劲源在胯

既有从内而外的膨胀力,又有从外到内的压缩力。由此能看出师父的动作照片给人一种特别的感受。看多了才能体会到。

大腿和胯肩连线分阴阳。劲路是一个不规则的八字。八字是指两个圆中间一个共享的相交点。在这个组合中,相交点是胯。胯是不动点,在这种情况下,不动点(相对的)是力的源泉。分阴阳后的力形成两条线,两条线的两头一头是膝盖,另一头是肩。膝盖和肩是两个力的表现点。

以此类推,上肢肘是不动点,分阴阳后,肩和手(指)是力点表现点,由于肩这个表现点,已经被胯点那个组合点表现点【肩】用了,这里肩上有两个力,两力相交,通过不动点肘返回手之后已经被加码扩大。

注意:劲的源泉在胯。从胯开始分力。到脚下到手指。但胯的三角定住。力要从这个三角的外侧出去内侧回来,或者内侧出去外侧回来。

下肢膝是不动点,分阴阳致使一头力到脚(脚下是地面,是真不动),另一条到胯,胯是上一个组合点不动点,但相比地面点真不动只能退居二线,还要动。但这个动是在轨道上的受极大限制的动。

这样以来到达手指动力是经过三个组合的叠加力。每个组合都内有分阴阳,结果是所谓的【九转阴阳】也就是叠加的无限大。

劲是由不动和动两个部分生成的。不动是不可变的必备条件,动是起始(催生剂)。其他的相对动和轨道等都是协调因素。

所以我们叫催生剂的那个动为劲源。

那么怎么看待“劲始于足发于腿主宰于腰而行于手指”这个说法?

劲始于足:
所有的动作只有到了脚这个不动点才能生成力(我们在这里不分力和劲),换句话说,动只能在碰上不动才能转变成力。例如我们开车行驶在每小时一百一十公里,对车和车里的人来说这是正常状态,什么也不是。但是一旦碰到一堵墙,就出现由于突发大力而产生的车祸。所以一切都是过程,在过程中什么也没有。只有最后阴阳发生了碰撞,才能有力的产生和表现。

发于腿:
这里说的“发”才是起始,催生剂。“腿”具体是大腿根,也就是胯。

主宰于腰:
主宰指的是控制、协调。胯的两头:大腿和躯干下边的普通意义的腰这两个部位的啮合形成锥齿轮。这个形状的齿轮能将竖力转横力(或者横力转竖力)。腰泛指身体的核心部位,也可以叫裆胯部位。躯干下部、胯、大腿这些部位形成的齿轮箱通过转动和换挡等方式对力进行必要的协调。 这就是“主宰”。

而行于手指:
最后这种起始于中间的胯,先行到膝、再到脚,然后顺路返回到胯,再到肩、到肘、到手的有轨运动是我们太极拳行拳走劲的过程。

注意这是理论上的劲路行走路线(劲路行走图),这只是全貌图。随着功夫的提高,这个全貌图会开始变的简单。第一就是去掉肩。劲由胯直接接到肘。这就叫“无肩”(五无五有)之一。

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