万物在休眠，它们在怒放
北方的冬萧瑟，南方的冬湿冷。在冬天，人穿厚衣，动物要么冬眠要么换毛，大多数植物也选择隐匿于土壤的保护之下，静候来年的春风。
然而有些植物却不是，它们选择在寒风中歌颂生命的美好，给肃杀的冬季，带来一丝生气，对那些寒冬中依然绽放的花朵，古人也从不吝惜他们的赞美。
梅花
《山园小梅》
宋·卢梅坡
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。
在中国传统文化中，梅以它高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励，在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
《卜算子·咏梅》
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
山茶
《山茶》
明·归有光
虽是富贵姿，而非妖冶容。
岁寒无后凋，亦自当春风。
山茶两个字，不同的人，可能产生不同的联想——或许是氤氲的茶香，或许是芬芳茶油，或许是美艳的茶花，亦或是茶海中的采茶女。
山茶怕高温，忌烈日的习性，为它在冬天的怒放，创造了有利的条件。若能在百般萧瑟的日子里，偶遇一朵或粉或红或白的山茶，一天都会有好心情。
《宫词》
宋·张公庠
清旦宫中候上番，银潢轻淡玉钩残。
山茶破萼江梅发，尽倚朱栏还避寒。
水仙
《水仙花》
清·吴懋谦
姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。
冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。
古人把水仙，看作一个神话，只要接触到水就能不枯不死，还能开出如仙子罗裙一般轻盈脱俗的花朵，花间透着点点幽香，典雅高贵。
水仙与兰、菊、菖蒲，并称“花草四雅”，又因为水仙的根部与蒜长得很像，在魏晋南北朝时，人们称水仙为“雅蒜”。
《王充道送水仙花五十支》
宋·黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
款冬
款冬花，于农历的十一月到十二月之间开放，正是一年中最冷的时候。
李时珍解释其得名缘由道，“款者至也，至冬而生花”，自先秦起历朝历代，款冬都是人们熟识的野花，文人也多因它不畏冰雪，而赋予了款冬高洁的品性。
西晋文学家傅咸作有《款冬花赋》，称赞此花，“华艳春晖，既丽且殊，以坚冰为膏壤，吸霜雪以自濡”。
《逢贾岛》
唐·张籍
僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜。
十二街中春雪遍，马蹄今去入谁家。
每个季节的花草，都有着它独特的魅力所在，所以古人常将花之纹饰描绘于绘画、瓷器、玉器等艺术作品上，以便常感四季花卉魅力。
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在陶瓷的领域里，我们将花做为瓷器上的一种装饰物象，早在原始陶器上就已有表现。将花朵植物装饰在瓷器上的年份，现无从可考，然而我们无需去考证。世间花卉万千种，千姿百态，各有芬芳。但在瓷器史上，可见的花卉却屈指可数。
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古人将梅花、兰花、竹子、菊花合称为“四君子”。与松、竹并称为“岁寒三友”。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。明清时期，梅花被搬上瓷器，最为一种装饰纹饰，且多用浮雕、堆贴、彩画、模印等装饰技艺来表现。
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“青色淡雅、绘画秀丽、布局疏朗、釉面滋润”。青花瓷那莹透的素颜，仿若透过浮云的阳光一样清冽。若能在静好的岁月里，握一缕茶香，与青花相伴，人间何处无仙境？