四柱课堂:第31章  用神的分析总论

第一节  有利于日主而存在者为吉
    原理:这一节好理解。只有用神存在并且能产生一定的吉性作用方能为吉。(如果(1)用神存在但无用或(2)用神有利但不产生吉性作用怎能为吉。)
这样的用神一般在命局中的条件是:
一、必须是:
    1、对日主的吉远大于凶。
    吉能产生一定的危害,但无妨大局;总体上是用性远大于忌性。
    因为成功也是矛盾中、失败中、损失中发展前进的,有时代价还都特别巨大;这都是我们大家有目共睹的。
    2、对日主产生的是互动化动态中的吉性作用。
    因为只有动方能产生吉性作用,不动怎能产生吉性作用;这就是你有这个好命,还得靠你去事在人为的;这就是互动出来的效果。
    3、上述分时间阶段和空间方位。
二、用神一定要有力,在命局中的一般条件为
    1、得生助者多,为在先天命和后天运中得生助
    一般人的目光短浅、心胸狭窄,只想好的方面而不愿意发生坏的方面,以为用神得生助多了就一定好,而不好了就会怨言漫天飞,不从自身多分析一下原因。主要的原因有:
    (1)一半在正格中,生助多了,就会造成物多为患,腐烂、变质的下坡路;就会有接连不顺的事来。
    (2)比劫主争斗、竞争,这时你要想干出一番事业必然会不顺,就是发展也要付出相当大的代价,在竞争中、艰难曲折中求生存、求发展,有了发展还是能说明运气是向好处发展的。
    2、能压制住对日主产生危害的忌神,保护日主不受主要危害或直至发展、成功。
    一个八字运气的发展,是用神和忌神分别对日主的相互结果来共同完成的,如同阴阳、正反、成败等,是相互转化、缺一不可的。我们知道,失败是成功之母,反过来说,成功也是失败之母,关键是要看结果趋向于哪一方。
    我们要把用神和忌神加以综合分析、对待,当用神能有力压制住忌神时,不要只考虑它的危害,要辨别清楚,说明总体运气还是好的,办一件事要成功的,至于成功如何,还要分析用神对日主所产生的吉性力量;反之则不佳。
    3、用神一定要处于一种动态的帮扶作用。
    如果用神再有力,就是不动,就不会对你产生吉性作用。好比有本事的人,他不帮你,你不求他,就不会得到他的恩惠。
    这样用神吉性作用的产生有三条:
    (1)用神动来帮扶日主,为日主得到的容易些、速度快些,甚至还可能多些;与此同时,再看日主愿意得到帮扶的比例程度,如果日主不接受就会错过这次机遇。
    (2)日主主动求助用神,这时日主是主动者,用神是被动者。如果用神十分愿意(处于一种动的状态),就会得到的容易、快、多些;(反之,日主也同样)
    (3)日主主动求助用神,这时日主是主动者,用神是被动者。如果用神处于一种勉强动的状态就会费事、慢、甚至少许多。(反之,日主也同样)
    (4)如果用神就是不动,就是不来助你,或动中受到了很强的阻碍变成静态或无力,那么你就付出多少也是无用的,造成这样后果的事及社会现象在社会中有很多,我们可对这些严重不良后果加以慎重对待。(反之,日主也同样)
    (5)用神和日主都有较强的互动性,那么就会一拍即合,是很容易的。
    4、小结
    以上三个条件在此方面中,必须同时具备或具备起大部分才能产生吉性作用。
第二节  有利于日主而不存在者有三种情况
    三种情况:第一是不为吉,第二是为吉,第三是平顺。
    第一是不为吉:这个用神虽然对你不利,但不存在,就不能产生用性作用。好比对你有用的某方走了或死了,不理你了,那么对你'吉’性的作用也就消失了。
    这样的干支用神一般在命局中处于:(1)力小;(2)静;(3)远离;(4)有其它帮扶力但受有力压制而难起作用的四种状态。
    第二是为吉:
    这个用神虽然不存在了,但留下的各种方面的力量还有很多,有些还都特别巨大。比如各种传统文化。
    对于一个人,所起的作用主要有以下方面:
    1、心理作用状态,发展自身
    主要使心里上有个寄托,学习这个用神,促其发展,减少曲折,获得良好效果。好比学习、总结前人的先进经验,纠正自己的不足,而更好的发展自身,发展国家。
    2、物质类型,主要为遗产、赠与或其它类型的。
    3、这个用神在社会、交友上的影响力
    他人看到或知道你和这个用神的关系,就会在很多方面给予你帮助、照顾,即使你犯错也给你个面子。这样的事及现象在社会在会议很多。

