直觉是对的；《直视骄阳》不仅给我的“死亡焦虑”以正确安抚，还手把手的示范如何为“死亡焦虑”来访者做心理治疗。身临其境的感觉就像穿越时空，透过单项玻璃观看欧文亚隆与来访者交流。亚隆最常用的问句是：“面对死亡，你真正害怕的是什么？”每个人的答案似乎都不一样。有人说，他担心自己死后到底会去哪里；有人说，他担心自己将永远、永远地死去，无法复生；有人说，他害怕死亡之后可怜的女儿没人照看；有人说，他害怕死亡之后无边无际的黑暗。而我的答案是“害怕死亡后会灰飞烟灭，再也无我，就像我从未来过”，这种想法经常在大学时期，将我从睡梦中惊醒或者常常因惧怕无法入睡。看来，我的死亡焦虑，蛰伏很久了。

而我最欣赏亚隆的地方，是他是一个无神论者，他没有用上帝，用轮回，用永生，用肉体和灵魂的分离等等宗教信仰的方式来削减来访者的焦虑。他用的是，充满智慧的哲学。伊壁鸠鲁、尼采、叔本华的存在主义哲学是他的指导纲领。他总结说，人和世间一切事物都来自于偶然，没有下辈子，也没有前世；生命的短暂性，恰好能证明存在的意义，还能充分激发人们对生命的热爱，激发人的潜能。

很多来访者曾问“如果一切最终都会消失，人生的目的到底是什么？”他不答反问来访者，如果你的孩子问你“既然每个人都要死，那为什么要活着？该怎样活着？”来访者往往会说“我会告诉他，生活中有许多乐趣，比如欣赏大自然之美，和朋友、家人快乐地在一起，比如把爱带给别人，让世界变得更美好等等。”他用此种简洁有力的方式，鼓励来访者发现自己的智慧。

亚隆还认为，良好的亲密关系、波动影响（人不仅存活于个人的生命历程中，也可以通过自己的价值观和行为举动将生命传递下去，波动影响下一代甚至代代相传）等这些理念会帮助来访者减轻死亡焦虑。

他告诉我们，必然的死亡不是让我们放弃生活而是让我们在有限的时间里活出真我。包括剔除别人对我们毫无意义的评价，以及追求外在的物质和名望。他利用尼采的格言表示财富是海水越喝越渴。

最难能可贵的是，他花了一个大大的章节，披露自己曾经有过的死亡焦虑，以及与死亡焦虑做斗争的过往，这对存在“死亡焦虑”的普通人和来访者都是一种极大的安慰。就像他告诉来访者，伟大的先哲伊壁鸠鲁都曾被死亡问题深深困扰过，那么著名的心理咨询师欧文亚隆也曾发生过死亡焦虑，这让普通人心里好受多了。

亚隆还详细描绘了与他十分亲近的导师、同行、咨询师们是如何以身作则面对生命最后一刻的，他们给普通人树立了一个正确的榜样。让我们知道，面对死亡不仅只有恐惧、愤怒、焦虑；积极的面对死亡，是在活着的每个当下，尽情做自己，充分绽放自己的生命之花。

每一次看完亚隆的书，除了佩服他精湛的咨询技巧外；还被他庞大的阅读量及其对哲学的了如指掌所折服。为了向他学习，上一次，我买了一堆哲学书；这一次，我好像需要买一堆的小说来阅读了。一本好书，能给你的不仅仅只有它本身，它还能给你介绍和它同样优秀的朋友们。（所以，我从不用别人给我开书单）

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当我活着的时候，无所谓死亡，当我死去的时候，我已经不存在了。为什么要害怕那些我们永远也感觉不到的死亡呢？--伊壁鸠鲁

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