论语日课347：原生家庭的贫穷，不是用来怨恨和批判的
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子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（《论语·宪问》14.10）
贫而无怨难。贫穷而没有抱怨，很难。
由于在贫穷之中，看尽世态之炎凉、人情之冷暖。有的人因此更加包容，而有的则生怨恨之心。叹时运不济，怨老天不公，恨没有好的原生家庭，等等，不一而足。除了圣人，能保持平常心，确实很难。如李零先生所言：
穷人，穷则思变，急于致富，当然有强烈冲动。但富家子看破钱，还容易一点；苦孩子看破钱，就难了，因为他没见过钱。
穷人改变现状的心情强烈，容易急功近利，一旦达不到自己的预期，则怨天尤人，不再进取。穷苦孩子，因为从小没见过钱，往往对钱或贪婪、或吝啬，也容易在钱上出问题。
对孩子在金钱方面的教育，既不能任其挥霍，更不能太过抠门。没必要夸大苦难的意义，毕竟贫穷中更多是无奈，但是出身不由己。穷有穷的活法，富有富的活法，认清现实，坦然面对。原生家庭的贫穷，不是用来怨恨和批判的，而是予以你力量的。一味抱怨，十年后的你，将一如十年前的你。真正的成熟，是明明知道了人性的黑暗，仍然以执着的善念为人生之标准。从自己开始，远离抱怨，打破贫穷的魔咒。
富而无骄易。富有而没有骄气，容易做到。《集注》言：
处贫难，处富易，人之常情。然人当勉其难，而不可忽其易也。
富有则衣食无忧，只要稍懂礼节，守本分，便是无骄。但是如李泽厚先生所言：
今日之暴发户宜三诵之，因为也并不太容易做到。富者骄横使贫者更怨，于是乎斗争哲学起。
社会之仇富心理，与暴发户之骄横有莫大关系。而暴发户的这一心态，也不能不说是穷人在天降横财后所表现出来的。
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