方天画戟
方天画戟是一种古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作"井"字形的长戟。主要使用者有吕布等人。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，对使用者的要求极高。
重量尺寸
据《荡寇志》中祝永清与陈丽卿的谈话中描述，吕布的画戟重二十四斤。 在《三国志平话》吕布之戟长一丈二。画杆方天戟的画杆似有八荒火龙之灵，触之有焚烧之感;画戟顶端利尖之处透着煞戾无匹的杀气让人凶性渐涨;方天四角之刃仿佛藏着修罗之力，迷人心智，嗜血杀戮。
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折叠编辑本段兵器介绍
戟是中国古代的一种兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍,分为单耳和双耳，单耳一般叫做青龙戟，双耳叫做方天戟。
中国古代将矛和戈功能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。
方天戟上以画、镂等作为装饰，又称方天画戟。方天画戟属于重兵器，和矛，枪等轻兵器不同。方天戟使用复杂，功能多，需要极大的力量和技巧，集轻兵器和重兵器功能于一身。一般使用方天画戟者必须力大，戟法精湛，才能发挥该兵器的优势，在熟练以后，可以和重兵器对抗，如骨朵，锤，镗等比拼力气。也可以和轻兵器，矛、枪、刀比拼招式技巧。故该兵器的使用者在战场上身体素质很高，很拉风。
戟又分为单刃和双刃，其中方天画戟为双刃，是吕布最擅长的。
至于单刃戟，也有人使用，典韦使用的双铁戟，就是单刃的戟。
双刃戟和单刃戟的区别，就象单刃斧和双刃斧的之间的区别一样，关键在于力量的变化，双刃戟的威力更大，但是攻击速度慢，单刃戟的威力相对低一些，但是攻击速度快，灵活。
折叠编辑本段欧洲版本
欧洲戟大多数是斧与矛的结合。其中以瑞士长戟最为著名。长2-3米， 中世纪欧洲各种形状各异的戟
欧洲戟在中世纪后期装备了几个世纪，形状也经过多种变化，有些戟的斧刃较细，极其形似中国的方天画戟。到底是异曲同工之妙的巧合，还是从中国传入欧洲的，至今仍是个谜。
折叠编辑本段相关故事
吕方，郭盛与方天画戟
倘若说到梁山一百零八将中，谁的兵器最花里胡哨，那就非吕方、郭盛两个人的方天画戟莫属了。他们两人后来在上战场时，几乎就成了宋江身边的摆设。--因为到了宋代，画戟早已经成了仪仗队中不可或缺的一种摆设。这两位少年壮士，武艺不是十分高强，但偏偏却又好追求时尚。他们在各自的兵器方天画戟上，分别缠上华而不实的金钱豹子尾和金钱五色幡。
因此，两人一出场，几乎就闹了个大笑话。
当宋江、花荣的前哨人马经过对影山时，恰好碰上这对活宝正在为了意气决斗，两个人，谁都不服谁，就跟如今街头上掐架的小年轻差不多。两人中吕方披红，郭盛挂绿，排场上极尽铺张奢华，算是时髦的草寇了。两人打着打着，那戟上的绒绦却缠在一起了。幸好花荣一箭就将他们的缠结给射断了，不然的话，他们的这场迹近作秀的决斗，不知该如何收场。
大家一看都知道的，小温侯吕方，赛仁贵郭盛的形象，无疑分别是对三国勇将吕布和初唐名将薛仁贵的Copy。因为吕布和薛仁贵都是叱咤风云的善使方天画戟的名家。尤其是吕布的那杆戟，跟他的赤兔马，几乎就是他一副英雄的化身。
折叠编辑本段戟的由来
戟的由来已久，远在商朝早期就已经出现在战场上了。在战国到魏晋时使用的最广。到了唐代之后，戟中的方天画戟，逐渐被皇家的仪仗队采用作为排场的工具，充作门面，所谓化干戈为玉帛了。像《水浒》中的伪皇帝方腊的仪仗，就是这样排场的:
"金瓜密布，铁斧齐排。方天画戟成行，龙凤绣旗作队。"
一旦一种惊天动地的兵器成了豪华的摆设，它的威严，便就有些狐假虎威的味道了。这是闲话。
折叠编辑本段戟的用法
戟用"援"之法，有冲铲，回砍，横刺，下劈刺，斜勒等;用"胡"之法有横砍，截割等;用"内"之法有反别，平钩，钉 壁，翻刺等;用"搪"之法，则有通击，挑击，直劈等。
折叠编辑本段使戟高手
吕布
吕布字奉先，擅长骑射，武力过人，闻名于并州;刺史丁原用布为主簿。董卓入京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕布，吕布大败。但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，又信妻言，不纳群下之言。曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降;吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。
