朱玉锋～葬乘生气，脉认来龙

朱玉锋～葬乘生气，脉认来龙。

朱子曰：“葬之为言藏也”。生气者，即一元运化之气也，行乎地中，人不可见。

盖必原脉络之所从，来审其形势之所止。聚有水以界之；无风以散之，则生气之聚

也。葬者，苟能知其聚处，使亲体得以乘之，则地理之能事毕矣。

脉认来龙。

大凡看地以龙为先，龙有变化，脉有隐显。或中出、或从傍、或偏行而归正。千

形万状，莫可具陈，但随龙认脉，因脉求气，气之聚处，方可以迁葬也。

【白话讲解】葬：藏于地而埋于土中，再用土在上面盖着。

乘：乘车乘马，乘则要在正中受气，不可偏斜。

生气：阴阳二气，刚柔相媾而中和，地气由龙气引入，由落脉带至穴场而储蓄起来，天之生气由八方吹入，和水相应反射入穴，以碑收之，雨气会合，会成旺气，在天心十道中间的穴，可乘此生旺之气，福荫后人。脉是从穴之后方来，因此对脉之后，必须从后接之。而来脉是送来生气的交通

工具。脉乃入首(入穴)之山，千里来龙，只看到头一节，观龙脉行度，先看来龙过峡(剥换才过峡)，过峡后才起穴后之星顶，怎样才知龙脉是否过峡(束咽)呢?单看有迎送就可以，因为有迎送护持，才可过峡。认清来龙之势，看怎样落脉，注重主星

如何生气入穴，有顺来正入、有斜来入穴、有横来入穴等，要看其形势及急缓来决定葬法，用骨骸摆的坐向来决定收气之法。认完脉、定完龙后，更要观察来龙深浅，来龙深则要葬深，浅葬则收不到从下而过的地气。来龙浅者要浅葬，深葬则骨骸不能收到从上面流过的生气。