白居易诗九首
目 录
问刘十九
赋得古原草送别
忆江南
暮江吟
遗爱寺
鸟
池上二绝
钱塘湖春行
大林寺桃花
问刘十九
[ 唐 ] 白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无？
冬季天寒，喝一杯酒暖暖身子，简直就是一种不能再美的享受。
如果还能有一位老朋友相陪，那感觉简直不要太好。
我家新酿了一坛米酒，还没来得及过滤，酒面上泛起一层绿色的酒沫。
用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已经准备好了。
这天，越来越阴沉，一场大雪马上就要下下来，
怎么样，过来吧，咱俩喝上几杯，边喝酒边赏雪边聊骚？
刘十九：刘十八就是刘禹锡，刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。
绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫，色微绿，细如蚁。醅（pēi）：酿造。
无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。
白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。生于河南新郑，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽[guī]（今陕西渭南）。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于河南香山。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
河南洛阳香山，又称龙门东山，属嵩山山脉，最高海拔302米。位于洛阳市城南十三公里，因盛产香葛而得名，西滨伊水河，东接万安山，南抵伊川县，北连伊滨区。
龙门两山对峙，伊水中流，分为东西两半，其东山于武则天建香山寺后而专称“香山”，而西山则继续称“龙门山”。
赋得古原草送别
[ 唐 ] 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
原上的野草长得很“离离”，它们每年都会经历枯萎和繁盛的过程。
小草的生命力是很强大的，要不不会有“斩草要除根”一说。
地面上的，人们见着的草叶，它就像树的叶子一样，到了秋天就枯黄了，到了冬天就萎掉了。但是地面下的，草的根还在，就像树的主干一样。树叶掉了不能代表树就死了，同样草叶枯了也不能代表草就死了，根在生命就在。从生到荣，从荣到枯。枯并不是结局，它是另一个开始，春风一吹，又是一个循环。
野火从来没有能够彻底清除它们，春风一吹，一株一株的小草就都又长了出来。
放眼望去，青青的小草无边无际。在阳光的照耀下，一片碧绿。在那远处，古驿道上也长满了小草，荒芜的古城遗址里也长满了小草。
“远芳”和“晴翠”描写的是春草旺盛的生命力，与“古道”和“荒城”形成了鲜明的对比。
又一次送别远行的朋友，我满腔的离别之情就像这“萋萋”的小草一样，既茂盛繁多，又生生不息。
“又送王孙去”，说的是我又一次跟朋友离别，同样说的也是在这个地方，既然有古道，既然有荒城，类似的离别不知道有多少，我现在的心情，跟他们当时的心情，都是一样的。
“离离”和“萋萋”都是茂盛、繁多的意思。
此诗作于贞元三年，作者时年十六岁。
诗是应考的习作。按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。
据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”虽是拿“居易”的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”
忆江南
[ 唐 ] 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
江南是个好地方，它那如画的风景我早已熟知。
旭日东升，把江边的鲜花映照得比熊熊的火焰还要红；
春天到了，碧绿的江水像那干净的蓝草一样。
如此美景，只能从回忆里咂摸，叫我怎么能不怀念江南呢？
忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名'谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“'忆江南’一名'望江南’，因白氏词，后遂改名'江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。
这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
暮江吟
[ 唐 ] 白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似真珠月似弓。
夕阳的余晖斜照在江面上，
江水一半呈现出深绿色，另一半呈现出嫣红色。
陶醉在这美丽景色中，不知不觉夜幕已降临。
真喜欢今天这九月初三的夜晚呀，
低头见每一滴露水都像是一粒珍珠，
举头望那一弯新月仿佛是一张精致的弓。
吟，古代一种诗体。
残阳：落山的太阳。
瑟瑟：原义为碧色珍宝，此指碧绿色。
可怜：可爱。
真珠：即珍珠。月似弓：上弦月，其弯如弓。
遗爱寺
[ 唐 ] 白居易
弄石临溪坐，
寻花绕寺行。
时时闻鸟语，
处处是泉声。
手里把玩着几颗光滑的石头，
坐在小溪边，享受水汽的清凉。
绕着寺旁的那条小路，
找寻是哪里开着的花飘过来的清香。
到处都是鸟儿啼鸣，到处都有泉水咕咚。
遗爱寺：寺名，位于庐山香炉峰下。
鸟
[ 唐 ] 白居易
谁道群生性命微，
一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，
子在巢中望母归。
谁说动物们的生命就轻微呢？
它们一样是有血有肉有皮有情有责任心的性命。
我劝你不要打那枝头的鸟儿，
因为它的那些孩子们还在巢中等着它回去喂食呢。
在这首简短的七言绝句中，诗人通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象，激起读者善良、仁爱之心，劝戒人们要爱惜生命、保护环境，可谓情真意切，感人肺腑！
在这个世界上，生命就是生命，跟自身的大小，没有一丁点的关系。
池上二绝（其一）
[ 唐 ] 白居易
山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。
两个僧人在下棋，竹子的荫凉挡住了骄阳。僧人的身影隐藏在竹林中，看不见他们的人，却能听到子落棋盘的声音。
山僧：住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。下子：放下棋子。
池上二绝（其二）
[ 唐 ] 白居易
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
一个光屁股小孩儿，撑着一艘小船，
他不经允许，偷偷地来采白莲花。
得手后忘记掩藏踪迹，浮萍间被撞开一条水道。
小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。白莲：白色的莲花。踪迹：指被小艇划开的浮萍。浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
钱塘湖春行
[ 唐 ] 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
在孤山寺的北面、贾公亭的西面，稍作休息。
春暖湖开，水面上涨，白云低垂，水天相连。
早起的鸟儿有虫吃，早作打算的鸟儿抢占向阳的树枝。
谁家勤快的燕子，已经在衔泥筑巢了。
一路上点点野花，让眼晴应接不暇。
春草青青，刚刚遮没了马的蹄子。
我最爱的就是这钱塘湖的春景，
在湖的东岸行行停停，
总也看不够那绿杨柳荫下的白沙堤。
钱塘湖：即杭州西湖。孤山寺：南北朝时期陈文帝初年建，名承福，宋时改名广华。
孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”。水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不久。
云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。“脚”在这里指低垂的云。早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。新燕：刚从南方飞回来的燕子。杭州不就是南方吗？
啄：衔取。燕子衔泥筑巢。乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。
迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：浅浅的青草。才能：刚够上。没（mò）：遮没，盖没。湖东：以孤山为参照物，白沙堤在孤山的东北面。
行不足：百游不厌。足，满足。阴：同“荫”，指树荫。
白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
大林寺桃花
[ 唐 ] 白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
在山脚平原地带，四月里百花已经凋零。
而这高山上古寺中，桃花却刚刚开放。
人们常常为春天不知去向何处而惆怅，
今天我找到了答案，我们可以到大林寺来追赶春天。
大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜[shēn，形容众多]所建，为我国佛教胜地之一。 人间：指庐山下的平地村落。 芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
尽：指花凋谢了。 始：才；刚刚。 长恨：常常惋惜。 春归：春天回去了。 不知：岂料、想不到。 转：反。