张宗友:《尺牍·事行·思想:朱彝尊研究论集》
关注
《尺牍·事行·思想:朱彝尊研究论集》,张宗友著,凤凰出版社2020年12月版。
内容简介
该书为作者2013年以来发表的以朱彝尊研究为主题的论文选集。论集共收文十五篇,按论题之相关性,厘为三卷:卷一,交游尺牍之属;卷二,生平事行之属;卷三,思想学术之属。
作者认为:“以上三卷,体现了朱彝尊研究中的三个层面:卷一各篇,要处理的是如何对第一手资料(竹垞尺牍)进行准确绎读的问题;卷二各篇,面对的是如何从大量资料中寻绎朱氏生平事行的问题;卷三各篇(除末篇外),则主要在前两个层面的基础上,如何对朱彝尊的人生取径、学术贡献、思想历程等长时段之论题,在清初弘阔的历史背景下以及古典文献传承的学术脉络中,作出合理之绎读与发明的问题。对于朱彝尊及清代学术研究而言,上述三个层面均必不可少,今后仍是需要继续探索、大力提升的治学方向。”(见该书《前言》)
该书是作者继《经义考研究》(2009年,中华书局初版;2020年,凤凰出版社出增订本)、《朱彝尊年谱》(2014年,凤凰出版社)之后,研究清代学术大家朱彝尊的第三部专著。
该书收入南京大学文学院“清代学术史研究丛书”,是该丛书“朱彝尊研究系列”论著之一。
目 次
前言
卷一
竹垞尺牍十通考释
竹垞老人晚年手牍考释
新见竹垞书札释证
卷二
杨谦《朱竹垞先生年谱》订误
《清史稿》朱彝尊本传辨正
朱彝尊年谱新考
朱彝尊事行新考
朱彝尊事行续考
朱彝尊事行三考
卷三
“多文之谓儒”
——以《原教》篇为中心看朱彝尊之“文章尔雅”
朱彝尊与清初文献传承
朱彝尊家学考
——兼论竹垞文学与学术之起点
“谁怜春梦断”,“相期作钓师”:朱彝尊的江湖之行、仕宦之旅与难归之隐
文本、禁忌与心态:读《题十五完人墨迹》
朱彝尊《漫感》诗三家注比义
——兼论朱氏诗作之汇注与新释
征引书目
后记
人名索引
前 言
本书是笔者2013年以来发表的以朱彝尊研究为主题的论文选集。按论题之相关性,厘为三卷:
朱彝尊赠寒邨诗札
卷一,交游尺牍之属。
朱彝尊(锡鬯,竹垞。1629—1709)系清初文坛与学界核心人物之一,集名门之后、前明遗民、抗清志士、江湖幕客、博学鸿儒、翰林检讨、《明史》纂修、乡试主考、经筵讲官、归田太史等多重角色于一身,一生跌宕起伏,际遇非凡,建构起庞大且有力之学术交流网络,留下总数超过一百五十余通之交游尺牍(其中三卷二十八通,载朱氏手定之《曝书亭集》。经过民国学者[如邓实等]、当今学人[如胡愚、王利民、龙野等]之大力搜罗,复有一百三十余通得以揭出)。
如所周知,尺牍(书札、书信)以其私密性、真实性,成为研究朱氏生平、思想与清初学术、士林生态乃至政治、经济等问题的第一手资料,理应受到学界的高度重视。于翠玲、朱丽霞等学者,即已利用朱氏集外书札进行学术研究;刘玉才、胡愚、龙野等学者,均对竹垞书札加以释读。相对而言,已经学者释读或利用之书札,仅占竹垞尺牍的一小部分,尚有大量书札有待考释。
《朱彝尊年谱》
近年来,因研究朱氏生平事行与学术思想之需要,笔者亦颇致力于竹垞书札之绎读。本卷共收三篇文章(《竹垞尺牍十通考释》《竹垞老人晚年手牍考释》《新见竹垞书札释证》),对竹垞尺牍中总计四十四通加以考释(或疏通其中史实,或补时贤之未备)。作为朱彝尊与清初学术研究的第一手资料,竹垞尺牍无疑是一批富矿,具有大力开掘之学术价值与广阔空间。
卷二,生平事行之属。
中国学术向有知人论世之传统,任何有关人物之研究,均不能脱离其生平事行与时代情境,否则,无论立论如何高妙,均易流于空泛,不尽能把握人物思想之演变历程。因此,考求人物之生平事行、学术交游,即系必不可少的基础性工作。
关于朱氏生平,笔者已出版《朱彝尊年谱》(凤凰出版社,2014年),达五十余万言;但清代资料极为丰富,尚未穷尽,故仍持续致力于朱氏生平事行之考求。
朱彝尊像(选自《清代学者象传》)
本卷所收,凡六篇文章:《杨谦〈朱竹垞先生年谱〉订误》,《〈清史稿〉朱彝尊辨正》,《朱彝尊年谱新考》,《朱彝尊事行新考》,《朱彝尊事行续考》,《朱彝尊事行三考》。前两篇系对清人及近人著述之纠偏,后四篇则以《朱彝尊年谱》为核心,通过对新发现材料之绎读、已有著述之新理解,对朱氏生平事行作进一步之考索。所揭事行,可作《朱彝尊年谱》之有益补充。