看过三国戏的人，都会留下这样的印象:吕布年少英俊，白面无须，手中方天戟，纵横驰骋，英勇无敌。舞台上虽然不曾出现真马，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神骏。
这里面就有真有假，教你一时分不清哪些是历史人物的原型，哪些又是文艺家的创造。
吕布当然也有过年轻的时候，不过那是汉灵帝初年的事。到献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时，他已是三十过外的人，没有资格当"小白脸"了。他死于建安三年，应该超过四十岁。证据是在"辕门射戟"那场喜剧中，吕布曾称刘备为弟，而建安三年刘备已经三十八岁。不过被张飞吓怕了，改称为兄。最后曹操大军水淹下邳城，吕布被擒，于白门楼上处死。
不论小说里还是舞台上，开头时，吕布都是挂着胡子的;也不管演《凤仪亭》还是《白门楼》，仍旧是这般扮相。有证据么?也有。
元代刻印的《三国志平话》有插图，其中一幅图《吕布刺董卓》，貂蝉站在院子里，吕布却手持宝剑，把董卓从床上拖下来，举剑砍去。那吕布就挂着三绺长须。另一幅是《水浸下邳擒吕布》，那吕布走出下邳城，中了关云长一箭，画面上还是那把胡子。
《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是"三叉冠雉鸡翎"加上"三髭髯"。
由"三髭髯"变成白面无须，很可能是首先出现在明代的舞台上以后继承下来，直至今日。
方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书·董卓传》说:"卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。(李)肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰:'吕布何在?'布曰:'有诏讨贼臣……'布应声持矛刺卓，趣兵斩之。"
那么，"辕门射戟"的戟是谁的?《三国演义》说:"布大怒，教左右:取我戟来!"这无非是小说家的点缀。《三国志·吕布传》不然。此书说:"布令门候于营门中举一只戟，布言:诸君观布射戟小支。"那显然不是吕布自己用的戟。
吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟;和他对阵的张飞拿的是丈八矛(《三国志》已有张飞持矛的记载)，关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。
薛仁贵
薛仁贵(公元614年-公元683年)是出身清白的农家子弟，名礼，绛州龙门人(今山西河津)，天生神力，勇武过人，是一个做将军的好胚子，在他的家乡山西河津县修仁村，就流传着薛仁贵"汾河湾射燕"的传说，燕子逃不过薛仁贵弓箭，所以不敢偷吃乡亲们田里的麦子。"虎岗首有一仁贵窑,创造不知何季，曰虎岗。天造地设，境巍势险。登临远眺，汾水如虹，贯风山于东峙"，相传此窑就是薛仁贵夫妻住过的寒窑，戏曲中有名的《投军别窑》的唱段就发生在这里，史书上记载薛仁贵娶妻柳氏，以务农为生，他曾打算为父母迁葬，妻子出言劝说，先建功立业，荣显家门，再为父母迁葬不迟。薛仁贵于是应募从军，开始了波澜壮阔的征战生涯。
贞观末年，唐太宗亲征辽东，薛仁贵成为张士贵的部下。历史上的张士贵是虢州卢氏人(今河南卢氏)，他本名忽峍，善骑射，隋大业末年，曾聚众为盗，呼啸山林，被称为"忽峍贼"，后来被唐高祖招安，成为大唐名将，唐太宗曾如此称赞他，"闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将，何以加也!朕尝闻以身报国者，不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣"，张士贵于显庆初年去世，赠荆州都督，陪葬昭陵。小说中描写张士贵屡次假冒薛仁贵的战功，实属子虚乌有，冤枉古人。
薛仁贵使用的方天画戟，很可能是他的家传兵器。他的六世祖是南北朝时期的著名将领薛安都，"安都勤王之略，义阙于籓屏，以地外奔，罪同于三叛"，因为宫廷斗争中站错了队伍，在南朝无法容身，被迫投靠了北魏，传到薛仁贵这一代，已然完全没落，但远祖的荣光和勇悍，使薛仁贵文武双修、体魄强健，在战斗中很快脱颖而出，进入大唐天子的法眼。
