有些同学，尤其是进修生，在美院只能学一年时间，他们迫切要求一些老师谈谈自己艺术发展的经验，让我也讲一点我是怎样走过来的，就艺术的足迹而言，我在课堂上讲的，不过是我的一点实际体会，也很难清理出个头绪，只能提示一个线索。
贾又福 《好管家》 速写
历来讲人品、文品、画品，人品是决定因素。老子讲“负阴抱阳”为天下式，我们画画的人要经常反省自己，虽心怀远志，但永远把自己看成一个弱者，平常而又平常，不能忘乎所以。有点成就时，不计赞毁，不出风头，不趋势头，不讲派头。青年学生千万记取老一辈的教训，不严格修炼道德品质，决难成就大家风范，即使小有所成，早晚要跌跤的。
贾又福 《无声的呼唤》
120㎝Ⅹ220㎝ 2007年
我们追求建立中国山水画的琼楼玉宇，是追求崇高、达观、合于道的精神境界。她伟而不傲，雄而不霸，奇而不怪，华而不艳，秀而不媚，壮严、整肃、坦荡、磊落的大美风范。
《无声的呼唤》局部图一
艺术的壮大，发自高扬的人格精神、创造欲望及其对前人成法的束缚、对个性生命压抑的反抗。画格以人格出之，人格之外无画格，画格以内无非人格。人格的高尚与否，决定着作品精神品味的高低。人能成为时代之先驱，画才能成为时代之导言。
《无声的呼唤》局部图二
在崇高人格的统领之下，艺术个性，尽情发挥，艺术风格，各逞其奇，艺术形象，随心所造，艺术神韵，飘渺不绝。无意不可出，无笔不可入，晴耶方好，雨耶亦奇。画者一画，法者无法，法由心生，法自我立。“天地之间，几案之侧，方可必背中圭，圆何必皆中璧，斜何必皆中弦，直何必皆中墨。”（龚自珍《定盦八箴·削成箴》）凡大家，皆德操自持，然后，画如其人，千古绝响，无有同能，惟标独诣。
齐白石 《荷花蜻蜓》
我尝题画曰：“我画山三十五年，不知何谓工笔写意之体，吾意出之笔墨，当工则工，当写则写，何斤斤于一体乎？”人谓吾画写意山水，然吾常以工笔之工为之，令人莫辨工笔写意之体别，乃情之所钟使然。为文有以“破体”“参体”奇出名篇者，画何独不然？白石翁作墨叶草虫一类，实为“破体”之典范矣。
贾又福 《山家写生》
68㎝Ⅹ43㎝ 1979年
时下艺术包装之风甚嚣，经济利益所迫，某些艺术理论家的无奈应景文章，除了套话便是隔靴搔痒或预搔待痒，甚或盲人瞎马，误入歧途。至于某些忘乎所以的众艺人，胆就更大，嘻嘻哈哈地演说，胡言乱语，痴人疯话……呼唤崇高精神不容忽视，不朽的作品，乃不朽的精神所铸成，东方西方无一例外。
