白发伤寒论|第四十五讲(208.212)
208. 阳明病、潮热、大便微硬者、可与小承气汤。
阳明病又潮热,潮热是阳明病一个特点,或者说用承气汤的一个特点吧。有潮热就是说一阵阵发热,日晡所发潮热,然后大便有点硬,可与小承气汤。
我之前说过,大便两三天一次,或者好几天一次大便,是干姜证。有些人是大便不爽利啊,就是可能每天都大便,但是大便不爽利,感觉拉不尽,或只能拉一点,这个就不是干姜证了。干姜证是什么?是节约用水模式,就是他整个大便的过程功能是正常的,只不过他可能把两三天大便和在一起拉出来。
所以碰到大便不爽利的时候,不一定是大便干的,可能是便溏的,也可以用大黄啊,小承气的话最好有点腹胀,大黄就安全一点,大黄黄连泻心汤也可以,上次治过一个感觉大便不爽利,用大黄黄连泻心汤也挺好。
212. 伤寒、若吐若下后、不解、不大便五六日以上、至十余日、日晡所发潮热、不恶寒、独语如见鬼状、若剧者、发则不识人、循衣摸床、怵惕而不安、微喘直视、谵语者大承气汤主之。
伤寒,用了吐法下法整个下消化道的津液可能不够了,而且病还没解,病没解造成体持续在抗病。消化道水不够了,不大便五六日到十余日,一直不大便。那这时候就发潮热了,日晡所发潮热,具体潮热是什么意思我不确定,你们记住这个词,在临床上自己去观察。不恶寒,不怕冷,就阳明病是不怕冷的,怕冷的就不要优选去考虑是阳明病,不要优先去考虑是承气汤啊,不能说是阳明病。独语如见鬼状,有些人告诉你他见过鬼,简单啊阳明病。如果是这种神神叨叨的阳明病大承气汤。如果是比如说如狂啊,也是阳明病,抵挡汤。所以有些人说我见过鬼啊,见过鬼就见过鬼,我可以把你治到见不到鬼。这条说“若剧者发则不识人”,发则不识人,说明不是持续的,有发作期的,所以叫发则不识人。比如说发作有时,那不是说持续一直有,只不过是发作的时候症状,循衣摸床啊,怵惕而不安,都是发作时候的描述。然后微喘直视,就两个眼睛直瞪瞪地看着你呀,手也不知道是怎么样,可能乱舞啊什么的,循衣摸床。谵语就是说胡话,谵语是什么?是芒硝证啊,他不大便那么多天,可能里面有燥屎了,然后造成谵语啊,那用大承气汤。
大家不要觉得大承气汤就要比小承气要力道大,大承气其实更安全一点,为什么?有芒硝啊。比如说一个正常人,用小承气可能拉的少一点,用大承气拉的多一点对不对,但是正常人不是大承气证,误用大承气最多拉的多一点,不会出多大的问题。但是如果一个人真的是里面伤津液啦,或者一些老头儿啊什么的,用了一些吗啡什么以后,一些病人晚期啊什么的,这时候消化道里非常干燥,西医又不让进水,不让饮食,这时候不用大承气汤,不用芒硝,它很痛很痛的。芒硝有点生理盐水的作用,大黄会让大肠蠕动起来,蠕动起来以后,燥屎可能要动,没有芒硝去帮助它,就很难受的。所以用承气汤攻下的时候,大承气要比其他的要安全。包括这里其实没有提到腹胀,就是没有腹胀最好也用大承气,为什么,可能燥屎卡在里面,其实比肠还要粗,你让它怎么移动?
倪海厦怎么解释厚朴的,厚朴宽肠,让大肠更宽一点,所以它一旦不动,不痛不胀不腹胀,一旦大黄下去,燥屎要动起来的时候可能就会喘,可能就会腹胀,这时候结果枳实厚朴没下去帮忙,那就非常非常难受的。
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