世界诗歌网每日诗选 · 第73期
目 录
■“十二背后杯”中国诗歌擂台赛第一周冠军
许蓝翔／摸骨
相宝昌／草的命
■“十二背后杯”中国诗歌擂台赛
9月9日冠军：相思九哥／暗访
■ 诗歌频道
张无为／诗三首
朵拉／诗三首
于恨水／诗三首
炫东／诗二首
古典／诗二首
时引强／诗二首
荣润生／诗二首
袁水／在王村
小艾老师／无人的角落
江南丰盈／波澜
菊黄／门生
兰若溪／秋天
李二猴子／语言
■ 国内频道
七秒／诗三首
老影子／诗三首
付正洪／诗三首
冀卫军／诗二首
喀左梅子／烛光
楚红城／七夕
无意／母亲的苹果树
朵朵／母亲的红枣
粉黛清欢／你是我青春年少弄丢的一抹记忆
书拉蜜女／小村庄
黄锡锋／我的乡村兄弟不怕雨
云影孤鹰／土豆
王均／心游乐山
冷燃／一块石头
丹阳居士／彼岸或其他
李传英／眉笔
孙欲言／夜晚
洛丽塔／背影
哑榴／白烟
应连新／微笑
金陵倦客／桃花
戴约瑟／塞外，我和我的学生
■ 翻译频道
大河原译／莫莉·皮科克：诗二首
林木译／特蕾西·史密斯：它和宇宙
■ 评论频道
松林湾／我遇见的风都不是微风
王恩荣／现代诗“好诗”的6个标准
产安江／独特感受形成诗的生命
由世界诗歌网、贵州清溪湖旅游开发有限公司、《世界诗歌》杂志社、《香港文艺报》社共同举办的“十二背后杯”中国诗歌擂台赛，第一周冠军评选今日揭晓。经中国诗歌擂台赛评审团7位评委公开投票和总评审团最后审议，在7首“日冠军”作品中，许蓝翔的《摸骨》、相宝昌的《草的命》同获4票，并列冠军。
中国诗歌擂台赛9月1日正式开赛，9月2日评出第一位“日冠军”，至9月8日，以每天评出一位冠军的速度，共评出第一周7位冠军。世界诗歌网为此动员140多位频道主编、副主编、编辑和会员，分别组建成立初审团、陪审团和复审团，负责每天进行的“日冠军”评选；动员评论频道20位主编、副主编和编辑组建评论团，负责对“日冠军”、“周冠军”作品实时进行点评；邀请40多位国内外著名诗人、批评家组成评审团，负责“周冠军”、“月冠军”评选；由主办单位负责人组成总评审团，负责年度冠亚季军评选。评委规模超过200人，在世界诗歌比赛中可谓前所未有。
根据中国诗歌擂台赛的比赛规定，如出现得票相同的情况，由总评审团决定最终获奖人选。总评审团经商议，鉴于《摸骨》、《草的命》两首诗各有所长，同时考虑到两首诗的作者一位是普通会员，一位是网站编辑，为体现世界诗歌网所有比赛对普通会员和编辑人员的公平对待，总评审团特决定两首作品并列获奖。
“十二背后杯”首届中国诗歌擂台赛于9月1日开赛，至2021年8月31日结束，每天评出一位“日冠军”，每周评出一位“周冠军”，获奖名额多达432个，奖金奖品总额达11万元，年度冠、亚、季军获得者，将邀请出席博鳌国际诗歌节，并在博鳌亚洲论坛举行颁奖仪式。《摸骨》、《草的命》各由世界诗歌网评论频道两位主编简评，在今天的《诗日历》微信公众号发表，并由《香港文艺报》开辟“中国诗歌擂台赛”专栏发表。许蓝翔、相宝昌将获得获奖证书和奖品：价值500元的贵州“十二背后”旅游景点套票（地下裂缝和双河谷）各2份。
“十二背后”杯中国诗歌擂台赛第一周冠军作品：
摸骨
许蓝翔
我曾摸过，野草的骨头
风的骨头，水的骨头
白纸的骨头，还有
灵魂的骨头
为它们一一预测前程
有时摸到光阴的血污
有时摸到，时代的刨花
摸来摸去
我用尽一生的力气
最后摸到的，竟然是
被现实篡改的，一把虚无
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
