什么素质比勤奋更重要？——从树人学校说到俞敏洪、周有光、梁漱溟
一、什么样的学生令老师头疼？
我们教育孩子时，“勤奋”是常用的词语。老师和家长往往还会举出很多因勤奋而改变命运的例子。这当然是无可厚非的，也是应该提倡，应该让孩子知道的。
不过，我认为，如果能更好地引导和加强孩子的“持续性”素质，那将是比“勤奋”还要重要的事情。
因为，如果一个人能大半辈子，一直“持续性”地做一些有意义的事，那就远比短时间或几年时间的“勤奋”更重要。就如骆驼虽然走得慢，但它能够持续性地不断地走，反而比奋蹄疾跑的马，走的路更多、更远。
前几天与树人学校的一位老师聊天，她说了学校招生的一个情况，很是耐人琢磨。
树人学校是河南尉氏的一个民办小学，因为教学质量好，很多家长都愿意把孩子送到这个学校。但学校一直坚持小班制，招生数量有限，便自然地出现学校筛选学生的情况。
那么，他们会怎么选呢？
其中一个重要标准，就是要观察报名学生是否能较为持续地做一件事情，不管是哪方面的。
有一定的持续性，就说明他是有爱好的；
只要有爱好，学校就可以因材施教，想办法向好的方向培养。
最怕的就是什么都不喜欢，什么事都不能持续，这样的学生是令学校和老师头疼的。
这件事让我感到“持续性”的重要。再进一步联想到俞敏洪、周有光、梁漱溟等人的经历，让我得出新的认识：
“持续性”其实是素质教育中更应该注重的，这个素质比“勤奋”更重要。
“持续性”是一种状态，而且往往成为一个很自然的习惯。拥有“持续性”素质的人，他往往不会觉得自己“勤奋”，而他的习惯和状态，则早已超过一般的“勤奋”了。
二、俞敏洪的“持续性”素质
新东方董事长兼首席执行官俞敏洪，小时候很愚笨，但勤奋学习，三次高考终于考上了大学。这说明勤奋是何等重要。但我从他以下的叙述中看到“持续性”的重要性。
他叙述了自己高考的经历及感悟：
当时我们村有个人跟我一样考了两年，我跟他说一起考第三年吧，但他的母亲说别考了，找个女人结婚算了。我跟我妈说让我再考一年，结果第三年我真的考上了。因此我得出两个结论：第一，人必须往前跑，不一定要跑得快，但是要跑得久；第二，不能停下来，你不能三天打鱼两天晒网，而要持之以恒。
“不一定跑得快，但是要跑得久”，这就是他对“持续性”的强调。
“持续性”素质一直延续到现在，是他能够成功的一个重要法宝。
他还进一步阐述：
我从参加高考那天开始到今天，没有一天懒惰过，现在每天依然要工作近16个小时。龟兔赛跑的故事在生活中也经常会有所体现。跑得快的人往往会停下来，而跑得慢的人不能因为慢就不跑。只要跑，早晚会到达你所向往的终点。
有一次，一个朋友问我马和骆驼谁能一辈子走得更远。我觉得一定是马，他说我的答案是错误的，骆驼走的路要比马多。原因是，马跑一会儿就会停下来，而坚持目标，一路远行正是骆驼的特点，骆驼一旦开始走，如果不让它停，它是不会停的。
一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下来。……
人生，是一段曼妙的旅程。跑得快，不如跑得久。
这些文字当中，我最看重的就是其中所体现的“持久性”状态。
也许，俞敏洪现在教育学生时还会用勤奋二字。比如，他在三联出版的新书《行走的人生》中，在透露他的作息时间时写道：“我的勤奋一般人跟不上。我平均每天工作16—18个小时，如果没有应酬，平均每日三顿饭的时间加起来不超过半个小时。”
但是如果我们细细体味，会感到这里面“勤奋”固然重要，而从高考到现在的“持续性”可能更难得，更重要。
