静坐完毕要下座时应如何？
静坐完毕要下座时应如何？
上座坐禅之时，是由粗至细，由动入静，下座之时，由细至粗，由动出静，上座下座皆不应急躁、粗暴，尤其下座，更应轻轻动身，徐徐作下座的动作，才不致损伤身心，因在坐禅当中，心息寂静而住，脉气微细而行，若下座过于顿促，令微细气息未散，住在身中，则可能引发头痛、四肢僵硬，如得风劳一般，于下一次坐中会感到烦躁不安，所以下座时，须注意一些事项：
1、异缘：舒放身心，转换所缘，令心自然专注于每一下座动作。
2、吐气：开口吐出浊气，心想气从全身毛孔随意而散。
3、动身：将头、身、肩、腰等，轻轻摇动。
4、动足：上身动过后，再动二足，使其柔软。
5、摩身：将双手搓热，再逼摩全身各部。
6、开眼：仍然搓手令热，轻拭眼皮周围，然后开眼。
7、热歇方出：坐禅后往往气血畅通，全身温暖，有时出汗，须将汗擦干，身热稍退，方可随意行动。
静坐时如何调呼吸？
调呼吸，一般通称「调息」，气息和顺舒畅，心境才能平静安稳。要想坐禅净心，若善调息，必能得事半功倍之效。因为人体生理的动静以及心理情绪的波动起伏，与呼吸的气和息，有极密切的依存关系。
如何调息？须知呼吸的现象（方式）有四种：
1、风相：鼻中呼吸有声。刚作完激烈运动之时，即是此相。（不宜静坐）
2、喘相：呼吸虽无声，但出入结滞不通。在感到恐惧、紧张、病痛、虚弱、兴奋、疲倦之时，即是此相。（不宜静坐）
3、气相：呼吸无声，亦不结滞，但出入不细。正常人平常的呼吸即如是，每分中大约十五至二十次的呼吸。（不宜久坐）
4、息相：呼吸无声，亦不结滞不粗急。出入绵绵，若有若无，气定神闲，心情愉快。（最宜静坐）
风喘气三种现象，都是气息未调之相，而刻意用心去调和，反而成为障碍，不能达到坐禅的静定之效。
举要言之，呼吸任其自然，不加控制。但平心泯念，而安住于寂然之境，久而久之，自然气沈丹田，脉解心开，这即是我们修习坐禅，初入学时最好的调息方法。
节选：时安“呼吸与静坐”体验