《玄女经》之“滋仓”篇

【原文】：
滋生之道,始于心仓,终于离,散于辄,明于醒。
离：迷离。辄 ：专擅，自以为是。

大意是：
养生之道，始于心对万事万物的容纳包容。若心因为外物迷离，就会流散于自以为是，以自我为中心。唯有明白和了悟自己内心的人，才会醒悟认知这些道理。

【原文】：
体玄若缚,心玄若浮,自觑之所,道之归属。
缚:束缚。浮:浮动,轻盈之意

大意是：身体如被外物束缚，心因为外物所浮动，只有返观内视自己的本来，才是“道”的归属。

【原文】：
蛟相亦有困,戾相亦有时,生有,死有,别有。
蛟:引发洪水的龙。

大意是：哪怕再厉害的蛟龙亦有被困住的时候，违背自己欲望不顺的时候也一定会发生。生会有，死会有，离别亦会有。

【原文】：
困吾者,皆万相之磨魔,强吾者,皆吾之心数。

大意是：困着我们的，都是万般物相的魔性（欲）在折磨我们的心。能使我强大的，是我的心性。
魔性是人的“欲”，神性是人的“善”他们都相互作用共同存在。你有向善之心其实也是一种“欲”。所以神魔共存，我们灭掉魔性是不可能的，神魔就像一张纸的纸面和纸里，有人如果说：他只要纸面不要纸里，于是拿橡皮擦使劲擦，擦到纸面完全没有，只剩一个洞时，没有了纸面也同时没有了纸里。

【原文】：
有爱者,诚于人;有爱者,诚于心。己心他心，自吾之心，何思哉。

大意是：世间有爱的人，发自内心的真诚对人。有爱的人，坦诚对待自己的内心。我的心跟对方的心没有分别，都是我自己内心的呈现，何必思量对错得失呢？

【原文】：
故为世者,仓圆而方,量少而平。

大意是：所以生活在世间，心中要容纳包容万物，却有规则可循。心包容要大而对外物的要求要少，心才能平静。心若求太多，则被欲望左右，内心就会迷乱。

【原文】：
偿有念者,满仓而归,气者盈,失载,若消之矣。偿以万玄之医解化之,终无路。

大意是：有人心中要求很多，什么都想得到。执念太深而要求太满了，就会倾覆，迷失自我。即使用各种最厉害的方法来救治他，但最终是没路可走。

【原文】：
常有管之,缚于人，理之法。智之处,世人莫称。迁之腐，世人难识。爱莫传之,法之成矣。然,终智?非也。

大意是：有人喜欢管理。用制度、法律把人规制起来。用聪明来处理，大家都默默赞成，但聪明用坏就成腐败，世人难以分辨。“爱”很难用法去规定，所以才用法去规范人的行为。然而，用聪明去约束就会衍生出更多聪明奸诈，不应该这样。

【原文】：
吾为而为,为不为而为,为为而为,皆非上道。识己心者,自有为,谓之滋也。

大意是：我们为了做而做，为了不做而做，为了有作为而做，皆非上乘的方法。只有反观明悟自己的内心，自然生出来的“有为”，才是真正的“滋养”。