有人说凡事都有路径，诗歌也不例外，选择什么样的路径来进入诗歌，每个人都不同，《摸骨》这首诗进入的就很巧妙，从各种自然的意象“野草”、“风”、“水”、“白纸”自然转换到“灵魂”的意象之中，创造出一种奇异的真实性的效果，更以“光阴的血污”，“时代的刨花”来构筑一种时间与社会氛围，最后把每个人都是“虚无”的一生表达的淋漓尽致。并以一个动词“摸”字生动形象地表达了生命的终极形态与时代的“虚无”趋向。博尔赫斯说“上帝同时给我书籍和黑夜”，那么上帝给予生命的是什么？无非是从鲜活走向虚无的大轮回。“摸骨”给人的启示正在于此。
——宫白云（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道主编）
诗人就其本质，——尤其在中国——都是现实主义者。在他敲击任何一个字并组成一首诗的时候，他的全部过去并混合着当下都会奔涌而来，无论其有意抑或无意，又无论其是象喻抑或隐喻，直抒抑或曲笔，描摹的是自然抑或“人”本身，回溯历史抑或展示未来，皆为展示“我”的精神与意识过滤、凝结和生成的过程。一句话，就是将“小我”客观上演化为“大我”意义上的写作历程。往高处看，就是万物注我，往浅处去，便是风花雪月。是为境界。
当野草，风，水，白纸，灵魂，······这些虚实的事物，这些在画法上可以称之为“没骨”的事物，与“骨”联系起来，顿时产生一种奇谲的变异。万物皆有自己的运程，只有经过一次次“触摸”（实践的主观努力）才能有所发现。”光阴“与”时代“，原本是诗写中或可忌讳的大词熟词（亦不可一概而论，关键看如何锲入，化用），放在此处仍属适当的原因就是通过与“血污”和“刨花”的具象组合，简明地对第一段虚实象物完成了类化。前者指”时间“（自然史），后者为”时代“（社会史）。因此我们也可以作如是理解：第二段既是对首段的抽象，也是诗人主观情绪的深化。“血污”是历史的残酷，而“刨花”是人间的虚无。
最后一段直白而肯定。它清楚地表明，这是一首表现毕生发现的努力与对发现真相深度失望的带有虚无主义色彩的作品。其叙述结构或许需要增加一些回环跌宕从而更加出人意表，但也显示出诗人对于人的沧桑与失败感慨之烈，使读者因情感的自然介入而产生同理心。这其中，“被现实篡改”一句，可以作为一切草木人生之所以异化的原因，亦是本诗稳定批判力之所在。
——百定安（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道副主编）
草的命
相宝昌
我说这些草啊
庄稼长起来，它们退到田埂
路通了，就蹲守在路边
楼房挺起，它们只好窝在墙角，落草荒野
土地没了，它们攀上峭壁，扣住岩缝
也可能是这样
收了庄稼，它们舒展一下腰身
总有一条路，叫活路
总有一种生，在钢筋水泥的森林里
谋求立足之地
靠着顽强的信念，它们
活下来。而且
幸运地活出一方草坪
在写有“禁止踩踏”的标语牌下
在都市风光的剪裁中
成为最软绵的一页补丁
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
草木原本是没有思想情感的，但诗人可以让草木有情，代草木说话。《草的命》这首诗，当然是诗人假草之名，寓人之命，可以说是一首为草（民）请命的诗。但这样的作品并不少见，要脱颖而出很难。我认为本诗作者最成功之处，是运用对比手法形成心理反差，让作品产生了一种戏剧性的叙述张力：“庄稼长”——“它们退”，“路通了”——“蹲守在路边”，“楼房挺起”——“窝在墙角”，“土地没了”——“攀上峭壁，扣住岩缝”，一路从乡野写到“钢筋水泥的森林”即城市，“活出一方草坪”。“草的命”因此形象如现代人的生存变迁一样立体丰满，作品也因此牵动了读者的心。尾行“成为最软绵的一页补丁”是很有象征意义的升华，这也是诗人为我们的时代打上的一块极具典型性的“补丁”，给强势冷漠的世界保留了一份柔软温情。