“持久性”中包含“勤奋”。俞敏洪的“勤奋”是一种“常态”，不是勉强的，是与平常家长教育孩子的“勤奋”不同的。
一辈子保持的“持久性常态”与为了考试而“勤奋学习”显然也是不同的。
这种不同，可能正是决定一个人是否能有大的成就的关键要素！
三、周有光：“没有奇迹，只有常态”
在周有光先生106、107岁的时候，我曾经很多次采访他，并与他合作完成了《百岁忆往》。在采访和写作的过程中，我一直琢磨他之所以能够成功的关键因素。得出的结论仍是：终身学习的持久性状态最为重要。
周有光因为主持制定汉语拼音，所以被很多人冠以“汉语拼音之父”的称号。但他上大学时的专业是经济学，业余爱好才是语言文字。因为对这一爱好的持续性，所以他把统计学方面的方法也用在研究语言文字上，得出了很好的成果，这样才受到语言学界的关注，才会有主持制定汉语拼音的工作机会，最终做出惠及无数人的贡献。
周有光有个名句：“没有奇迹，只有常态。”他从事语言文字工作后，便钻进去了，乃至不知寒暑，不知老之将至。85岁的时候还在每天工作。等单位人事处送给他一个离休证时，他才知道前几年就应该离开了。单位的人说：“我们不好意思送给你，送给你不就等于要把你赶走嘛。”
退休后，周有光就不做专门问题的研究了。可是他仍然不断学习、不断研究，从语言文字学延伸到人类文化，一百岁以后还得出很多重要的成果。
在我采访他的时候，发现这位百岁老人每天的作息很规律。他每天都要读书看报，看报时非常迅速，边看边把他认为重要的关键词、关键句子划条线，一叠报纸几分钟就看完了，自己需要的信息也了然于胸。他阅读《参考消息》，也阅读《亚洲周刊》之类从香港带来的杂志，还认真阅读并研究托人从美国带回来的英文版《世界年鉴》。
他的世界小的很，每天基本上就在不到9平米的书屋。他的世界又大的很，思想所及，遍及人类文化的方方面面，还提出 “双文化”等非常重要的观点。
而我在想，为什么人家就能做出那么多的贡献呢？
一比较就很清楚了：人家每天都是这么有效地学习和研究，一百多岁了，每天依然如此，真正形成了生活常态。而我们呢，有多少时间都被浪费了。我们大多数人也是有上进心的，也想勤奋，但我们的勤奋往往是短暂的，没有形成常态。
有没有“持续性”素质，正是造成人与人差异的关键要素。
（笔者与周有光先生）
四、梁漱溟：每天都要有意义
在写《低学历的五大师》时，我曾一再阐述梁漱溟一生不懈追求的状态，但当时并未拎出“持续性”素质这一关键要素。
如今返观，其实梁漱溟正是具备“持续性”素质的典型人物。
他一辈子都围绕着“人心与人生”，一辈子都关心中国问题的解决，一辈子都非常认真地遵从自己内心的需要，非常自觉地学习和行动，有一个持续性的向上心。
有一个事情很能体现这种素质的可贵。
1966 年，梁漱溟在被红卫兵抄家甚至被罚跪的情况下写信给毛泽东，称：“此番抄家，一切文稿（已完成的，未完成的）全被收去（似有被毁的）。假如在或斗或批之后，不发还此书稿，即不可能续写，无异乎宣告我的死刑。盖人生一日，必工作一日；工作必是从其向上心认为最有意义的工作。人的生命是与其向上心不可分离的；失去意义的生活，虽生犹死，生不如死。”（《梁漱溟书信集》）
在当时那样艰难的环境下，梁漱溟泰然处之，不愿意浪费任何一天的时间。8 月24 日被抄家，9 月6 日即操笔为文，写出《儒佛异同论》。
在梁漱溟的书信中，有一句话最能体现其“持续性”素质。有心的读者不妨牢牢记住，一定对自己、对教育孩子大有益处。那就是：
盖人生一日，必工作一日；工作必是从其向上心认为最有意义的工作。