子平真诠069九、论用神成败救应8

上述败中救应之法，乃显而易见者，救应之例不一，兹略举数造，以见一斑。

【原文】

八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！

【徐注】

八字中之成败救应，千变万化，非言说所能尽。上列变化，就月令用神举普通之方式而已。孟子云，大匠能使人以规矩，不能使人巧，学者熟习之后，自生妙悟。若论其变，则同一八字，地位次序，稍有更易，即生变化，或成或败，或能救应，或不能救应，非可同论，亦非引举方式所能尽。惟有一理融贯之，则自然权轻权重，左右逢源矣。

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八字的妙处，都在成败救应上了，这里面的轻重特别灵活。研习的人应该在这里多留心，能从万千变化中融会贯通，悟出真理，在推演命理这条道上，差不多就可以出神入化了。

八字中的成败，变化万千，不是说几句就可以说得详尽的。上面列出的种种变化，从月令用神上来讲，只不过是普通的方法罢了。孟子说，真正高明的匠人教给人的是做事情的规矩，而不是巧术，学习的人在熟练掌握规律之后，自然可以得到妙语。如果讨论变化，同一个八字，只要顺序稍有变动，就会生出变化，成与败，可救不可救，不会安全相同，只要对命理的精髓融会贯通，自然可以达到权衡轻重，出神入化的境界。