看病、预测的高阶境界：镜像直断！

大道至简，占卜看病的高级境界： 镜像直断！

象形和会意，是汉字造字最重要的两种方法，闪耀着中国古人的思维智慧。

取象比类，中医诊断讲究望闻问切；《易经》占卜重视象数理占。

《韩非子》有一篇《扁鹊见蔡桓公》：立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深”。神医扁鹊仅仅是定睛一看，就发现蔡桓公有病。

现象可以反应本质。道理都是相通的。

比如西红柿对心脏有好处，吃核桃健脑。你看西红柿横切面像不像心脏的四个心房，而颜色也是红色；核桃仁像不像大脑？而且还分在左右脑！

又如中医有味药，名曰“蝉蜕”，也就是知了幼崽的外皮。《本草纲目》说：“蝉，主疗皆一切风热证，古人用身，后人用蜕，大抵治脏府经络，当用蝉身；治皮肤疮疡风热，当用蝉蜕。”出生在暑热夏季的蝉，有解风热，治皮疡的功效，这是因为其生活在风热夏季属性和蝉蜕有皮肤的属性。

《药性论》还说：“（蝉蜕)治小儿浑身壮热惊痫，兼能止渴。”

小儿，蝉幼崽，是不是取象比类。

前几日，笔者手机找不到了，用梅花易数起卦得“雷山小过”之“泽山咸”卦。

应该去哪找？分析如下：

首先，看方位。手机在家里，定位房间，本卦为雷山小过，动爻在外卦，为雷，对应正东方长子房间。

其次，定物件。震卦五行木，房间里属木的有壁橱、桌子、凳子和床，因为内卦是艮为山，东北方位，此房间此方位只能是床。

第三，锁目标。确定了寻找的方向和物件后，最关键的是锁定最小的搜寻部位，这要看变卦，也就是泽山咸。开始没静心，颇费周折才找到，在双层床的上层西边。泽为兑卦，西方，但这里恰恰需要直断，你看兑上缺，“兑”字不正是由儿+口+敞口的两个角组成吗？

双人床儿子住下面，上层的象正是敞口！这就是《易经》取象直断的神奇！

虽然现在看来是简单的结果，但当时确实思考了很长时间才应验了断卦的精准，此次断卦颇有收获。

《庄子》说，“不精不诚，不足以动人”。也就是我们常说的“精诚所至，金石为开”。《管子·内业》说“能无卜筮而知吉凶乎？能止乎？能已乎？能勿求诸人而得之己乎？思之思之，又重思之。思之而不通，鬼神将通之。非鬼神之力也，精气之极也。”

哲学上有“透过现象看本质”、“量变引起质变”。

《易》有外象，映射心中，但非精诚不可得。

很多人把《易经》复杂化了，其实《易经》最根本的含义就是“变易，不易和简易”，简单明了才是真《易》。

但是，精诚思考和妄想得道还是两个境界。

正如佛祖释迦牟尼开悟后说的那句话：

“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前。” 

什么是精诚？什么是妄想？

菩提本无树，心如明镜台……

找一面镜子，或许你能得到答案！