126唐诗解读——李白之《独漉篇》
独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射，惜其中道失归路。
落叶别树，飘零随风。
客无所托，悲与此同。
罗帏舒卷，似有人开。
明月直入，无心可猜。
雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。
国耻未雪，何由成名。
神鹰梦泽，不顾鸱鸢。
为君一击，鹏抟九天。
注：
“独漉”四句：语出晋人《指舞歌》五曲中的《独漉篇》古辞。
“越鸟”两句：语出《古诗十九首﹒行行重行行》。
“落叶”：语出庾信《哀江南赋》序。
犀象：犀角和象牙。
鸱鸢：善飞的猛禽。
抟：鸟类向高空盘旋飞翔。
解读：
萧士赟曾说道：“《独漉篇》即《拂舞歌》五曲中之《独漉篇》也。挑雪特《太白集》中'禄’字，其间命意造辞亦模仿规拟，但古词为父报仇，太白言为国雪耻耳”。这首诗历来索解者多以“国耻未雪”之句判断此诗为安史之乱所作，然据此诗“独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没”来推断，是诗人自比明月，而今非但浊世无人能知，自己有灭顶之灾，可知此诗当是永王璘事败被定“从逆”罪后为自己申冤之作。最后四句诗人自信如梦泽神鹰，当为“君”搏鹏，亦可知此诗有投赠之意。印证了李白安史之乱后的生命历程与心灵轨迹，可以推测这是诗人出浔阳狱后，流放夜郞初时投赠宋若思以求援救之意。公元157年二月，永王李璘兵败浔阳，李白受累获罪入浔阳狱，时宣慰大使崔涣及御史中丞宋若思为之昭雪，并率兵赴河南，亲释其囚，辟为参谋，使谋其军事。后李白因永王之事流放夜郞，大有“惜其中道失归路”不虞之感，故遂作此诗，以求宋若思再度援救，至诗全诗之意明了。
“越鸟从南来，胡鹰亦此度”化用“胡马依北风，越鸟巢南枝”思乡之意，是说自己在流放途中，“我欲弯弓向天射，惜其中道失归路”与古辞“我欲射雁，念子孤散”形同意不同，古辞之意为痛惜大雁雌雄之离散，而诗人之意以越鸟、胡雁为喻，暗喻自己难返家乡之虞。
“落叶别树，飘零随风。客无所托，悲与此同。”与古辞“翩翩浮萍，得风遥轻。我心何合，与之同并”意同而更推进一层。古辞之意为欲射双雁而止、惜夫妇分别而悲，以“浮萍”作比，叹离乡漂泊之痛，而李白的诗则化用了庾信的《哀江南赋》中“将军一去，大树飘零”一句，诗人感念自己曾得宋若思一度援救，如今主客离散，如叶别木根，飘零随风，无所依傍，并为下文请求再度援救埋下伏笔。
“罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜”承古辞“空床低帷，谁知无人；夜衣锦绣，谁别伪真”之句以示剖白，又以明月与首联相呼应，表明自己入永王幕府，实如皎月入帷而素心清澈，此中之情意真伪，唯宋君一人明了。紧接着诗人又道：“雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，何由成名”，这与古辞“刀鸣箾中，倚床无施；
父冤不报，欲活何为！”相对应，揭示出这首诗的主题，诗人自谓自己犹如龙泉之剑，置之匣中发出龙虎之吟，掣出刀鞘则可断犀象之皮，然沉冤使自己如雄剑生锈难割皮革，如今是有家难回，有国难报，也引出尾两联“神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天”投赠宋若思以求宋再度援救之意，与古辞“猛虎斑斑，游戏山间。虎欲啮人，不避豪贤”所控诉不同，透出一股英豪之气。
全诗在沿用古辞字句意象同时，插入一些微小意象，将全诗引向一个全新的境界。一个“月”字透露出诗人的操守与忧愤，一个“惜”字道出了诗人踏上流放之途的忧畏心理。“落叶别树”是失去依托之悲，“神鹰梦泽”是表明为国雪耻之志。诗凡六叠，各主一意，似断非断，若离若合，然均围绕剖白明冤，抒其忧虞，吟诸怀抱，投赠求救之情感主线，最后绾结于为国雪耻之志这一诗歌主题，得行云流水之妙，言语间于朴茂深永之中透出掩抑不住的豪俊之气。其中“罗帏舒卷，似有人开。明月直人，无心可猜”于全诗沉郁厚重之中，增添一缕明亮色调，这也是李白天才式语言功力的体现。
附：晋人《拂舞歌》之《独漉篇》：
独漉独漉，水深泥浊。
泥浊尚可，水深杀我。
嗈嗈双雁，游戏田畔。
我欲射雁，今子孤散。
翩翩浮萍，得风遥轻；
我心何合，与之同并。
空床低帷，谁知无人；
夜衣锦绣，谁别伪真。
刀鸣箾中，倚床无施；
父冤不报，欲活何为！
猛虎斑斑，游戏山间；
虎欲啮人，不避豪贤。
李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。