【什么叫天干化合，天干化合需要什么条件】...

【什么叫天干化合，天干化合需要什么条件】

合化的格局有以下特征:天干五行都是当旺之时，更要有辰字入课，才能产生了变化，为什么呢？辰为龙，逢龙才化。化与从是相似时，都是以全局的气势为转移，所以叫“从化”。

比如甲木日主，见己则合，若生于四季位，则化为土，就与从财同论。乙木日元，见庚则合，若生于三秋时节，化为金，与从煞同论。

丙火日元，生于三冬时节，是辛生水旺之际，因此丙火必然从之。

丁壬相合，若生于春令，可谓水火相济，最终化为木。

戊癸相合，生于三夏时节，此水只是干燥土地上的一滴水，终要化为火焰。这些都是全局气势偏旺于一方的例子，日、月(或日、时)两干自然也要随之变化。

在合化的时候必须见到地支带有辰字，化气才显得真实。如果是阳干见辰，阴干见巳的格局，这也是五运气化的情况。

总之，在合化的时候全局气势若不旺盛则没有足以转移变化的能力，因此不能成格，纵然见到辰、巳对格局也无益处。以生我化神为用神，有化气元神透出天干，也只不过是起到生助化神的作用而已，对格局并没有什么本质的影响。

这种格局既然以生旺为喜，必然以克泄为忌。如果遇到逆旺气的因素，则为破格。有泄化神之气的是暗损格局，有时候暗中的损害甚至要比明克更加厉害。

化合格和从格的特点相似，成格就必须要符合下面的几个要素。

一、是日主无根，但是化神能成方或成格局，必要得到时令中最旺的五行帮助，才可构成化格。若化神不旺，就能不成化格。能成方局但没有得到最旺月令之气的格局，叫做化气失时局，虽能成格但没有收获。

二、是化神之气必须纯粹专一，若杂乱散漫就不能当做合化局来看。

三、是化气元神(辰、巳)以及生我化神的用神，必须要透出天干，才是真化局。

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