刘鸿凌：白兆山：碧意空蒙的灵魂栖居地（安陆短章之四 ）
白兆山：碧意空蒙的灵魂栖居地
刘鸿凌
有人说“人生无非山海，出发时激情如海，到达时淡然如山。身也曾随波追流，但终会不动如山，经历过海，才懂得山。”这句话放在白兆山和登临它的历代文人墨客身上，甚是恰当。而李白绝对是与白兆山渊源最深的一个人。
白兆山又名碧山，位于安陆城西14公里处，主峰太白峰海拔383米。白兆山地势险峻，崖壑幽深，层峦叠翠，林木茂盛，气候宜人，和涢水相映成趣，古人曾有“涢水浓于酒，碧山俏似诗”的赞语。
名山与名人相遇，彼此会一见倾心，相互成全。
唐开元十五年（公元727年），意气风发的李白“仗剑出川，辞亲远游”，来到安陆，并且娶妻生子，开元二十一年筑室于白兆山桃花岩畔，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。“云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。”(《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》唐.李白)
古往今来，山居均代表着与生俱来的低调和内敛的豪门气质。李白在白兆山读书制作，以文会友，干谒求仕，写下了《静夜思》、《山中问答》、《蜀道难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等百余首不朽诗篇。在诗的国度里，李白是当之无愧的豪门。并给后人留下了白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等遗址遗迹。
大凡名山，总有道家的踪迹。道家居于深山，主要在于“隐”与“修”。道家崇尚自然，追求清静无为、遁世隐修的生活。为了长生不老，得道成仙，达到隐者修行的最高境界，道士们采药炼丹，而那些灵花仙草也只有深山老林里才容易采到。所有这些，都让道家与山结下了不解之缘，白兆山也不例外。
而文人墨客隐居于深山，是为自己的灵魂寻找一个碧意空濛的栖息地，而其终极目的依然是为了出仕，实现自己的政治抱负。
名山与名人相互影响，相互彰显，相互提升。“开元有谪仙，酒隐向安陆。子尝慕其人，文字不拘束。月下每醉吟，落纸辄数幅。今当安陆归，白酒村中熟。一名犹未成，双亲泪盈目。切莫苦衔杯，无心不择禄。去去烟水间，野禽嗥古木。闻声不得名，将投山舍宿。此趣自可嘉，非口走尘毂。”（宋.梅尧臣《送樊秀才归安州》）”梅尧臣倾慕谪仙，不仅是倾慕其孤傲的身影、脍炙人口的诗篇，更是倾慕李白身上“不屈己，不干人穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲”的政治抱负与精神品质。
1992年，白兆山被原国家林业部批准为国家森林公园。
虽隔千年之远，但诗人们的秀句华章早已穿过了岁月的云卷云舒，时时芬芳于后人的唇间和心上。
在这大好的时代，对于相思相欠故乡——安陆，且让凡俗的我们去追求灵魂诗意的栖居。
【 此文发2019年《槐荫文学》第一期】
- 关于作者 -
刘鸿凌，京山人，湖北省特级教师，湖北省作协会员。2015年撰写5篇纪实散文收入《走进文化孝感》，《碧山之约——柯定尘传》收入《孝商传》。
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