失神者死，得神者生

本句出自《灵枢·天年》：“黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯，失神者死，得神者生也。”言每个人的生命均拜父母所赐，此以建筑为喻，母为建筑之基，父为立于基上的柱子(楯，音shǔn)。父母两精相合形成形与神具的生命，即所谓“两精相抟谓之神”(《灵枢·本神》)。一旦生命形成，有神则生，无神则死。可见，神乃生命之主。故《内经》一再强调“得神者昌，失神者亡”。

关于神，“黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”有神“乃成为人”，神去则生命终结。故曰：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”(《灵枢·天年》)

刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。