升降二气挤丹田，高低势能转动能
小明这番话，让轩源不时笑着点头，待小明说完，轩源作了点评：“小明讲了他学拳的过程中，所想所惑和烦恼，我觉得他讲的很真实，也是我们许多人在学拳的过程中所遇到的，很有代表性。其中他讲到一个很关键的问题：'守着我心中的无极’，这心中的无极，是真无极呢？还是假无极？他能检讨了，这点我很高兴！”
“什么是无极？无极态、零状态等等都是对无极的一种表述，道家曰道，佛家曰大圆镜智。这不是我们头脑里想的那个'我认为这样’的无极，它是本自俱在的。六祖说：何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本不动摇，何期自性能生万法。”
“就是说，这个无极不是我想象的无极，不是我说的无极，不是我们主观意念的心中的无极，或者我们情感上所体现的无极，它本自存在，没有文字或语言可以表述的！但你可以感知。”
“打拳时，心中先有无极，苍茫的无极包裹着自己。无极如如不动，念起而动就是太极了。打拳就是摸着太极球壁而动，怎么动都不能脱离无极的。”
“小明这个发言讲到实质性的东西，非常好！”现场掌声响起来，小明很高兴，一双浓眉像要飞起来似的。
蒲谷子接着发言：“我跟师父学108，到现在有八年了。我当初是下了决心要学好108，我把之前所有学的都放下了，专心练这个108。头三年，我要求自己不与人比较，不与人攀比，每天练拳三趟。再三年，每天都基本坚持打一趟。这么算来，就六年了。”
“六年了，烦恼就出来了。什么佛呀、道呀、无极态呀、太极态呀、平衡论呀、零状态呀……这些名词概念我都记得很清楚，但是没办法真实地去理解去体会，因为没有具体的方法检验我感受到的无极到底是不是无极，我练的太极到底是不是太极，我练的到底对不对？”
“踏入学习108的第七个年头，我回顾自己二十多年前，王老在南安传授37式，当时我才二十出头，年轻气盛，身体灵活，脑子灵光，很快我就把整套37学会了，旁边有不少人称赞我打得好。后来我坚持练了二十多年，但我自觉身上没有王老的功夫。现在学108，六年了，这样的情况又开始重复，难道我学这套拳，只是满足于大家称赞表扬手脚好看吗？师父说的无极、太极、零状态、平衡等等，如果我验证不了，不上身的话，那么再打二十年，也可能就现在这样了！”
“我觉得需要一场彻底的改变，长痛不如短痛，我要求自己停下来，什么拳都不练。这个决定，让我自己很痛苦，二十多三十年来，我已经习惯了每天打拳，我又那么喜欢太极拳，现在说不练就不练，这不练比练，还难受。”
“但是我知道我要承受这样的痛苦，我停下来，是为了更好的去理解108，接受108。我停下来，从零开始，可以不带个人主观感受去分析判断，可以安安静静地去看师父如何打拳，去听师父讲述拳理，可以安静地去看各位师兄师姐们各自的对拳的领会……以旁观者的角度，重新弄明白太极拳是什么，怎么练。”
“这个过程，我重复看师父的讲拳的音像视频，也查看了很多资料，在不断地融会贯通，今年上半年，我重新开启太极拳了。一点一点从头开始学，现在才到十多式。”
“借着年聚这个机会，我想和大家分享一些我的近来的感受，我借用不是太极拳的理论，而用在太极拳上的体会，向师父及师兄师姐们汇报，让大家从另一个角度看看对不对。”
“我是一名医生，我的天职就是守护健康。人这一辈子，从幼儿学步摔倒就爬起来，继而蹦蹦跳跳，到少年青年求学，到中年承担工作家庭两头担子，到老了这里痛那里痛，这个病那个病，走也走不了了，最后躺在棺材里……这一条生命的曲线，其实是每个人都躲避不了，替代不了的地球重力线！”
“那么人年轻时为什么能跑能跳能做那么多事情呢？因为他的精神与重力是相反的，精神力量大，他的反重力也大。但重力是个持续的过程，人年纪大了，精神就弱了，掌控不了身体，重力的效果就明显加快了。”
“人这辈子，因重力而生，摆脱不了重力的作用而衰而亡，但是在胎儿出生之前，受重力影响较小，胎儿在子宫里，是不上不下的悬浮状态。”
“我们练太极拳也好，静功也好，气功也好，都说要有个丹田。师父也强调要用丹田打拳，丹田要与内外相联系等等，那么丹田究竟是怎样的呢？我想，最起码要有胎儿在子宫里的这种不上不下，悬浮的状态，这个状态也符合师父提出的零状态、无极态、太极态。”
