“最伟大的书圣”诞生！

中国书法作为优秀的传统文化，讲究的是以文化人、以美育人，它不仅体现着中国传统文人笔下的墨韵风华，更体现着国人含蓄文雅的人格品质。虽然历史上有些艺术家如米芾、倪瓒、徐渭等曾有狂妄之语，但人家是真有本事。到了现在的书坛，却出现了种种乱象。

一、自称“伟大的书圣、印圣”，却是个江湖书家

伴随着书法的发展繁荣，虽然书法在创新发展上取得了一些进步，但期间也夹杂着很多污垢。“泥沙俱下”，算得上当代书坛真实的写照。

这不，一则某拍卖行发的介绍文章，着实让人一惊，拍品介绍中写道：

中国新闻联播在其“伟大的书圣、印圣××专题报道”中所作述评指出：“……就中国的国粹书法(篆刻)而言，'××书法、篆刻艺术，破天荒地开新了一代风气！他颠覆传统，开新和创造了真正的经典。这正是他之所以能被世人称为书圣、印圣的根本所在！’

文章所配“书圣”的作品

这样的话语，简直能把人雷得“外焦里嫩”。

“伟大的书圣、印圣”？当代书法篆刻谁人敢称圣？我们都知道，书法史上被公认为圣的也就两位——书生王羲之、草圣张芝。皇皇书法史，洋洋数千年，留下有名有姓的书法家那么多，哪个自称圣人？颜真卿浩然正气，楷书、行书彪炳千秋，没敢称圣；苏轼文采风流，《寒食帖》精雅绝伦，没敢称圣；狂如张旭、米芾，没敢称圣……何况还在圣前用上了“伟大”二字。

这就是文中所说的那位“书圣”

文中所说的“中国新闻联播”又是什么媒体？我们知道，中央电视台有《新闻联播》，各个地方台有地方上的新闻联播，这个“中国新闻联播”却不知道是哪家播的。其实，这是一些善于炒作的江湖书家常用的手段——偷梁换柱，比如用“中国书法协会”等组织，借指自己“中国书法家协会”会员身份，说白了就是蒙混过关。

“书圣”的作品

“颠覆传统，开创真正的经典”？首先说，书法肯定是要讲传统的，没有传统，不知书法传统之美，创造就无从谈起。学书法，第一要务就是要从传统学起，了解了历史上有哪些好的书法经典，才会明白什么样的书法是好的，连书法的基本审美都没有，而去妄谈创新，那不是无源之水、无本之木吗。

再者说，开新和创造真正的经典的大话，说出来也不怕风大闪了舌头。且不说经典能不能在当代认定，即使强如米芾那样潇洒跌宕的行书，也只敢言称“集古字”，丝毫不敢谈创造，更不敢说经典。

“书圣”与他的“经典之作”

看看这位所谓的“伟大的书圣、印圣”的作品，一眼便知是典型的江湖书法，没有传统书法的影子，任笔为体、下笔无法，一味地缠绕环转，书法的内涵与神采不见一点踪影，胀满眼睛的尽是虚张声势的不安与狂躁。无知者无畏，大抵就是指这样的人。

二、此“书圣”，早有“前科”

不知道是不是还有人记得这么一件事：一行人在四川内江张大千美术馆拉起横幅，上写着“热烈欢迎一代书圣XX先生莅临张大千故乡”，这张图片在微博一出现，就成为人们讨论的焦点。

右2就是“书圣”

此外，更可恶的是，此人竟敢假借国家新闻出版署等的名义在题为《伟大复兴时代的中国书法高峰》等文章中包装宣传自己，字句中充满夸张、虚妄之语，毫无底线地欺骗广大书法爱好者。

时代广场的广告

这位“书圣”似乎在国内玩得不够尽兴，还将广告打到了美国纽约时代广场，似乎想要将自己的生意忽悠成国际贸易。如果真能靠这个赚取外汇，那也算是种本事。但他这“江湖书法”的生意，估计也是做做样子，好借此在国内作为行骗的手段罢了。

放眼当下，类似“印圣、书圣”这样的江湖书家还少么？就像某某网、某某协会，甚至某某电视台推荐书画家，一提名气吓死你，一提润格吓死你，一提作品吓死你——那所谓作品，笔墨混浊、形象怪戾、气息恶俗，真要把懂得审美的观众吓得半死。

“书圣”的作品

三、结语：面对江湖书家的忽悠，我们要擦亮眼睛

敢于自称“伟大的书圣、印圣”，其本人不一定不知道自己的用词的虚诞。之所以这样用，应该是真有人会信，只要有人信，哪怕是少部分人相信，就能带来可乘之机，将作品销售出去。说白了，这只是一种销售的手段而已。

“书圣”的作品

而作为观众，所要清楚的是了解什么真的好作品，只要看作品不看头衔，“书圣们”就没咒可念了。当然，绝大部分网友还是能明辨是非的，对于“伟大的书圣”这样厚颜无耻、胆大妄为的人，有个网友的总结堪称经典——人不要脸，神仙难管。