张德生：感受 千年的转经路

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谈起拉萨，不得不谈布达拉宫和大昭寺，不得不谈转经和磕长头的人。如果你没到过西藏，无法看到世界上还有如此伟岸的宫殿；如果你没有来到大昭寺，你根本体会不到在千年经道上转经人的信仰，更无法领悟到磕长头的朝圣者什么叫虔诚。

藏传佛教的信徒，不但转神山、转神湖，也会转庙宇，转圣城。这，作为他们日常修行中的一部分。更多的信徒则是扶家携口来到寺院，一路抚摸路边长廊下大大小小的转经桶。由不同层次、不同年龄，不同性别的人群组成了一股转经的洪流。

在布达拉宫，在大昭寺的经道中，我只是洪流中的一员，一位观光客而已。我努力调整行进中的脚步，想跟上转经人群，有时注意力偶尔被一块雕刻的图案或一种惊奇吸引过去。在这拥挤却又沉默的转经道旁边，可以说每一个静物都构成了一个独特的景观。

在转经道上，每天都有来自世界各地、许许多多的朝圣者和观光者。转经桶被转经人，用他们最虔诚的手摸得明光发亮。我试图弄清楚在这条千年转经步道上，承载了多少人的愿望与梦想？每个人心中的愿望，应该都是美好的，善良的。看转经道上虔诚的人们迈开自信的脚步，从我身边走过。此时，我着实看不懂他们的内心，他们也读不懂我，我们彼此走在各自的世界里......

藏民族都是一代一代从小跟随长辈潜移默化的“一生信佛，转经、磕长头”。这是他们一种神圣的宗教信仰：念经、修心、施善。我爱佛教的学说，甚至我喜欢佛教这种文化的宽容、平静和善良。所以，有时见了穿长袍的僧人也觉得亲切。

大昭寺旁的白塔桑烟袅袅，随风四处弥漫，无数个体小商铺围分布在大昭寺转经道旁。在转经道上有手持转经筒的藏佛信徒，有执着磕长头的朝圣者，有怡然自得、穿戴各异的国内外游客，他们都怀着不同的心情，行走在夹杂拥挤大昭寺转经道上，每天重复着。人潮汹涌，场面浩大，形成了一条流动的风景线。

进入布达拉宫和大昭寺的朝圣者，有的信徒看上去本身并不富裕也主动捐助。虽然也有伸手要钱的贫民，但寺庙中施舍的钱币，无人看管，却无一人贪婪。我想，这也许就是藏传佛教信仰的力量吧？！

在西藏，小伙子没去朝圣，人家会看不起的，他们相信尊崇的是经过朝圣路上历练过的人，每个人都以额头有块老茧为容。一位十分虔诚磕长头的藏族妇女，为了朝圣，宁愿放弃了相夫教子舍家撇业，也要一步三叩首行进在朝圣的路上。额上因为磕长头留下的茧子也沾上了泥土，在红肿的眼神中又流露出“刚毅和虔诚”，甚至有些“冷静”，表达出她那种顽强巾帼不让须眉的“神色”。

趴下，立起，行步，乃至走几步，都有严格的程序和规定，伏在大地的整个动作，极其庄重，无不令人肃然起敬。久久凝视这撼动人心的一幕幕，任何一个人都不会无动于衷，都会被感动得默默无语！

更难能可贵的是，这些执意的人，不管头顶烈日暴晒，还是狂风暴雨，为了他们心中朝圣的“伟大理想”，几乎没有什么能阻挡他们前进的步履。然而，朝圣的路上，绝对不会是一帆风顺的，它需要体质，需要毅力，需要战胜种种困难。这是世界上一种无与伦比的精神之旅、毅力之旅。即使在朝圣路上饿死、病死在途中，也会委托同伴把自己一颗牙齿带到目的地。一个又一个前仆后继虔诚的朝圣者走在那条路上，这是何等的精神和毅力？藏民以此方式表达他们对佛祖的敬畏与崇敬，让我这个外来者充满着震撼与感动。

西藏到处都是浓郁的宗教氛围。无论在城市，还是在偏远的乡村、河谷、山梁上，经幡处处飞扬。藏民确信，他们渴望那无数转经筒摇动着无数个希望，渴望满天的经幡招摆着五彩的吉祥，渴望洁白的哈达奉献着洁白的祝福，而糌粑浓郁的酥油茶、青稞酒弥，确确实实散发着幸福生活气息。

记得有一部电视片强烈震撼着我的心灵，那是西藏电视台拍摄的纪录片《西藏的诱惑》，我第一次清晰地看到了西藏——那片不可思议的神奇土地。那首激荡人心又发人生省主题歌，唱出了来自世界各地、怀着各自不同需求和心情的人、一路风尘扑扑的朝圣者和观光客心情：

我向你走来，

捧着一颗真心，

我向你走来，

捧着一路风尘。

啊，真心，啊，风尘，

芸芸众生

芸芸心

人人心中有真神

不是真神不显圣，

只怕是半心半意的人。

奥------

作者简介

张德生，四平市人，年已花甲，仍有一棵不老的好奇心。运动、旅行是我最爱，闲暇时用文字记录身边的寻常事，感觉生活就是一首快乐的散文诗......

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