“怎样找到丹田而有零状态呢？师父说这一点上下十万八千里，前后十万八千里，左右十万八千里。这样就找到丹田吗？就得到零状态了吗？我用脑子想想，就有这个零状态了吗？我站在那里，想天百会，地会阴，丹田就出来了吗？我觉得不是的。这里面还差了点什么，在天百会与地会阴之间把这个丹田挤出来呢？”
“那段时间我就常常站着发呆，或者摆个定式去感受重力对身体的影响，去感受师父说的悬浮。但是悬浮不起来，站了一会，就觉得人是越站越重的，站着站着就想坐了，坐着坐着就想躺了。这就是重力的作用。”
“那为什么师父能悬浮起来呢？我查了很多资料。其中有说到：人或动物的动态平衡，是因人、动物是活的，他能感受到周围环境的微妙差异，而作出微调整，协调平衡。而这个是机器人所缺乏的，所以机器人平衡力不好，容易翻车。”
“在站立时，人能够感受到天往下压的重力和地往上升的承托力，把这个上升与下压的力量相平衡，就不会翻滚了，就平衡了。具体一点就是，我站在这里接天接地，感受到地气的上升，地之气把地浮起，把我的脚浮起，膝、胯、肩、头……一直浮到天百会。”
“天百会有一股力量，从上而下压下来。这上下两股力量，相持在我丹田的区域，无形中交融，不上不下，升降团圆，这样，我就得到一个假的悬浮，我不像之前那样只感觉压迫了，我是既感受到重力，又感受到浮力，这两股力量，我就得到一个相对的平衡稳定，身体的感觉就轻了。”
蒲谷子说着，起立示范：“我站在这，感受天百会与丹田通、地会阴与丹田通，两者的升与降在丹田处凝聚相遇的时候，我就感觉身体内有一种想动的力量，借这种想动的力量，我从丹田摧动手的动态，脚的动态。这种力量，不是我自身的力量，准确来说，是在这样的升降二气汇聚所产生的能量聚集与流动，我的意识作了一个引导而已。我的肢体的肌肉与力量，没有参与其中，肉身得以虚化了。”
“能量来自于我们顶天立地这一站，天地有高低之势，有势便有势能。拳的动作是我感受天百会与地会阴这升降两股力量，在丹田不断输压，渐渐压力很大，到不得不倾泄的时候，动作随压力舒张而升降出入输出到各个方向而产生各种招式动作，这就是将势能转化为动能。这样我每一动都感受这个积蓄充能，高压输出的这么个过程，就没有身体什么事了。”
“近来就是这样去找的，身体的感受很轻，很舒服，请师父指正。”
轩源带头拍起手来：“很好很好！老蒲讲的，是精神、心念、愿力的问题。”
“我发愿：我要找到丹田。这个愿力，与宇宙的能量是沟通的。就是说，你的丹田、能量与愿，和宇宙是沟通的，才能考证出来。”
“打拳是有丹的，但是如果丹不悬浮，那打拳时就会沉压下去了，压胯压膝压足，就有病了。丹能悬浮，就是克服了重力的影响。怎样克服重力？仿生也好，运动学也好，首先是精神上的问题，是心念上的问题，也是太极拳用意不用力的一个比较核心的说法。”
至此时，原定的会议时间已超出，大家意犹未尽，小珠、敏和几人也不得不请大家休会，跟从流程到餐厅吃晚饭。
小珠这时绷着的神经才松解了，兴隆几次问她咳嗽如何，小珠只举一举手中的半瓶枇杷膏。会场上，她主持几句，下来便要含一小口。但现在，会议开完了，她也封喉了，枇杷膏也没用了。
晚宴是欢乐的海洋，大家轮番向轩源及师母敬酒，向珠妈敬酒，又向蒲谷子敬酒，个个喜气洋洋，为这份太极缘相庆相祝，为这同门情互敬互助。
晚宴后在楼下的舞厅歌室活动，伟城、小明带着众人玩推手。小珠、敏和、诗婕差不多最后才离开餐厅。
小珠刚到舞厅门前，慧明走过来，小珠停下脚步，笑面相迎，想说话却发不了声音。
慧明单刀直入：“小珠，今天下午，我在会议室讲分阴阳的问题，但因为这些感受，在推手中才能说明白，所以我觉得讲得不到位。我在这里简单讲几句：太极拳就是讲阴阳的，如果阴阳不清，好多功能便用不上了。”
“推手中，人家一推你，这个点就是阴，这时不能用阴，用阴就顶了。要用阳！怎么用？哪，你看，就这个腕点一旋转，指梢指出去就解了。一定要有这个嘛！你现在教人，手上没有这些东西，怎么服人呢？在南安的几位师兄弟，一明白这个，身上马上就有了。”
小珠唔唔应着，在慧明耐心说明下尝试，但疲倦的她，精神与愿力都疲弱了，掌控不了。