如:(1)烈士的家属及子女就会得到国家的优惠政策,烈士这个用神虽然不在了,但他的影响力好的方面还是很多的。
    (2)和自己是好关系或很密切关系的家属子女,当他们去世了,自己会不由自主的给予这些家属于关照些。除此之外,还有很多,如老师的子女,当官的家属子女等等。
    (3)靠着这个用神的影响力来和别人交往,发展自身。
    第三是平顺:他人想危害你,但看到这个用神的脸面也就算了,同时你也得不到此人的好处,实际上就是没有危害的好处,但这种不好不坏的情况及运气对你来说,就是平顺。
    小结:以上几个方面要加以综合分析,相互补充。

第三节  用神存在无利于日主者为无实质化的帮助
一、原理:
    当用神存在无力时或根本不愿不帮助你时,这时你必然不会得到其实质性的帮助,就是多求也没有多大用。比如:
    (1)你有一个有权有势的父母,能帮助你找到好工作或提升你或给你钱花,而父母不愿让你养成依赖的习惯,让你学会独立自主、自力更生、丰衣足食,那么你就得靠自己的努力奋斗生存、发展。
    (2)同理,无本事、软弱无力的父母(可代表用神)在很多方面也是帮不上你什么忙。

(3)或者是只会说空话,不办什么实事的人。
二、这样的用神一般在命运中处于:
    1、有力而不动,为静止状态。主要有两种情况,一是让你学好而不帮你,是一种静态化的用神;二是说空话不办实事,是一种虽动但无力的干支。
    2、远离日主。常常是远水难解近渴,只好就地求助。
    3、无力,根本帮不上什么忙。
    4、受有力压力也无力帮扶日主,即使帮也帮不成;俗话说就是没有这个本事吗?
    小结:这样的用神一般都有这几种情况。
第四节  无利于日主而转化为忌神者为有危害
一、原理
    当用神转化为忌神的时候必然有危害。比如:(1)好人变成坏人,由善变恶,历史及现实生活中的这种现象很多,很好理解。(2)他说帮你办事,结果送了礼也没有成;你损失了财物,调查出来,你还得受到牵连或处分。(3)表面上是你的用神,实际上为了达到自己的私欲而贪图他人的财物、惟利是图,那些坑蒙拐骗的就属于这一类型的。
二、这样的用神在命运中的一般转化条件为:
    1、有通关之神把用神转化成对日主产生'凶’作用的忌神。分析其转化程度、力量强弱的如何以确定用神为忌的强弱。
    2、用神受到有力之神强烈压制时,那么它的吉性作用也就会消失了;则日主就开始走下坡路了,走不好运了。如:(1)好人受不了诱惑或威胁就会做一些不好的事;(2)共受不了敌人的拷打、威胁、利诱就会叛变,使组织受到损失。(3)你和别人合伙做生意,合伙人被他人招去了,不和你干了;那么他对你的吉性作用也就消失了,你也就会走下坡路了,走不好运了。
    3、用神转化为忌神必须是动态的转化方可,因为静态是不动的。
    总结:以上几大方面是在相互流通转化、相反相成、互为根气,要加以综合分析研究方可。

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