——白鹤林（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道副主编）
与其说是草的命，还不如说这是千百年来中国底层人群的命。他们面对强权和社会上层阶层种种需要和理由，一再退让，谦卑，沉默无声，哪怕被逼到绝境，也不敢反抗命运的压迫和不公。他们安天乐命，生活偶尔给予他们喘息的机会，＂舒展一下腰身＂，便会感到极大的满足。他们总是凭着顽强的求生意志，在难以活下去的地方活了下来，哪怕活得支离破碎，脸色苍白，枯叶一般，似乎只要活着就仿佛是人生最大的成功。只有极少数的底层人群，有幸进入被保护的特殊阶层，好像彻底改变了自身的命运，得到了好运，其实，本质上仍是为权力阶层所利用，成为他们的装饰品。《草的命》象征隐喻十分明显，思路清晰，一波三折，是对历史和如今底层人群的精准描述和概括。
——詹明欧（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道副主编）
“十二背后杯”中国诗歌擂台赛评审团第一组评委：
（按投票先后排序）
王 法（诗人，世界诗歌网编辑委员、国内频道部总监）
乐 冰（诗人，海南省诗歌学会副主席）
大 枪（诗人、昭通学院文学研究院研究员）
牧 野（诗人、世界诗歌网副总编辑）
赵金钟（批评家，岭南师范学院文学与传媒学院院长、教授）
馬世聚（澳大利亚诗人、翻译家）
雪 鹰（诗人、《长淮文丛》主编）
由世界诗歌网、贵州清溪湖旅游开发有限公司、《世界诗歌》杂志社、《香港文艺报》社共同举办的“十二背后杯”中国诗歌擂台赛，9月9日比赛评选揭晓，相思九哥的《暗访》在29首初选作品中胜出，荣获首届中国诗歌擂台赛第9位“日冠军”。
“十二背后杯”中国诗歌擂台赛9月1日开赛，至2021年8月31日结束，每天评出一位“日冠军”，获奖名额多达432个，奖金奖品总额达11万元，年度冠、亚、季军获得者，将邀请出席博鳌国际诗歌节，并在博鳌亚洲论坛举行颁奖仪式。《暗访》将配简评在今天的《诗日历》微信公众号发表，相思九哥将获得奖品：全年（1-4期）《世界诗歌》（中英双语全彩色杂志）一份。
“十二背后”杯中国诗歌擂台赛9月9日冠军作品：
暗访
相思九哥
早上有小雨，开车出门
每个十字路口都有交警值勤
还没一个人戴雨具
以为今天有大领导莅临视察
夫人说，她们单位接到通知
全国文明城市复查暗访
为期三天
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
口语诗，也是现代诗的一条支流。说实在的，写好不容易，某种程度上说，比意象诗更难。因为它头上始终高悬着一挂鞭子，时不时发出警告：别靠近我，我是散文！这首《暗访》，是一首标准的口语诗。它用近乎市井的口气，完成了朝向诗意的抵达。首先，它让题目中的“暗”字和正文事实的“明了”之间形成张力；其次，它让“暗访”追求的真，和正文形成的假之间形成张力；其三，短短几句呈现，完成了一场戏剧性的反讽。就这几点，就让它理直气壮地跨入现代诗的行列。另外，求真是作为个我的本分，也是作为国家层面大我的本分，这种鞭辟入里的反讽，无形地提升了这首小诗的深度和高度，让它毫不逊色地跨入好诗的行列。真正的诗美，是纯朴的美，是自然的美，这首小诗似乎也接近了这个高度。当然，就我个人喜好，我更钟情于意象诗，但它丝毫阻挡不住我对这首小诗的客观评价。
——老家梦泉（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
