身边的世界，世界在身边。第171，虹庙
虹庙，很多人都提到过，都有点高深莫测的样子。
薛理勇先生《老上海邑庙城隍》的《上海邑厉坛的考证》一文，引清末出版的《图画日报》：
保安司徒庙俗呼“虹庙”，在昔为町沟浦庙.....庙仅三楹两进，规模并不壮丽，而烧香者极盛，以北里青楼中人大半宠信之故。
虹庙位于南京东路和天津路之间，门牌号石潭弄48号。
薛先生认为，所谓司徒就是司土，即掌管土地的官，古代与司马、司空合称三公，是中央政府中最大的官，司徒庙就是土地庙，全国许多的土地庙被叫做司徒庙，仅上海一隅之地，旧时称司徒庙者不下十几处，这些大多是古代“乡厉坛”演变过来的。
这个说法可能有点问题，司徒确实是三公之一，但掌管的是教化人民，不是土地，就是传统所说的宰相。说司徒庙为土地庙，由乡厉坛演变过来，是有道理的。
虹庙传是祭祀袁绍，或其高祖袁安，或是东晋时期的吴国内史袁山松，应该是附会。
另一种说法是，明清时期此地位于上海县高昌乡二十五保头二三四图的中间，该庙是这四个图的人合造，供奉土地神，以求保佑地方安宁，实际应称作“保安四图庙”，说成“保安司徒庙”比较高大上。
都有道理，也没有任何记载证实，我猜当时这四个图的居民很多都姓袁。
我们是辛丑年正月初九上午骑车来的，大门紧闭，我想大概还没开门，或者是因为疫情。
我一时手痒，推了一下门，稍一会，里面嘁哩空咙，好一阵动静，接着又没了声音，我觉得可以离开了。
这时从前面的大门出来一位大叔，问是否我们推（后）门？他从外侧把后门推开，说刚才我推门那一下，把里面门栓什么的卡住了，只能从外面才能推开，然后就让我们进去了。
确实是因为疫情，虹庙不对外开放（很久了），但不拒绝上门的香客，简直是太有爱心了。
大叔大概就是所谓的庙祝，里面还有一位阿姨，不知什么身份，我们进去时出现一次，后来再没见到。大叔说虹庙是豫园城隍庙的下属（分支），然后就让我们自己转。用孙妈的话讲，这是她见过的最最干净的庙宇了。
清末《图画日报》云：
正殿祀观音偶像，两庑祀城隍、土地神。闻国初时，乡民咸报赛于此。至东廊之星宿殿，则为庙祝添建。
现在的格局基本没变，从西向的正门进来，前台的位置有一幅挺抽象的壁画，一个太极图内写“太山遍雨”。泰山是东岳大帝所驻，这个相当于东岳殿了。
顺廊道往里，可能是以前的山门殿，北向供奉一尊玉皇大帝雕像，据说是明代的古物，红木雕成，面色偏黑，与常见的肤色粉白的玉帝形象不同。正月初九是玉帝生日，就是昨天，看来我们刚刚错过了一个伟大的日子。但玉帝这样的神仙，也有生日吗？谁生玉帝的呢？我还从来没想过。
“东廊之星宿殿”，现在是个心愿室，可以领取一份“和顺致祥”的门联，上面的篆印好像是“上海县城隍显祐伯印”，大叔说的隶属关系是对的。
东庑现在是会议室的样子，供奉文昌帝君，算是文昌殿。早年供奉的城隍不知是哪位神祗？
西庑现在是慈爱书院，一个小型的道教图书室，可以向书院捐赠图书，里面很多道教方面的书籍，有些版本挺旧的，要了解道教知识，这个书院是个很好的所在。
摘自慈爱书院公众微信号
正殿供奉慈航真人，就是观音菩萨，当年“北里青楼中人”来拜的菩萨，应该主要是观音，据说很灵验。
正殿东墙挂天神图，天神形象是一条在云端的张牙舞爪的龙，身子在半空，尾巴垂至人间。此形象脱胎于远古双头龙的概念，代表由天界向人间播撒甘霖的天神，后世演变为三官（或三元）中的天官，负责向人间赐福，当然地上的百姓首先要兴建三官殿，至少天官殿。没有条件的，也要像虹庙这儿，悬挂天神图，配祀主神。
正殿西墙设玄元老君之位，就是太上老君、老子，黄帝的时候也叫广成子，中国古史中智慧的化身。
大叔招呼我们几句后，一直在打电话，似乎在安排什么法事，我们不想叨扰太久，就离开了。后门的门栓已经修好，这次从里面轻轻一拉就开了。
出来发现石潭弄通向南京东路步行街的铁门已经打开，市中心确实不同，尽管人来人往，人流量很大，但都显得井井有条。