卷三,思想学术之属。
以上交游尺牍、生平事行两大主题之篇什,尚偏重于文献研究,旨在考求历史之真实;本卷所收论文,则重在于较长之历史时段内,审视朱彝尊之文学创作与学术贡献,旨在追寻思想之实际。文献研究是基础,建构其上的必然是学术史与思想史的追问与考索。
本卷共收六篇文章。
(一)作为文学大家、著名学者,朱彝尊由抗清而仕清之转变,由布衣而“文儒”之自期,必有其思想演进之历程。《“多文之谓儒”——以〈原教〉篇为中心看朱彝尊之“文章尔雅”》一文,即对此一演进历程加以剖析与探讨。朱氏思想上的重大转变,大致完成于康煕三年(1664)游幕山西之际,而凝结于《原教》一文;友人顾炎武对朱氏“文章尔雅,宅心和厚”之评鉴,有其深刻之历史背景与同情之理解。
朱彝尊书对联
(二)《朱彝尊与清初文献传承》一文,旨在对朱彝尊传承文献的历史功绩及其动因进行探析。朱彝尊著述弘富,通贯四部,开创古代文献编撰、整理、传承之新范式,具有开示门径的引导作用;其以博雅会通为特色的治学取向及实践,对晚明以来的空疏学风不无纠偏之效,有力地推动清初学术走向征实一途。
朱彝尊文献成就之取得,要归因于朱氏树立以“崇儒传道”为核心的学术思想与文化使命观,得益于朱氏长期建构的庞大的学术文化交流网络,也根植于朱氏家学所奠定的良好的学术品格与坚实的学术基础。
(三)至于朱彝尊文学创作与学术思想之初源,也即朱彝尊能在学文学与学术两个层面取得卓越成就之最初机缘,笔者在《朱彝尊家学考——兼论竹垞文学与学术之起点》一文内,试加探索。朱彝尊童年时代,先后两次入塾读书,尤以第二次入谭氏家塾就读、受第八叔父朱茂晥之教导、弃时艺而习古文最为关键。
秀水朱氏家族积极作为之用世精神、忠贞自守之清廉门风、坚拔不屈之士人品格,以及博通征实之治学取向,奠定了朱彝尊的人生底色,使其终身受益无穷。
《曝书亭集》
(四)朱彝尊对家族、家庭、家乡,均怀有真挚的赤子之情。但是,朱彝尊壮年及谪官期间,却长年奔波在外,有家难回。针对此一现象,《“谁怜春梦断”,“相期作钓师”:朱彝尊的江湖之行、仕宦之旅与难归之隐》一文试予辨析,以探寻其思想演变之历程。
易代之际,朱彝尊飘零四方,是因为致力于抗清活动,及至失败,不得不避祸远走;生计艰难,只得依人作幕,寄食他方;家庭处境困窘,是以落拓江湖,迁延难归。谪官期间,朱彝尊留居京师不返,是因为对康熙帝玄烨满怀期待,希望能重新起复,以完成撰述之宿志。
(五)《题十五完人墨迹》是朱彝尊晚年所作的一篇跋文,评述对象均系前明忠臣,俱以节义昭然于世。跋文所涉史实表明,“抗清”是清初政治与士林群体之禁忌,满汉之间、汉族士人之间因此形成严重的撕裂与对立。
朱彝尊由抗清之“大布衣”转变成仕清之“翰林检讨”,其间经历了痛苦的人生思考与抉择。朱彝尊最终完成心理度越,选择学术之路,应征博学鸿儒,致力于故国文献之整理与儒家典籍之传承。
《经义考研究》(增订本)
(六)朱彝尊诗名与王士禛相齐,清代为其诗做注者即有数家,其中江浩然、杨谦、孙银槎最具代表性。《朱彝尊〈漫感〉诗三家注比义》一文,对三家《漫感》诗注进行详细比较,为进一步注释朱彝尊诗作,提供必要之借鉴与探索。
以上三卷,体现了朱彝尊研究中的三个层面:
卷一各篇,要处理的是如何对第一手资料(竹垞尺牍)进行准确绎读的问题;卷二各篇,面对的是如何从大量资料中寻绎朱氏生平事行的问题;卷三各篇(除末篇外),则主要在前两个层面的基础上,如何对朱彝尊的人生取径、学术贡献、思想历程等长时段之论题,在清初弘阔的历史背景下以及古典文献传承的学术脉络中,作出合理之绎读与发明的问题。
对于朱彝尊及清代学术研究而言,上述三个层面均必不可少,今后仍是需要继续探索、大力提升的治学方向。
本书所收各篇文章,是笔者致力于朱彝尊专题研究的阶段性成果。限于学识,其中难免有未确、未周之处。期待学界师友及同人不吝指正。
《静志居诗话》
后 记
