人过五十，多言必危，少言多福，不言人安

01《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”一个懂得待人处事的人，他绝对是说话谨慎，且做事敏捷的实干者。自古以来，“说话”的智慧就广为传颂。其中尤以老子《道德经》中的“知者不言，言者不知”的说法所被人接纳。聪明的人，他们不会随便说话，而脑子过分迟钝天真的人，他们一般都会说个不停。曾有个故事是这么说的。在古时候，一位年轻人的父亲赚了不少的钱，而且迅速摆脱了贫穷的侵扰。所以，这个年轻人特别高兴，逢人就说这件事。可令这位年轻人没有想到的是，过了好几天之后，他的“狂言”却给他们家带来了不少的麻烦。某一天夜里，有几个小贼潜入到年轻人的家中，准备着偷点财物过日子。可是，他们翻箱倒柜之后，却依旧找不到任何有价值的钱财。正当小贼在实施偷窃的行为时，年轻人的父亲回到了家中。就是这巧合，他们遇上了。于是乎，这几个小贼便把这个中年男人打了一顿，然后便迅速离去。后来，在多方的打听下，年轻人和其父亲才了解到，正因为儿子的大肆宣传，而且添油加醋，才导致了祸患的发生。可以说，说话，其实是一种劫难。02当人还年轻的时候，不懂得说话，而且经常夸夸其谈，那是很平常的一件事。所谓“年少无知”便是这个道理。倘若人人都是“有知”之人，那么这世上将不再平衡。人要想达到“平衡”，肯定是要经历多说话，少说话，以及闭嘴这三个过程的。多说话，其实这是人人都具备的能力。可是，话说得太多，这就是有害的行为和做法了。所谓“宁可不说，也不能说多。”某些事儿，一旦做得过头了，超过了一个限度，它就会变得有危害性。当人明白了这个道理之后，他就会选择“少说话”。这个时候，无论他面对什么人，都尽量选择不谈及自身和家庭，而是成为一个倾听者。古人有言：“听而少言，则福不远矣。”但是，少说话依旧不是人最为高深的境界。因为当人处在某些情境时，他们依旧会说不必要的话，控制不了自己的嘴巴，从而惹祸上身。随着吃亏吃得多了，人慢慢地就会懂得“闭嘴”。人要花两年时间学说话，却要花六十年的时间学闭嘴。这个时候，能够闭嘴，不言及自身与他人的人，将成为最为深沉且有智慧的存在。03一个人，到底要在什么时候学会“闭嘴”呢？那就是在50岁之后。众所周知，人生的“高危期”从45岁那年开始，然后到55岁那年结束。这十年中，大大小小的矛盾都会向人袭来。尤其是当人到了五十岁之后，其实这个人已然身处在矛盾的最高峰。如此，他又该怎么面对呢？最为巧妙的做法，并非是到处跟别人去诉说自己的不幸，而是要学会闭嘴，自动消化人生的遭遇，而且把秘密守住。《增广贤文》有言：“防意如城，守口如瓶。”人活于世，最要提防的，并非是别人，而是那蠢蠢欲动的念头。对于自己的嘴巴，我们一定要闭紧。因为你说得越多，你得罪的人就越多。而且，有可能你被人盯上了还不知道。这种情况，那是特别危险的。所谓“病从口入，祸从口出”，这还是千古不变的道理。对于五十岁的中年人而言，与其说一大堆没用的废话去得罪别人，吃力不讨好，不如谨守本心，静待花开。04晚清四大名臣之一的曾国藩说过，禁大言以务实。无论是什么人，哪怕你已然身居高位，拥有了无数的财富和势力，哪怕是你活得卑微，被人瞧不上，你都得做到“谨言慎行”。有些人一有了成就之后，立马就到处跟别人炫耀，生怕别人不知道一般。有些人一旦身处在泥潭之中，便到处与人诉说，甚至还有倒吐苦水的想法。其实，越是成功之时，人就越是危险。因为那时候的你会被无数的小人所窥视，所觊觎，成为众矢之的。人越是失落之时，就越是要坚守本心。因为你到处传播消极的做法，很有可能让你被身边之人所鄙弃。有道是“多言必危，少言多福，不言人安。”对于我们普通人而言，我们不能做到“多言”，哪怕是对亲人说得多了，亲人也会嫌弃你。另外，过分“不言”，这不是一般人能做到的。如此，我们可以忽略。但是，人要想更好地活着，就必须要“少言”。能不说的，就不要说。要说的，就不要牵扯到自己。而不需要说的，那就藏在心里。人过五十，能言是本事，不言是智慧，而少言则是基础。文/舒山有鹿