什么是黄帝内经？精、气、神又是什么？为什么说黄帝内经是万经之首？
前言：前面我们归纳整理了：经脉、天象、河图、洛书、太极、八卦、五元（元神、元气等）、阴阳、五行、奇门遁甲、风水，并配上自己的分析见解用最通俗易懂的文字呈现给大家，大家通过阅读后可以发现，这些都是我们华夏文明的瑰宝，是地球最高智慧的结晶。在近代及现代科学艰难的不断揭示宇宙秘密、破解自然现象和生命密码的同时，却逐渐发现好多理论及认识正和华夏先哲们的智慧无比相似、不谋而合。它让当今的世人尤其是西方世界肃然起敬，不断激起重新认识它的欲望，作者的作为就是让这些近乎天书般难涩的上古结晶变得尽可能通俗易懂，让更多的世人了解我们伟大的祖先留给我们的文化瑰宝，那么，作者为什么要费力费劲把这些晦涩难懂又相对枯燥的内容用通俗易懂的文字整理描述出来呢？实际上，这些还只是其中的一小部分，原因有两点：一、上述这些在以往一般是帝王之术、不传之秘，普通人很难接触了解到，在信息传播落后的年代，大部分的内容都已失传或误传，如今随着科技信息传播的发展，为我们重新去认识、研究、了解、理解提供了便利条件，这是最好的时机或契机，可以这么认为，目前科技科学的发展，主要就是为人们去学习、了解、理解华夏上古文化而服务的。在这里（2019-2-28），五体启示录作者作个预言，就如某首歌曲里面唱的，全世界都学中国话，在未来1-2年，全世界将大规模开始学习研究中国上古文化（河图洛书、太极、八卦等），作者读的书多，不会骗你；二、有了这些资料或概念作铺垫，在读作者最终五体启示录的时候就会轻松容易的多，在读的时候可以回到这里找相关资料进行印证；什么是黄帝内经？在我们整个华夏历史上，最最重要的经，有三部。易经、道德经和黄帝内经，这三本经典可以讲是我们整个华夏历史上最重要的三本经。它被誉为华夏奉献给世界的三大奇书之一，它就是中医经典——《黄帝内经》。《黄帝内经》不仅仅是一部经典医学古籍，排其后三部为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。还蕴含着深刻的人生、哲学思想。也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，也是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著，分《灵枢》、《素问》两部分，成书亦非一时，作者也亦非一人。《黄帝内经》起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。同时，《黄帝内经》在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。
《黄帝内经》的基本精神与主要内容《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的;“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论;“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的;“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理;“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则;“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结;“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据指导人们趋利避害。《黄帝内经》的主要组成部分《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分——《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容;《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。试想，大略700年前，欧洲鼠疫暴发， 有四分之一的欧洲人失去了宝贵的生命，而中国近两千年的历史中虽也有瘟疫流行， 但从未有过象欧洲一样惨痛的记录，中医药及《内经》的作用由此可以充分展示。此外，《黄帝内经》的著成，也标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段，并对世界医学的发展亦产生了不可忽视的影响。