贞观十九年(公元645年)，唐太宗李世民御驾亲征，直指高丽。唐军到了安地，一位郎将被高丽军队团团围住，情势危急，薛仁贵飞马上前，立斩敌将，将人头悬挂于马鞍上，一举震慑敌军。更精彩的举动随之而来，为了突出万绿丛中一点红的效果，薛仁贵一身白袍，格外醒目，他手握画戟，"腰鞬张弓"，冲入敌群，所向披靡。唐军四面合围，势不可当，高丽军队溃散奔逃，折兵2万。唐太宗很快被这个天神般的青年人吸住了眼球，赶紧打听此人姓甚名谁。薛仁贵见到了大唐天子，当场被授予游击将军、云泉府果毅，负责守卫玄武门，转眼间，他就从士兵变成了将军，证明了是金子总会发光的道理。小说中描写他被张士贵欺压多年，无处申冤，纯粹是为了突出主人公的悲情。唐代崇尚军功，赏赐丰厚，薛仁贵一下子得到了2匹马、40匹绢、10名奴隶。班师回朝的路上，唐太宗告诉薛仁贵，"我的旧将都老了，难以担当镇守边疆的重任，我一直想提拔年轻将领，但没有见到象你这样出众的。我得到辽东并不欣喜，得到你这样的勇士才真正让我高兴"，唐太宗提升薛仁贵为右领军郎将，依旧让他守卫玄武门。
唐高宗继位后的永徽五年，皇帝驾临万年宫，一天夜里，暴雨成灾，引发山洪，大水冲到玄武门，卫士们大惊失色，四处逃散。薛仁贵十分生气，"天子有难，你们却如此贪生怕死"，他登高向宫中大声呼喊，终于惊醒了唐高宗。唐高宗刚刚出宫登上高处，洪水就把寝殿变成一片汪洋，如果皇帝稍有片刻迟疑，此时已然葬身水中。皇帝庆幸之余，向臣子表示了感激之情， "幸亏有你叫醒我，我才没有淹死，危难之中才知道你是个忠臣"。皇帝一生没有忘记他的救驾之恩，即使薛仁贵后来战败当死，也仅仅将之废为庶人，晚年还对宠臣说道，"往日九成宫遭遇洪水，没有你我就没命了"。
显庆二年(公元657年)，面对反复无常的西突厥，唐高宗决心一劳永逸地解决问题，苏定方率领中国远征军出击西突厥汗国，以摧枯拉朽之势，打败了西突厥阿史那贺鲁，并俘获了被贺鲁部落关押的泥熟部落的人质。游牧部落之间，一方臣服了对手，后果是"常岁输牛马羊，过时不具，辄虏其妻子"，他们落入了唐军手中，本来要沦为贱民，薛仁贵劝说皇帝放还泥熟部落的人质，"厚加赉遣"，使泥熟部落感念大唐皇帝的恩情，少树一个仇人，多交一个朋友，泥熟部落主动为唐军效力，很快确立了大唐对西域的有效统治，把这片广袤的土地变成了中国的游牧区。
显庆三年，程名振攻克高丽的贵端城，斩首三千级。显庆四年(公元659年)，薛仁贵与梁建方、契苾何力一道，与高丽军队激战于横山(今辽宁辽阳附近华表山)，薛仁贵一马当先，箭无虚发，敌人无不应弦而倒，在随后的石城之战中，一位高丽神箭手连杀唐军十余人，薛仁贵怒发冲冠，一人一骑，风驰电掣，扑向神箭手，立马将敌人生擒，吓呆了的敌人竟来不及拉开弓弦。显庆五年(公元660年)，契丹阿仆固联合奚族共同反唐，薛仁贵和辛文陵在黑山大败契丹，活捉了阿仆固及一干首领，将他们押到东都。薛仁贵升至左武卫将军，封为河东县男。
龙朔元年( 661年)，铁勒酋长比粟毒伙同其他部落起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为铁勒道行军副大总管，出兵讨伐思结、拔也固、仆骨、同罗四部。临行前，唐高宗设宴饯行，他有意考考薛仁贵的神射技艺，"古人说，一个神箭手能射穿七层铠甲，今天你来试试五层铠甲"。薛仁贵泰然自若，一箭洞穿五层铠甲，赢得满座赞叹，皇帝高兴之下，当场赐予坚甲，以示鼓励。
当时铁勒九姓拥兵十几万，凭借天山之地利，企图与大唐雄师一决胜负。他们派出数十位骁勇骑士出马挑战，眨眼间，就被薛仁贵三箭射死三人，胆寒之下，铁勒人下马投降，放弃了抵抗。因为铁勒骚扰唐边境达数十年之久，薛仁贵命令将投降兵就地活埋，以除后患，蒙古杭爱山现在还有坑杀遗迹。但是作为一名大将军应该没有权利坑杀这么多的人，这是和唐朝的民族政策相背离的，所以这应该是朝廷的指令,"遂使稽颡屈膝者先被涂原之诛，惧死怀生者因成绝漠之计"，铁勒人害怕了，拼命逃窜，薛仁贵追击到漠北，擒获了叶护三兄弟。铁勒九姓衰落了，薛仁贵成了天上下凡的杀星，在高丽，当地人只要说一声，"薛礼来了"，家中小孩马上止住了哭声，薛仁贵成了大唐敌人眼中的凶神恶煞，唐军中到处传唱道，"将军三箭定天山，壮士长歌入汉关"。
朝臣对薛仁贵的弹劾中有这样的语句，"娶妾虽作逗留，准法便须离正"，抢掠而来的女子做了薛仁贵的小妾，以当时的情形猜度，她很可能是位铁勒贵族，不同于戏曲中的代战公主，代战公主是硬逼薛仁贵做了自己的丈夫。
裴行检曾经说过，"但恐杀降之后，无复来者"，禁止杀降的唐律条文明确，薛仁贵放纵部下抢掠烧杀，私带妇女入营，本来都是当斩之罪，却在提高军队战斗力的幌子下，成为可以原谅的行为，如同汉武帝的名言，军行万里之外，不计小过。
