易经（２２３）恒卦，至变中炼不变

易经（223）雷风恒者，难动之志

咸者易动之情，恒者，难动之志！

恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。

咸，消否之情迫，恒，保泰之志坚。咸卦是少男少女，情素初开，一切以感觉待外物，而恒卦是则是长男长女，一如两个谈恋爱是咸，而结婚则是恒。

文王说：天下之理，惟积久则能贯通，若或作或者辍，见异思迁，则事多捍格矣。人能守其恒心笃信力行，则功之纯者理必得，居之安者动必臧，亨而无咎，固其宜也。然所谓恒者，非徒苟焉以守之而已，又必择其是非，辩其邪正，使其所久者，皆天命人心之公。圣贤中正之道，而偏偏曲学，不得参其间焉。

文王的意思，恒者，为积极向上的道心，永不放弃的坚守，而是浑浑噩噩的不思进取。大道方向即：以天下之正理，成天下之正功。

曾国番说，古今之庸人，皆败在一个惰字。恒这个词太难了。

彖：恒，久也，刚上而柔下，雷风相与，异而动，刚柔皆应，恒。恒，亨无咎利贞，久于其道也。天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成，观其所恒，而天地万物之情可见矣。

每次谈易经，碰到感悟深的，这一整天都会若有所思，恒卦一是如此，天得一以清，地得一以宁，这都是说的恒。人得一以为天下贞，则成圣人。

象曰：雷风恒，君子以立不易方。

天下至静之事物，为山，而与泽感。天下至变者为风雷，正因其变化无端者，更显得不变之事物的重要性。

比如投资，纷繁复杂的投资产品一堆堆的，各种涨停板一个个的，每一时每一刻都在变化，而这些变化却正需要我们感而生恒。孔子说：雷风，至变也，而相与万古不易，至变而有不变者存焉，恒之象也。

那我们从这纷繁复杂的变化中，能寻找其不变之道，练成不变之道心！