泱泱华夏，文明何等灿烂，我们中华文明的根源就是从这三本经组合，然后慢慢演变出来的。而在这三本经当中，黄帝内经可以讲是万经之首、万经之母。有朋友会问为什么不是周易，而是黄帝内经。在这里给大家讲一个概念，这个也是黄帝内经里面开篇就会讲到的。第一个概念，所有的这些经典尤其是我们华夏的这些经典，尤其黄帝内经还有易经他们的出现不是五千年前，是比这更遥远，黄帝内经里面提到的上古时代、中古时代、近古时代、今古时代，有四大时代。这什么意思呢？按照正统的我们要按照正统的思想来理解。每一个时代其实就是一个纪元。按照道家来讲一个纪元就是十二万六千年，是一个纪元。我们今天是今古时代。再上一个是近古时代，然后是中古时代，在然后才是上古时代。也就是四乘以十二万六千才是上古时代跟我们现在时代差距。在上古时代有一位大能是伏羲。伏羲氏演八卦，他看到了河图洛书以后，将其做出了总结，而产生了八卦。在上古时代、中古时代、近古时代都是有连山易跟归藏易这两本易。就是易经的一个总结。上古时代是至今四乘以十二万六千年是非常非常古老，非常的遥远。我们今天所看的周易。是距今将近，将近五千年前的周文王，他被纣王关在羑里的时候，他把他一生所得，进行个整理，而编出来的，因为是周文王整理的，编的，所以叫周易。周易，它只是周文王对易经的一个理解，他的一个心要，他把它给整理了出来。学过，看过周易会知道第一卦是乾卦，第二卦是坤卦，由此演变六十四卦六十四种变卦。易经，易这个字上日下月就是日月天体变化。变，说的就是变化的规律，可以讲是一切奥秘的根本。可是他是最难最难最难，因为它涉及到天机。伏羲得到了河图跟洛书，河图洛书都是天上神人降下来的，河出图洛出书。伏羲是经过了整理，然后把它流传了下来。在上古时代中古时代今古时代是没有周易的。它有的是连山易跟归藏易。可到现在今古时代，连山易归藏易几乎没有了。现在只有周易。连山易跟归藏易的第一个卦不是乾卦，它不是从乾卦开始的。易经它难就难在它是一本在变动的经典。乾卦也不是一个开始，不是固定的开始，它只是周文王整理，对于我们这一个，他认为对于我们这纪元来讲乾卦是放在第一位。而是实际上整部易经它都是在一个“变”。六十四卦，每一爻都在变。所以每一个卦都可以是个起点。以每一个六十四点任意一个卦都可以做为起点，你画一个圆周。周而复始。所以呢是可以讲根本就是没有一个切入点，因为哪个切入点都是对的，可是哪个切入点对于这本经的核心来说都是错，所以易经可以讲是根本中的根本，可是我们没有办法做为一个入门，没有个入手处，为什么说黄帝内经可以做一个入手处呢？因为黄帝内经里面探索的就是人与整个天地与时空的一个关系。
做事情做一个入手处一定要有一个立基点，黄帝内经的立基点就是人，就是我们人的人体。因为有这个立基点我们才能够进入更深的这些天地宇宙智慧当中。易经从上古时代开始，经历了上古时代，中古时代，近古时代到现今古时代，它绵延了将近四个纪元了。可以讲在轩辕黄帝那个年代人人都懂的，人人都懂得阴阳懂阴阳变化，知道阴阳变化，懂得五行，而现在不是人人都懂。这里说的有点远了，回到正题，我们继续谈黄帝内经。《素问?上古天真论》说“美其食，任其服，乐其俗”，意思是说，吃什么东西都觉得好吃，穿什么衣服都觉得舒服，在什么样的环境中都能适应。不管身处什么样的位置，都要有知足常乐的心态：心里总想着食物美、衣服好、热爱周围的生活，热爱自己的服务对象，久而久之就会产生一种平衡的心态。反之，如果头脑中总存有“不向上爬不行”的想法，那么就永远会戴着欲望的枷锁，很难保证身心健康。《灵枢?官能》中说：“缓节柔筋而心调和者，可使导引行气。”如果没时间锻炼，不妨进行意念运动，比如闭上眼想登山是多么有趣，周围风景多么优美，脚怎样一步步地往上攀登。这样的意念运动，也可以从一定程度上起到心体互动的作用，从而疏通经络、调节气血、消除疲劳。
工作和休息是一对阴阳《黄帝内经》有个很重要的养生法则叫：“阴平阳秘，精神乃至”，即是强调阴阳的平衡，工作和休息也是阴阳的关系，工作属于“阳”，休息就像“阴”，休息得不够，就会打破阴阳平衡，让健康的天平出现问题。说到休息，有的人认为睡觉就是休息，其实对于现代人而言，适当的体力活动十分必要，散步、打太极拳都是很好的体力休息方式。《素问?汤液醪醴论》篇中提出一个问题，为什么有时医生的治疗无效？回答是“神不使也”，也就是说，患者在精神上不配合。很多人心里装了太多的事，即使生病了也还是被工作压着，虽然吃着降压药、降糖药，效果还是不理想。精、气、神就像我们健康的卫士，一旦失掉了它们，长期被紧张、焦虑、压抑的情绪占据，健康的城堡也渐渐沦陷。所以《黄帝内经》强调意志的积极作用，如果“精神不专，志意不理”，就会“外内相失”。《黄帝内经》并不是一本纯粹的医书，它也是讲社会学，讲领导艺术的。比如“恬淡虚无，真气从之”这句话，意思是如果能修身养性，根据事物的规律“无为而治”，自然就可以得到健康的“真气”。所谓无为，并不是不作为，而是巧作为，尊重社会的规律做管理。
在古人眼中，做成功人士和做医生的道理是相通的。一个成功人士应该像好医生那样，把五脏六腑的功能都调动起来，和谐运转，从而达到健康状态。曾经有人讲这个你学会，能够全部了解黄帝内经的人，能全部掌握的人已经可以称之为是天师了，与天可以合一。能够知晓万物，能够当国师。
为什么呢？因为在现在，在我们的现代来讲，大部分人呢，都只把黄帝内经当成什么呢？当成一本医书，当成一本保健的书。现在所有中医学中医大学里面所有人人手一本黄帝内经。可实质上它只是一本医书吗？其实不是的。
华夏上古文明的智慧是无限的，我们后人所得的仅仅是皮毛，作者目前发的这些仅仅作为铺垫参考资料之用，仅仅停留在事物的表面，暂无真正进入本质探讨，敬请保持关注，【五体】后续将全方位解答你心中所有的疑问，带你进入全新科学领域。