堡垒最容易从敌人内部攻破，唐军春耕、秋收季节的骚扰对高丽只起到了疲敌作用，敌人内部的分裂则带给大唐天赐良机。乾封元年(公元 666年)，高丽莫离支泉盖苏文去世，长子泉男生继为宰相，被二弟泉男建所驱逐。泉男生派自己的儿子泉献诚向大唐求救，唐高宗派庞同善、高侃前去迎接，被泉男建拒于门外。薛仁贵奉命护送使节，在新城遭到高丽军队的袭击，唐军杀敌数百。庞同善到了金山，又被高丽人打败，薛仁贵横空出世，截住敌军，杀得落花流水，斩首五万余级，攻破南苏、木底、苍岩三城，与泉男生顺利会合。唐高宗万分欣慰，"卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷"，鼓励薛仁贵再接再厉，再立新功。薛仁贵准备率领两千士兵进攻扶余城，诸将觉得兵力太少，薛仁贵则满怀信心，"兵力在于主将善用，而不在于多多益善"。他奋勇当先，所向无敌，唐军杀敌万余人，很快拿下扶余城。扶余川四十余城丧失了抵抗到底的斗志，望风而降，薛仁贵沿着海岸攻城略地，与李积会师于平壤城，高丽投降了，在此之前的显庆五年，百济也被大唐吞并。薛仁贵与刘仁轨留守平壤，统领两万唐军，他升为右威卫大将军、平阳郡公，检校安东都护。史书上说他抚养孤儿、赡养老人、提拔干才、表彰节义，使高丽士众欣然慕化，恐怕是过誉之辞，不然唐高宗不会将几万高丽士众迁往大唐腹地，变成汉族的同化对象。泉献诚的后代，开始自称是高丽人，后来就自称唐人了。
泉献诚的后裔泉毖娶了太原王氏的女儿，太原王氏是大唐第一等高门，平时连皇族都不大放在眼里，欣然与泉氏联姻，说明泉氏家族已经融入大唐的主流社会，不再是作为边缘人的身份了。但是，纵观这种融合过程，就会发现这不是田园牧歌式的清唱，而是民族之间血与火的较量，大汉民族能延续到今天，只是充当了较量的胜利一方，而失败者或者成为历史上的翩然过客，或者只剩下遗老遗少的哀号。
龙朔三年(公元663年)，吐蕃进兵吐谷浑，吐谷浑王诺曷钵率残部逃到凉州，向大唐求救，随行的还有他的妻子-大唐宗室女弘化公主。吐蕃又进攻唐朝管辖的西域地区，"于是安西四镇并废"。唐高宗当然不甘心吐出嘴里的肥肉，借着恢复吐谷浑王国的名义，派出精兵强将，与吐蕃军队一争高低。咸亨元年(公元 670年)，薛仁贵成为逻娑道行军大总管，以阿史那道真、郭待封为副，领兵十余万，迎战吐蕃军队。
郭待封是名将之后，以前与薛仁贵是平级，这次屈居副将，心里颇有不平之意。唐军到达大非川(今青海切吉平原)后，准备进兵乌海(今青海光海县西南苦海)，薛仁贵认为，"乌海地险而瘴，吾入死地，可谓危道"，只能速战速决，迟则生变，大非岭地形宽平，可以布置两道栅栏以保护辎重，留一万人看守，主力部队则快马加鞭，轻装上阵，以求一举破敌。郭待封承担了保护辎重的任务，薛仁贵率领精锐，奔袭乌海，在河口与吐蕃军队遭遇，数万吐蕃人死伤籍枕，唐军获得的牛羊数以万计。薛仁贵回到乌海城，派人接应郭待封的辎重。不料郭待封违反薛仁贵的安排，擅自带着辎重粮草在后面缓缓前行，被吐蕃二十万军队团团围住，"粮仗尽没"，断绝了唐军的补给和支援。薛仁贵退居大非川，一切都为时已晚，吐蕃四十万军队已经前来迎战，唐军大败，几至全军覆没，薛仁贵也被吐蕃抓获，在没有选择的情况下，只有与吐蕃主将噶钦陵议和。议和之后，薛仁贵自带枷锁，回长安向皇帝请罪。依照唐律，以他的丧师重罪，本应处死，皇帝念及他以往的功劳和忠心，只将他除名为庶人。"吐谷浑自晋永嘉之来，始西渡洮水，建于群羌之故地，至龙朔三年为吐蕃所灭，凡三五○年"，薛仁贵的战败颇具偶然，武则天当政的长寿元年(公元692年)，武威军总管王孝杰、武卫大将军阿史那忠率军大破吐蕃，克复安西四镇，在龟兹重新设置安西都护府，常驻军队三万人，夺回了大唐对西域的统治地位。
薛仁贵变成平民百姓，决不象小说中的胡编乱造，说什么李道宗设计陷害忠良，以致忠良蒙难。江夏王李道宗文武双全，英姿飒爽，在史书上颇有佳评，却无端被酸腐儒栽上了天大的罪名。其实薛仁贵也是文才斐然，这可能因为没落大族的手不释卷，"《周易新注古义》十四卷，薛仁贵撰"，一名士兵出身的武将注释《周易》这种先秦古籍，即使在唐朝这种文化昌盛的环境里，也会让人跌破眼镜。
根据官场的潜规则，有人是圈圈里的人，有人是圈圈外的人，而薛仁贵则是皇帝圈圈里的人，一时贬放，终会东山再起。当高丽重起叛乱，薛仁贵马上成为鸡林道总管，上元年间，在辽东犯法遭贬，流放象州，又被皇帝赦免，唐高宗推心置腹、情真意切，"往日我的寝宫遭遇洪水，若不是你拼命叫喊，我已经变成了水里的鱼虾了。北伐铁勒九姓，向东降服高丽，汉北、辽东遵从教化，这都出于你的功劳。有人说你在乌海城下贻误战机，致使我军失利，我平生遗憾的也就是这件事情，现在西边不宁，瓜州、沙州商路断绝，你怎么能够自己高卧乡里，不为朝廷分忧?"
