诗歌创作诗本说

新诗歌创作诗本说

贺南京

诗歌是中国文化的代表，在形成传统的过程中，汲取了以人为本，以用成章的方式。宣华着人性的善良和仁义，并承载了历史和深入到了日常。承载历史不难，深入到日常就意义特别的大了。对诗歌来说，是扎下了根。任何文化，只能在日常中发展进步。这是文化的根本，只有对生话有利有益，有实际价值的才能产生。这种价值对文化生话的促进，并提升生活的自信和快乐。诗歌传千年至今而不绝响，上至庙堂，下至江湖，都有吟唱者。这不是可以用普及来解释的，是诗歌的本质和本源决的。是文化观的认同，与诗歌的本质分不开。虽有格式规律，但不束缚人性。这是诗歌最高原则，文化的根本所系。如果诗歌没有格式，是传不到今天的。格式固定了外在的统一，吟诗和批评才有了相同的标准。著与读的共识，是双方沟通的渠道。形成特有的语言气质，才有可能。尊重格式，是承认其价值的合理存在。诗的本质在内涵中推动着社会习俗的变化，也在改变着自身。因为诗是道德和伦理实践的记录和宣扬，功用的意义，决定了繁荣是必然的。历史不可能重复，诗歌也没有回头路。时变化诗，吟咏成史。其承载着民众生活的风化，更改变着时代文化的思维。知道了本源，我们在创作时就承转着文绪，才可以接受唐诗的灵华。会更注重生话的细节和感受。细节反映时代的真实，是精神与认知的交流。在认识时代时，自己更适应当时的生活。诗的本质，是人性与事物结合后的个性。本身就可以去庸俗而生雅，净化灵魂和愉悦身心。诗与心的本源是相通的，人们都是从这个高度认识后而创作的。知源而疏流，从本而丽华。文如其人，言不虚焉。

作者简介

贺南京，男，汉族。生于1952年12月23日。原籍河南登封。现居成都。涵授古汉语专业毕业。退休前从事教职工作。曾出版，精舍读石，玛瑙石艺术欣赏，茶诗禅烟。退休后，致力于古诗词研究和创作。亦进行诗歌创作讲学。

鲁  西  诗  人

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