“易子而教”避免亲子相教可能出现“灯下黑”的现象

育邻梦

有一类自然现象叫做“灯下黑”“林下抑生”，指灯具提供照明时自身会遮挡住照向其底部的关亮，在灯具下方会产生阴暗区域；大树能够为动物提供阴凉，但大树遮挡阳光之后其它植物却难以生存。引申为人们时常对发生在身边近距离事务缺乏洞见和预防，进而造成损伤从内部发生的悲剧。

清官难断家务事、理发师理不好自家人的头、厨师难为家人制作美味佳肴......当然，生活中老师教不好自家孩子的现象同样比比皆是，这也是人类崇尚“易子而教”的根源之所在。那么，为何老师并不一定能够教好自家子女呢？

油灯下方便是自己的黑影

一、人文智慧不受生理遗传基因控制

虽说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”人类个体生命在大概率上会跟随父母。但是，我们也千万别忘了，子女可是父母双方基因的重新组合体，也就是说即便算父母对孩子成长的影响作用也应该计算平均值，更何况人类每种基因序列还存在显性与隐性之分呢？所以，出生在任何家庭的下一代都不会与亲代特别像。

“天不生人上人，也不生人下之人。”世界上所有孩子出生之时所具备的社会生存智慧几乎完全相同，他们同样对自然物质属性一无所知、不会使用人类语言进行交际、不能自我控制身体实现个人生存意愿、不知道任何社交礼仪与分工协作规则。每个人适应人类社会生存的智慧都源自后天学习。因此，生长在中国的孩子吃中餐、讲汉语、写方块字，生长在美国的孩子吃汉堡、讲英语、写ABC......

俗话说：“师父领进门修行靠个人。”每个人的学习成长由导师【包括家长和学校老师】领进门，至于学成几何却必须静待孩子自身对知识智慧的消化水平。所以，同样的家庭能够养出性格各异的孩子，同样老师所教的学生成绩却千差万别。

二、亲子相教难保“政令”统一

家庭教育、学校教育、社会教育是辅助每个孩子成长进步的三大支柱。虽然，家庭教育在人类社会分工协作之中最普遍、最常见。但是，家庭教育同样也是所有教育活动中最没有统一标准、统一实施规则、统一考评细则的那一种，甚至可以说一万个家长有一万中教导孩子的方式与方法，而且同一个家长在不同时间、不同场景、不同心情还会萌发不同的教辅方法。所以，几乎没有家庭多个家长不因教育孩子的问题发生争执，没有一个家长今年与明年对同一个孩子的教育方法会完全相同。

易子而教能够规避亲子相教的“灯下黑”现象

三、教学资源保障难齐备

空旷整洁的操场、宽敞明亮的教室、标准统一的教学设施、细致明确的教/评大纲......这些都是当前学校教育的标准配置。然而，家庭教育却无法做到教学环境、教学资源配给标准化，每个家庭都只能更具自身条件为孩子营造最好的教学环境，而这个环境很可能就在摊位边或者客厅中。老师作为社会分工协作的重要组成部分，其劳动收入总体处于社会中位水平，但也没有任何老师家庭能够做到教学环境标准化，而且任何单一家庭都无法为自家孩子配给足够与他们一较高下的学习同伴。

四、奉公与利私难两全

古人云：“忠孝不能两全”，意指同一人效忠国家和孝敬父母不能同时兼顾。古代读书人尚且因为考取功名、忠于国家建设之后无法兼顾为父母尽孝，社会分工协作更加紧密的现代几乎所有人都必然面临工作与居家两相离的困境。厨师不能为家人准备晚餐、建筑工人不能为自家盖房、农民将种出来最好的菜奉献给社会、裁缝将设计&制作出的最好被服送往市场......已经成为社会生活的常态。因此，老师教好学生、疏忽管教自家孩子也就不足为奇，同时教学分工导致幼儿教师教不好幼儿园之后的自家孩子、大学老师疏于管教自家孩子幼儿&小学教育、语文老师教不好数学/物理/化学/自然、数学老师教不好体育/美术/音乐等等已成为普遍现象。所以，奉公与利私两全始终是只有极少数人能够逾越的“龙门”。

真笨，这么简单的事情都不会......是家长对孩子常有的抱怨。的确，以成人的视角观察孩子的学习，很多知识都难免会出现自认“旁观者清”的现象，认为孩子学不会便是笨。其实，对所有人而言从未接触过的任何事物都非常难以被消化。所以，“易子而教”是人类教育活动中的划时代杰作，它的出现极大避免了亲子相教途中可能出现的“灯下黑”现象【学校教育以教学大纲为依托确保教育工作不会出现“灯下黑”现象】。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。