开耀元年(公元681年)，薛仁贵封为瓜州长史，不久又被授予右领军卫将军、检校代州都督，前往云州(今山西大同)，出击突厥的阿史那元珍。突厥人阵前问话，"唐将姓甚名谁?"对方回答，"薛仁贵"。突厥人又问，"听说薛仁贵流放象州，已经去世，死人怎么会复活呢?" 薛仁贵脱下自己的头盔，让突厥人瞧个仔细。突厥勇士看清之后，相顾失色，下马行礼，赶紧溜走。薛仁贵率军追击，大破突厥军，斩首万余级，俘获二万人，驼马牛羊三万余头。
永淳二年(公元 683年)，薛仁贵去世，赠左骁卫大将军、幽州都督，官府特造灵舆，护送还乡，极尽哀荣。薛仁贵有子薛讷，沉勇寡言，"其用兵，临大敌益壮"，成就不下于乃父，历经中宗、睿宗、武周、玄宗数朝，镇守边关几十年，保得国泰民安，颇有小说中薛丁山的影子，但什么樊梨花及三弃三请的情节，却是没影子的事，属于历史上的空穴来风。倒是薛仁贵的孙子薛嵩，与《薛刚反唐》中的薛刚颇有几分相似，他"气豪迈，不肯事产利，以膂力骑射自将"，安史之乱爆发后，竟然加入史朝义的叛军，成为乱臣贼子，然而又能及时反正，归附大唐，成为独霸一方的节度使，"嵩谨奉职，颇有治名"，最后竟以太保的身份光荣下葬，为他的传奇一生划上了完美的句号。唐人传奇中的《红线盗盒》，讲得就是薛嵩派遣飞檐走壁的女侠客吓唬节度使田承嗣的故事。
戏曲中的薛仁贵，从历史上一个一往无前、叱咤风云的勇将，变成了依靠天使面孔、魔鬼身材哄骗女人鞠躬尽瘁、无私奉献的老白脸，映射了汉族男人精神世界逐渐萎化的过程，如同戏曲中的男主角，在外十八年不闻不问，回来最关心的就是独守寒窑的妻子是否勾三搭四。然后如影随形的就是汉民族的悲剧命运，他们被驱逐、被屠杀，成为异族的奴隶和包衣，再也挺不起曾经高贵的脊梁，再也抬不起曾经高傲的头颅。提起汉族男人，人们就会想起杭州西湖边与白娘子共伞的许仙，他比江南的春水还要温柔，就会想起《儿女英雄传》中的安公子，遇上强盗竟然吓得尿水直流，需要侠女十三妹去搭救。历史模糊了往日的身影，人们已经不知道唐朝男人是什么样子，其实从唐诗中到处都能发现他们的影子，"月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀"，这就是大唐的男人，这就是大唐的气势。
吕方 郭盛
《水浒传》中"小温侯"吕方，喜欢红色，战袍红色团花，铠甲火龙鳞，带束一条红玛瑙，骑胭脂如龙马，戟是朱红画杆方天戟。
"赛仁贵"郭盛，喜欢白色，头上三叉冠顶一团瑞雪，身上镔铁甲闪寒霜，穿素罗袍，坐下白马(征宛玉兽)，戟是寒戟银绞。
两个人都是使方天画戟。
不是缨的颜色的区别，是戟杆的颜色的区别:吕方戟杆红色，郭盛戟杆白色。吕方的画戟是双刃的，即沿中间的杆对称，两边都有月牙形的戟刃;而郭盛的戟是单刃的
漫画《血魔深渊》
在漫画《血魔深渊》中是一把带有冰系效果的神兵，它帮助被判死刑的大反派之一血魔逃出岩浆，并杀人如麻。非常眩。而在DIABLO中(一个修改版本)它只是噩梦级里面一把普通的武器，而且是缓慢攻击速度，并且仍然是冰系效果。
大鹏金翅
《西游记》里，雄霸狮驼国，神通广大、法力无边的大鹏所使用的兵器也是方天画戟，"那大圣正当悚惧，只听得耳后风响，急回头观看，原来是三魔双手举一柄画杆方天戟，往大圣头上打来。大圣急翻身爬起，使金箍棒劈面相迎。他两个各怀恼怒，气呼呼，更不打话，咬着牙，各要相争。
方杰
方天画戟,古代多数战将用的很多都是双耳方天画戟,还有一个种方天画戟就是单耳方天画戟，在《水浒传》宋江征讨方腊的时候方腊侄子方杰用的兵器就是单耳方天画戟。
史籍和文学的记载中，有很多使戟的高手。像项羽的天龙破城戟，三国吕布的方天画戟，典韦的大铁戟，初唐名将李靖、薛仁贵，以及中唐中兴名将、《红楼梦》中贾珍点过的传奇《满床笏》中所唱诵的郭子仪的方天画戟，后唐太祖李克用的虎威戟等，差不多都是伴随着一个个让人血脉贲张的英雄时代出现的。"方天"两字，直如愁云惨淡，龙战于野，流星赶月，白虹贯日。
而其中最著盛名的，自然是项羽的天龙破城戟和吕布的方天画戟了。大家只要想一想，后来帮刘邦灭了项羽的韩信，曾经担任过替项羽扶戟的郎中，就知道这枝戟的份量了。项羽在"巨鹿大战"时，持着天龙破城戟，在数十万秦军的铁阵中，如入无人之境，让风云变色，那是何等的英雄气概!而吕布的一杆方天画戟，南征北战，从无敌手，使他成了三国中无可争议的头号战将。
这些战将，使戟充满了传奇色彩。就像我们一提到枪，就会想到王彦章一样，一提到戟，这些栩栩如生的英雄形象，也便会跃然眼前。
