渊回修行：修道方法论01要靠自己活下来，有修行世界观方法论

我们修行人普遍都非常的不容易，尤其是当今社会的，现在的修行人们。不仅要面临和普通大众一样的压力承担和普通大众一样的责任，我们还有一个修行意义上的责任，还一个修行意义上的压力。

然而，在现实生活中，我们能够一路同行的修行同伴，修道同伴是非常少的。大多数时候，只能靠我们自己去努力。

渊回认为，修行人，修道的人，是最孤独的一类人。想必经历过事情的，大家都亲身体验过，这个东西。都明白，生活之苦。都明白，修行修道之苦。

自从我们迈上了修行修道的这条路，就意味着这条路并不会一帆风顺。外面的世界是非常残酷的世界，只要我们下定决心迈出修行的脚步，修道的脚步，就没有人会保护我们，就没有人能够替我们分担任何东西。只有靠我们自己，亲自拿起那些经书典籍，武装自己，强大自己，才可能找到修行的出路。

在我们碰到问题，碰到磨难的时候，没有人会过来陪着你，或者拉你一把。无论遇到什么艰难险阻，都得修行人我们自己扛过来。

就像南怀瑾老师那样，自己对修行，自己对儒释道国学文化的研究，已经达到了顶峰。没有任何人能够提供理论支持，看到经书典籍里面的问题解决不了，怎么办？只有自己大哭一场，哭过之后擦干眼泪，还得自己去翻书，自己去查阅相关的解决问题的办法。

在这充满坎坷的修行道路上，我们能靠的只有我们自己。我们得适应这个世界，这个环境。只有适应了这个世界，适应这个环境，我们才有活下来的可能。我们只有很好地活下来了，才能够去谈后续的修行问题。

普通人在这个世界中活下来，需要建立他们自己的价值观，建立自己的世界观。对于我们修行人来说，当然，也需要我们修行人特有世界观和价值观。

有的修行人活了一辈子，没有自己的世界观和价值观。导致自己一辈子的修行，就像墙头的那棵稻草，随风飘摇糊里糊涂，过完了自己的一生。

价值观和世界观就是我们修行人的一套方法，就是我们修行人自己的一套理论体系。如果没有这套理论体系，就不会有我们自己修行途中的定海神针。只能是听到别人说什么就相信什么，没有丝毫主见，分不清孰对孰错，浑浑噩噩忙碌了一生。

就像西安八仙宫里面那位给张至顺道长下跪求救度的年迈道友。学道学了一辈子，已经90多岁了，还幻想着给别人下跪能够得到救度！还不明白，各自生死各自了的道理。这是可悲的，也是可怜的。

建立我们修行人自己的世界观和价值观，这里的理论来源就是我们传统的国学文化，就是我们儒释道三家的思想文化。儒家的思想文化，道家的思想文化，佛教的思想文化，这些就是许许多多修行人，修道人给我们留下的相关经验。我们只有吸取了前人的教训，才有可能在前人的道路上走得更远，走得更快，走得更稳妥。

所以，渊回建议大家，一定要建立有自己修行特有的价值观和世界观。

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