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“为一册易经的译本而作”被印在阿根廷翻译家沃格尔曼 (David J. Vogelmann, 1907-1976) 由德国汉学家卫礼贤（Richard Wilhelm，1873-1930）德译本转译的西班牙语版《易经》（I Ching. El Libro De Las Mutaciones）的卷首。
《铁币》(1976)
[1] Olaus Magnus，瑞典传教士，作家，著有《北欧民族史》（Historia de Gentibus Septentrionalibus）。[2] John Wyclif（约1328-1384），英国经院哲学家，神学家，翻译家，改革家，学者。[3] Jan Hus（约1369-1415），捷克神父，哲学家，宗教改革家。[4] Martín Lutero（1483-1546），德国神父，神学家，宗教改革家。
[1] Saxo Gramático（约1150-1220），丹麦历史学家。
创世纪，IX，13[1]
[1] “我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。”。[2] “这就应了先知耶利米的话，说，他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，”。
这么多年的逃亡与等待，直到此刻敌人才来到了我的家里。我从窗口看到他吃力地沿着山路爬上来。他用一支棍子助行，用一支有节的棍子，它在他苍老的手里不可能是一支武器而仅仅是一支手杖。我差点没察觉到我等候已久的东西：门上虚弱的捶击。我扫视着，不无几分怀旧，我的手稿，收尾到一半的草稿和阿尔忒米多鲁斯释梦的论著，这书放在那里有一点怪异，因为我不懂希腊语。又一天没有了，我想。我不得不费力地拧钥匙。我害怕这个人会摔倒，但在走出迟疑的几步之后，他把手杖扔开，我就再也没看见过它了，接着他坐到我的床上，筋疲力尽。我的焦虑曾多次想象过这场景，但只有在那时我才注意到他很像，几乎是兄弟一般，林肯的最后一幅肖像。大概是下午四点。——人总相信岁月是为他一个人流逝的——我对他说——但是它也为别人而流逝。我们终于在这里碰面了，以前发生的事都没有意义。在我说话的同时，他已经解开了外套的扣子。右手放在衣服的口袋里。某样东西指着我，我意识到那是一支左轮枪。——为了进到您的家，我已用过同情这一招。您现在由我发落，我可不会发善心。我企图找几句话说。我不是一个强壮的人，只有这些话能够救我。我试探着说道：——的确我在过去曾经伤害过一个孩子，但您已经不再是那个孩子，我也不再是那个混蛋了。另外，复仇跟宽恕一样，都是那么空虚又荒唐。——恰恰是因为我已经不再是那个孩子了——他回答我——我才必须杀了您。这不是一次复仇而是一个正义之行。您的争辩，博尔赫斯，仅仅是您恐惧的策略而已，就是要我不杀您。您已经什么也做不了了。
[1] 亦收录于《老虎的黄金》（1972年）。本篇在2012年版《博尔赫斯诗歌总集》中被删除。
[1] Ergástula，古罗马囚禁危险奴隶或惩戒奴隶的机构。
陈东飚 / 翻译及其他
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