而在《水浒》中，吕方、郭盛的两杆方天画戟，跟书中其他几位高手的比起来，只能算是中看不中用的"银样蜡枪头"了。他二人后来死于乌龙岭上的乱石下，也算没有埋汰了手中的两枝方天画戟。 西游记中最厉害的妖魔当属大鹏金翅雕，这妖魔也使方天画戟，这妖魔虽排老三，却远胜青狮白象。先听太白金星怎么说他的:那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。"见他有如此的势力。再听小妖怎么说他的:小钻风道:"我三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。随身有一件儿宝贝，唤做阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。飞起来居然能振的山地晃动，法力如此强悍，那法宝更厉害，孙悟空若没那三根救命毫毛，早完了。还有自己的狮驼城，这城池是别的妖魔都没有的，连能和龙王喝酒的牛魔王都没有。再看看大鹏追孙猴子时的情形吧:三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身，现了本象，扇开两翅，赶上大圣。你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱，即使变化法遁法，又往来难行:变大些儿，他就放松了挝住;变小些儿，他又擅紧了挝住。飞行速度如此之快，能赶上筋斗云，还抓住猴子让猴子跑也跑不了。看看如来收他时的排场吧:如来道:"山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。"二菩萨相随左右，同众飞空。只见那--知 满天缥缈瑞云分，我佛慈悲降法门。明示开天生物理，细言辟地化身文。古 面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿傩随左右，普文菩萨殄妖氛。看看，基本上佛门的人都去了，可见不好收拾。看看，综合实力第一妖魔当然是他大鹏。书中法力罕见的九灵元圣也只和他法力相当，其余估计不能与他抗衡。 让我们来看看《水浒》中的另外几杆方天画戟。
首先要提到的，是在大家印象里不太讨好的史文恭的那杆方天画戟。在天王晁盖讨伐曾头市时，史文恭一出场就是提着一杆方天画戟。虽然书中没有具体描述到史文恭操作方天画戟的过程，但是以他的武功，我想将他列为水浒中使戟的第一高手，应该是没有异议的。
第二位善使戟者，该算是高俅讨伐梁山时，他手下的十节度使中，云中节度使韩存保了。这韩存保善使一枝方天画戟，他是与呼延灼对阵的。两人棋逢对手，在阵前更不打话，一个使戟去搠，一个用枪来迎。"两个战到五十余合，呼延灼卖个破绽，闪出去，拍着马望山坡下便走。"
这一段格斗描写的相当的精彩，几乎不下于林冲与河北节度使、老将王焕的那场枪对枪的恶斗。韩存保和呼延灼从马上打到水里，那惨烈的一幕，直让人想到三国时马超在渭水边斗"虎痴"许褚，在葭萌关下斗张飞的惊心动魄的情景。不过，这些精彩的场面，不知道是作为老师的施耐庵Copy罗贯中的呢，还是作为学生的罗贯中Copy了他的老师。反正，这些经典的场面，早已经和当事人血脉相连了。
此外，辽国的统军大元帅兀颜光和他的儿子兀颜延寿，都善于使方天画戟。而兀颜延寿，恰恰是被呼延灼生擒的。莫非呼延灼对方天画戟情有独钟?抑或他的双鞭，注定就是方天画戟的克星?!
而书中使用方天画戟最狠的，该算是方腊的侄儿、有万夫不当之勇的方杰了。方杰正和秦明单挑时，他的手下杜微猛然向秦明掣来一柄飞刀，秦明急躲时，被方杰一方天戟耸下马去，死於非命。这个方杰的武功不同一般，且看这一段:
"宋江阵上，关胜出马，舞起青龙刀，来与方杰对敌。两将交马，一往一来，一翻一复。战不过十数合，宋江又遣花荣出阵，共战方杰。方杰见两将来夹攻，全无惧怯，力敌二将。又战数合，虽然难见输嬴，也只办得遮拦躲避。宋江队里，再差李应、朱仝，骤马出阵，并力追杀。方杰见四将来夹攻，方才拨回马头，望本阵中便走。"
他一人独挡四条一等一的梁山好汉，还真有点吕布的余风了。可惜他是命运不济，最后死在打入方腊内部的间谍柴进和燕青手下。
封神榜中能人异士不少，使戟的也不在少数，先看看几个凡人的: 第一个高手就是苏护长子，妲己的哥哥苏全忠，他与后北伯侯崇黑虎一战就能看出来: 冀州报马飞报苏护:"今有曹州崇黑虎兵至城下，请爷军令定夺。"苏护闻报，低头默默无
语，半响乃言曰:"黑虎武艺精通，晓畅玄理;满城诸将，皆非对手，如之奈何?"左右诸
将听护之言，不知详细。只见长子全忠上前日:"兵来将当，水来土掩，谅一崇黑虎，有何
惧哉?"护曰:"汝少年不谙事体，自负英雄;不知黑虎曾遇异人，传授道术，百万军中，
取上将首级，如探囊中之物，不可轻视。"全忠大叫曰:"父亲长他人锐气，灭自己威风，
孩儿此去，不生擒黑虎，誓不回来见父亲之面!"护曰:"汝自取败，勿生后悔。"全忠那
里肯住，翻身上马，开放城门，一骑当先，厉声高叫:"探马的，与我报进中军:"叫崇黑
虎与我打话!""蓝忙报与二位主帅得知:"外有苏全忠讨战。"黑虎暗喜曰:"吾此来:
一则为长兄兵败，二则为苏护解围，以全吾友谊交情。"令左右备坐骑，即翻身来至军前，
见全忠耀武扬威。黑虎曰:"全忠贤侄!你可回去，请你父亲出来，我自有话说。"全忠乃
幼年之人，不谙事体;又听父亲说黑虎枭勇，焉肯善回?乃大言曰:"崇黑虎!我与你势成
敌国;我父亲又与你论甚交情?速倒戈收军，饶你生命。不然，悔之晚矣!"黑虎大怒曰:
"小畜生!焉敢无礼。"举湛金斧劈面砍来，全忠将手中戟急架相迎，兽马相交，一场恶
战。怎见得?