朱彝尊与清代学术,是笔者近年致力研究的重要论域。本集所选收之论文,主题以朱氏生平与学术为主(有关《经义考》的专题论文,大都融汇于《经义考研究(增订本)》内,故本集不予收录),俱经发表:
(1)《竹垞尺牍十通考释》,《古典文献研究》第16辑,凤凰出版社,2013年,页446—462;
(2)《竹垞老人晚年手牍考释》,《中国典籍与文化论丛》第16辑,凤凰出版社,2014年,页298—313;
(3)《新见竹垞书札释证》,《北京大学中国古文献研究中心集刊》第18辑,北京大学出版社,2019年,页262—280;
朱彝尊故居
(4)《杨谦〈朱竹垞先生年谱〉订误》,《中国诗学》第18辑,人民文学出版社,2014年,页63—65;
(5)《〈清史稿〉朱彝尊本传辨正》,《澳门文献信息学刊》2015年第3期,页79—81;
(6)《朱彝尊年谱新考》,《华中学术》第17辑,华中师范大学出版社,2017年,页52—62;
(7)《朱彝尊事行新考》,《古典文献研究》第21辑下卷,凤凰出版社,2018年,页114-124;
(8)《朱彝尊事行续考》,《古典文献研究》第22辑上卷,凤凰出版社,2020年,页179-192;
(9)《朱彝尊事行三考》,《古典文献研究》第22辑下卷,凤凰出版社,2020年,页168-176;
(10)《“多文之谓儒”——以〈原教〉篇为中心看朱彝尊之“文章尔雅”》,《苏州大学学报》,2016年第4期,页146—152;
(11)《朱彝尊与清初文献传承》,《南京大学学报》,2018年第5期,页140—148;
(12)《朱彝尊家学考——兼论竹垞文学与学术之起点》,《苏州大学学报》,2018年第3期,页131—139;
《明诗综》
(13)《文本、禁忌与心态:读〈题十五完人墨迹〉》,《南京师范大学文学院学报》,2018年第4期,页155—163;
(14)《“谁怜春梦断”,“相期作钓师”:朱彝尊的江湖之行、仕宦之旅与难归之隐》,《南京师范大学文学院学报》,2019年第4期,页44—56;
(15)《朱彝尊〈漫感〉诗三家注比义——兼论朱氏诗作之汇注与新释》,《嘉兴学院学报》,2017年第1期,页5—12。
本集编次时,主要做了以下两个方面的工作:
(一)重新校读,改正若干讹误。个别内容因此有所调整,文字有所增删。
《朱彝尊词集》
(二)整齐类例,保持风格一致。诸文发表之刊物不一,而各刊格式要求互有不同(如摘要之或有或无,注释之或简或详等)。收入本集时,中英文摘要、关键词等内容一概删去,注释则统一处理为当页脚注之形式,注释要素及其规范则以《古典文献研究》规定者为准。
因此,上揭十五篇文章,当以收入本集者为定本。
笔者从事朱彝尊及清代学术专题研究,渊源于本师徐有富先生之指示与教导。犹记当年攻博时,先生以遒劲有力之板书,开列十余选题,供笔者及同门吕斌、王育红三人选择。其时斟酌选题之情景,犹历历如在目前。从徐师受业者颇众,多年来同气相求,同声相应,以学问、著作相期许,实是人生乐事。
笔者所供职之南京大学文学院、古典文献研究所,学风谨严,敬业乐群,具有良好的学术氛围。
《曝书亭集词注》
在本校高研院研究期间,周宪先生、从丛先生等多有关心,提供了良好的科研条件。
2018年12月到台湾大学高研院访学,先后拜见陈昭瑛、黄俊杰、夏长朴、佐藤将之、王国良、杨果霖、陈恒嵩、林庆彰、蒋秋华、车行健、陈鸿森等先生,受教颇多。
以上各篇论文之撰写与完成,同时也得到谢正光、朱则杰、曹虹、罗时进、程章灿等师长以及曹红军等友好之关心与帮助。
学界从事朱彝尊及相关学术史研究的诸位专家,如刘玉才、杨果霖、徐志平、王利民、胡愚、司马朝军等先生以及崔晓新、李程、龙野、董婧宸、陈开林等学友,数年来邮件往还,商量有时,受益匪浅。
作者近照
师兄方小壮先生,学问精深,书法、篆刻双美,更兼古道热肠,多次代扫尺牍、辨识难字;且坐拥书城,茗茶谭艺,惠我实多。在此,谨对学界师友及南京大学古代文学学科师长、同人之帮助,深表谢忱。
书稿在编校付梓期间,承责编许勇博士精心编辑,刘贝嘉、栗娜、张秀秀、陈彩霞、姜好等同学协助校对,谨一并申谢。
张宗友
己亥孟冬初辑,庚子仲春编定于GRINNELL COLLEGE