地火明夷卦

广

结

善

缘

卦与历史人物

地火明夷  此卦为文王囚羑里，见子不至卜得，后果子未免难。

周文王得此卦，得知儿子被杀

周文王预测儿子的生死时占得此卦。当时周文王被商纣王囚禁，其长子携宝物拜见纣王却被杀，纣王将其子剁成肉酱给周文王吃。文王通过演卦知道了儿子已遇难，但仍忍痛吃下此肉。

具体事占详解

此卦卦名为明夷。夷是夷毁、受伤的意思。明夷就是光明受损受伤之意。前面以天空中的太阳比喻晋升，可是太阳不会永远停在天空中，也有日落的时候，所以晋卦的后面是明夷。其引申义则是说明人生不可能永远晋升顺利，也有受伤害的时候。

明夷：代表火入坑中，阳气被阴气所伤害，被小人所重伤，主大凶象。诸事不宜，运背之时。

解释：浑沌不明。

特性：朋友多，心慈，重友谊，喜追求高层次的境界，理智和感情常矛盾。有时会牺牲一切，去完成自己的理想。

运势：逆势下降，时运未济，万事劳苦，逢小人加害，光明受到掩蔽而失光明，所以多艰难之运也。有万事阻滞，遇事迷惑、受灾。故宜守贞固之道，忍耐自重，等待时机 。

家运：衰弱、多劳，家人受累，恐有诈欺、官符。须知邪恶之人定有因果，凡事心地坦荡可渡难关也。

疾病：凶象。为潜伏已久之疾，注意心脏、腹部之疾或神经病。

胎孕：产母有惊。

子女：受子女牵连，陷于痛苦深渊之中。

周转：不成。

买卖：难成，用谋方就。

等人：不来。

寻人：西南或南方，虽在附近但难寻。

失物：不能立即寻回。正当要遗忘这件事时，会意外地有所发现。

外出：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。

考试：无望。

诉讼：败象，宜和解了事，愈争愈苦。

求事：日下无希望，须再待时，需防被骗、失财、失身。

改行：不利。

开业：不宜，亦不成事。

时运：明哲保身，以避灾厄。

家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。

身体：肝大郁积，注意保养。

指引方向解卦

地火明夷
最是伤情日落山
重重险困势难安
须效箕子佯疯避
若问艰危可过关

明夷表示坏到极点，曙光就在眼前，只需要最后坚持一下。得明夷卦者最好低调些，不显山不露水。保护好自己，如果为了做事而伤了自己，天大的本事也无法施展出来。

具体过程详解

《明夷卦》象征光明受阻：在这种情况下，最好是在艰难困苦中坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心。《象》曰：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。《象辞》说：《明夷卦》的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理。

初九，在光明被阻的时候，要像鸟儿一样地迅速飞走，而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。《象》曰：“君子于行“，义不食也。《象辞》说：“君子隐藏退避“是由于坚持道义和原则而不愿再拿这份俸禄了。

六二，处在这种光明被阻的情况下，就像伤了左大腿一样，如果能借用好马，增加自己的力量，将会是有利的。《象》曰：“六二之吉，顺而则也。《象辞》说：“六二爻之所以能够获得吉祥，是因为它柔顺而又坚持原则。

九三，君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，将可以消灭罪恶的首领。但是应该注意不要操之过急，要能够坚守正道，持之以恒。《象》曰：“南狩之志，乃大得也。《象辞》说：有到南方征伐巡狩的志向，就会有非常大的收获。

六四，进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内中情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。《象》曰：“入于左腹”，获心意也。《象辞》说：“进入左方腹部”，因此能够从内部深刻了解光明受阻的情形。

六五，应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法，这样做有利于坚守正道。《象》曰：“箕子之贞，明不可息也。《象辞》说：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。

上六，不但没有光明，反而带来黑暗。刚开始时升起在天空，而后来却堕入地下。《象》曰：“初登于天”，照四国也；“后入于地”失则也。《象辞》说：“刚开始时升起在天空”，是说它的光明能够普照四方各国；“而后来却堕入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。