二将阵前寻斗赌，两下交锋谁敢阻?这个似摇头狮子下山冈，那个如摆尾狻猊寻猛虎;
这一个真心要定锦乾坤，那一个实意欲把江山补。从来恶战几千番，不似将军真英武。
二将大战冀州城下，苏全忠不知崇黑虎幼拜截教真人为师。秘授一个葫芦，背伏在脊骨
上，有无限神通。全忠只倚平生勇猛，又见黑虎用的是短斧，不把黑虎放在心上，眼底无
人，自逞己能，欲要擒获黑虎，把平日所习武艺，尽行使出。戟有尖有枝，九九八十一进
步，七十二开门，腾，挪，闪，让，迟，连，收，放，怎见好戟?
能工巧匠费经营，老君炉裹炼成兵;造出一根银尖戟，安邦定国乾坤。黄展，叁军害
怕;豹尾动，战将心惊。冲行营，犹如大蟒;踏大寨，虎荡羊群。休言鬼哭与神嚎，多少儿
郎轻丧命;全凭此宝安天下，昼戟长定太平。
苏全忠使尽平生精力，把崇黑虎杀了一身冷汗。黑虎叹曰:"苏护有子如此，可谓佳
儿!真是将门有种。"黑虎把斧一晃，拨马便走;就把苏全忠在马上笑了一个腰软骨酸:
"若听俺父亲之言，竟为所误;誓拿此人，以灭我父之口!"放马赶来，那裹肯舍?紧走紧
赶，慢走慢追;全忠定要成功，往前赶有多路。黑虎闻脑后金铃响处，回头见全忠赶来不
舍;忙把脊梁上红葫芦顶揭去，念念有词。只见红葫芦裹边一道黑气冲出，放开如网罗大
小，黑湮中有噫哑之声，遮天映日飞来，乃是铁嘴神鹰，张开口劈面咬来。全忠只知马上英
雄，那晓得黑虎异术，急展戟护其身面，坐下马早被神鹰一嘴，把眼啄了;那马跳将起来，
把苏全忠跌了个金冠倒挂，铠甲离鞍，撞下马来。黑虎传令拿了，众将一拥向前，把苏全忠
绑缚二臂;黑虎掌得胜鼓回营，辕门下马。 武艺能把精通法术的人杀的一身泠汗，可比黄天祥打伤丘引 方家兄弟也使戟 ，二人的戟法也超高，一招打的十绝阵两个阵主招架不住，二人进了阵才死的，单凭武艺兴许可以杀死两个阵主 玄门子弟里使戟的第一高手非殷郊莫属，他又有三头六臂，更有师傅广成子的超级法宝番天印，落魂钟，雌雄双剑等，单挑从无败绩，群殴绰绰有余，看最后破营一段就能看出来: 子牙吩咐停当，先同武王往岐山，守定西方地位。且说张山、李锦见营中杀气笼罩，上
帐见殷郊言曰:"千岁!我等驻在此，不能取胜，不如且回兵朝歌，再图后举，千岁意下如
何?"殷郊曰:"我不曾奉圣旨而退，待吾修本，先往朝歌求援来至。料此一城，有何难
破?"张山曰:"姜尚用兵如神，兼有玉虚门下甚众，亦不是小敌耳。"殷郊曰:"不妨，
连吾师也惧吾番天印，何况他人?"三人共议，至抵暮有一更时分，只见黄飞虎带领一枝人
马，点炮呐喊，杀进辕门;真是父子兵，一拥而进，不可抵当。殷郊还不曾睡，只听得杀声
大振，忙出帐上马提戟，掌起灯笼火把;灯光内只见黄家父子杀进辕门。殷郊大呼曰:"黄
飞虎!你敢来劫营，是自取死耳。"黄飞虎曰:"奉将令，不敢有违。"摇枪直取。殷郊手
中戟急架忙迎，黄天禄、黄天爵、黄天祥等一裹而上，将殷郊围在垓心。只见邓九公带领副
将太鸾、邓秀、赵升、孙焰红，冲杀左营。南宫 领辛甲、辛免、太颠、闳夭，直杀进右
营。李锦按住厮杀，张山接住邓九公，哪吒、杨戬抢入中军，来助黄家父子。哪吒的枪，只
在殷郊前后心窝两胁内乱刺;杨戬的三尖刀，只在殷郊顶上飞来。殷郊见哪吒登轮，先将落
魂钟对哪吒一晃，哪吒全然不理;祭番天印打杨戬，杨戬有八九玄功，迎风变化，打不下马
来。故此段郊着忙，夤夜交兵，苦杀了商朝士卒。正是:
只因为主安天下，马死人亡满战场。
话说哪吒祭起一块金砖，正中殷郊的落魂钟上，只打得霞光万道，殷郊大惊。南宫 斩
了李锦，也杀到中营来助战。张山与邓九公大战，不防孙焰红喷出一口烈火，张山面上被火
烧伤;邓九公赶上一刀，劈於马下。九公领众将官也来助战，中军重重叠叠，把殷郊围住，
枪刀密匝，剑戟森罗，如铜墙铁壁，殷郊虽是三头六臂，怎经得起只一群狼虎英雄，俱是封
神榜上恶星?又添出雷震子飞在空中，使开金棍，刷将下来。殷郊见大营已乱，张山、李锦
皆亡;殷郊见势头不好，把落魂钟对黄天化一幌，黄天化翻下玉麒麟来。殷郊见此，走出阵
来，往岐山逃遁;众将官鸣锣擂鼓，追赶三十里方回。 殷洪也使方天画戟，虽武艺不如他大哥，但也让西岐众人无可奈何，就是他师父赤精子来了，也无济于事，最后还是用了八景宫的太极图方才收付 魔家四将中唯独老二魔礼红的法宝最厉害，而魔礼红的战斗武器也是方天画戟，看看怎么说魔礼红 的:还有魔礼红，秘授一把伞。名曰:
"混元伞。"伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉
珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成"装载乾坤"四字，这把伞不敢撑，撑开时天
昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动。 看看，使的法宝如此厉害，再看看下面的表现: 魔礼红见兄用青云剑，也把珍珠伞撑开，连转叁四次，咫尺间黑暗了宇宙，崩塌了乾
坤。只见烈烟黑雾，火发无情，金蛇搅，半空火光，飞腾满地。怎见得好火?，有诗为证:
"万道金蛇火内滚，黑罩体命难存;子牙道术全无用，今日西岐尽败奔。"法宝烟火弥漫，乌云缭绕，若非杨戬盗了混元伞，兴许西岐就完了 余化也使方天画戟，虽法力不是很高，但先有师傅一气真人的戳魂幡，连拿黄飞虎等人，幸好遇见哪吒这个没魂魄的，才救了黄飞虎。而后又拿了化血神刀，伤了哪吒和雷震子，杨戬也挨了一刀。幸亏杨戬变成余化，从一气真人那骗了解药，才赢了他 电视剧新封神榜里，哪吒的火尖枪就如同方天画戟，如果算上哪吒，那哪吒就是使戟的最猛高手无疑义，都知道，哪吒先就立了无数功，后来吃了师傅的久枣长出三头八臂，又有了高级法宝九龙神火罩，实力更突飞猛进，梅山七怪中，也有哪吒杀的
折叠编辑本段兵器正名
方天画戟
我不敢苟同。所谓 "方天画戟" 乃是"双月牙画戟" (即双耳画戟) ,而不是什么" '一侧' 有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连"这个的兵器。
第一位提供者说道:"戟有三锋两刃，内长四寸半，胡长六寸，其援长七寸半，三锋者，胡直中短，言正方也，刺者著截，直前如截者也。戟胡横贯之，胡中矩之外勾磐拆，与柄长一丈六尺。" 这个没错,但它所说的是大众化的"戟"，就好像我的现在的步枪一样，但给步枪改造一下，成为自动步枪呢?再加上红外描准装置呢? 虽然它也叫步枪,可是却不是一般的步枪了!!~~所以方天画戟并不是这引号中所说的通用戟， 单耳的是青龙戟，或叫月芽戟 ，而不是方天画戟。方天画戟是双月芽带"兵器锁窗"的重戟，与普通戟不可同日而语。
另外上一个作者提到:"方天画戟,古代多数战将用的很多都是双耳方天画戟,还有一个种方天画戟就是单耳方天画戟,在<水浒传>宋江征讨方腊的时候方腊的儿子用的就是单耳方天画戟."这句话前半部分不错，但是，"方腊的儿子用的就是单耳方天画戟"只应是青龙戟，只因为方天画戟这个名字拉风些，所以作者为给人物弄个拉风的描写，夸张了一下，给人物的兵器张冠李戴，加个风光的名字好衬托人物而已。就好像一个清华大学的函授生，打着清华的名字应聘一样。(不知道清华有没有函授，只是打个比方)
所以请大家不要对史料错误理解，也不要片面的理解。要站在当时武将的角度去看。
因为但凡有绝对自信的武将都会给自己独立独行的装备, 他往那里一战,就是人群中最显眼的,吕布白袍银铠方天画戟赤兔马,是如此,赵云,关羽,马超等等高手也是如此,这样做有个好处:武将一看就知道在什么地方,士兵就有个主心骨,跟着主将走总是没错,而且主将勇猛一看就知,并能大大鼓舞士气;~~~ ;
但是;这样也就个很大的害处:也是人群中太显眼,必定成为敌人强弓手的耙子!!~~ 如果武力不够,在战场上真是怎么死的都不知道!!~~~
因此方天画戟怎么可能是像斧头一样的单月芽呢?!
而且,单月牙在一边的重量上本来就不平衡,肯定会影响武装的发挥,并且没有双月牙刃在杀敌技巧上的变化多,那时候的马还没有马蹬,一般是单手使兵器,双月牙的画戟才更合理.
还有一点:难道古时候的人只能聪明一时?~单戟都能发明,双月牙戟就不知道做了?
所以,现在流传的看法有很大的问题，必需为方天画戟正名，不要再过多少年，方天画戟就从龙变成虫了!所谓"方天画戟"只应该是双月牙刃的戟,而不应该是同一般士兵所用的戟一个水平!~~