这是一首具有戏谑意味的口语化短诗，像一个极短的微故事。因为“交警值勤”、“没一个人戴雨具”这样场景化的反常现象带来误会：以为“有大领导莅临视察”，其实是为了“文明城市复查暗访”。简单的文字暗含内在的曲折和繁复，领导视察也好，文明城市也罢，似乎与作者这个吃瓜群众没有多大关系。本诗只是叙述，似乎不带个人的情感和看法，但冷眼旁观的姿态更加增加了对当前这种形式主义的嘲讽效果，引导读者进入现场之中，引起共鸣，批判意味更浓。但这只是一种戏谑，同时也难以避免流俗，批判戏谑的口语诗能打动读者，但也无法掩盖这些类似的批判被口语诗人滥用的事实。总之，本诗是一首合格的口语诗，但也仅此而已。
——朱建业（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
“十二背后杯”中国诗歌擂台赛9月9日评委：
（按投票先后排序）
初审团评委：
产安江（诗人，世界诗歌网诗歌频道编辑）
云引长空（诗人，世界诗歌网诗歌频道编辑）
沈继荣（诗人，世界诗歌网山西频道编辑）
陪审团评委：
金色海洋（诗人，世界诗歌网河南频道编辑）
哑 榴（诗人，世界诗歌网安徽频道编辑）
孙连克（诗人，世界诗歌网国际诗赛频道编辑）
复审团评委：
红 力（诗人，世界诗歌网北京频道主编）
吴 磊（诗人，世界诗歌网湖南频道副主编）
金陵倦客（诗人，世界诗歌网江苏频道主编）
冷 瞳（诗人，世界诗歌网安徽频道副主编）
行 顺（诗人，世界诗歌网国内频道副总监、《诗日历》副主编）
诗三首
张无为
崇祯投怀煤山
老槐被死死锁住，真死啦
隐喻背后有更多秘密
这棵树从千年萌发，就注定
在光秃秃旋律中继续生长
枝干每次被砍掉，也编织浓荫
一旦看穿，无论是谁
都会长出叶片接续隐隐颤动
谜底把自己忘记了，其实
在被密封之前，早已任人皆知
不止于轮回
岁月把磨平的铡刀，一排排
切片再切，碎屑藏进耳蜗
所有人聆听到你聋哑之前
最后的余音，所有浮尘
积淀在最深处，真切如黑色光
一片静好，没人相信确切答案
至今看不透，那些盲人
流浪到故纸堆拉琴，翻阅
和蓝幽幽的光一起舞蹈
啷当小调，把自己
埋到脖颈，漫过心
安放在静谧处，拼凑出史诗
冬天又来了
我怕冬天，冬天就来
多次抗过去，没抗过去的
都在霓虹灯与墓地之间
选择，烧成灰的是大额
天平架随山脊的起伏倾斜
陨石无法选择天坑
一棵稻草在冰层下
把你下拉到更深处
许多朋友提前死去
或消失，蚂蚁穴早已抹平
蟋蟀最后一首曲子
返乡人生前记忆，高八度播放
寒风在高楼与贫民窟之间
声音完全不同
磊落的只有树干
裸身抗议，冬天从冬天消失
诗三首
朵拉
我要把孤独关进抽屉
为什么要把自己的思念
托付给门前的月光，这片单纯的光芒如何能解释
人间的情场，白银三千，修饰一次彩排
够不够？
安放了整整一年
文字的细缝里还有习习风声
等着人接近
劫走草木枯黄
冬衣裹得太紧。陆地
与海岸混淆，鱼张口闭口不知疲倦的
重复被潮水卷走的名字
刀口锋利，雕刻重重夜色
包括腐败的花瓣
这是一个人的苍老
一个人的荒凉
我固执地转过头……
放生
沿着这条河去下游
一个背影始终站在我面前
这是唯一的记录
他是谁
——发现低凹出的眼睛
天越黑就越亮，几次三番越过我的视线
再想想
有没有那样一个出口
鱼，可以起死回生
突围
蜘蛛网上黏着鱼刺
谁在故意安排。潮水已经不知去向——
她很安静
只有钟声是疯狂的，敲打敲打
掉落出二十年前的某一天
下着倾盆大雨
诗三首
于恨水
晚归
水牛母子俩，从河滩往回走
一脚踏碎夕阳
云朵溅满铁锈
时光的缝隙
禅林寺那棵铁树，向来很忙
今年疫情，上山的香客少
它才抽出时间
开一回花
菩提树下
蚂蚁们
为一位蝉送葬
另一些蝉在树枝上奏乐
诗二首
炫东
夜吟
压弯天空的，是月亮的沉重不堪
寄托了多少人的牵挂和祝福
去照亮湖北，照亮武汉
照亮短短几天以来
一千次飞进脑海的黄鹤
一万次流进心里的长江
照亮楚辞在耳边千万次的回响
尽管担心最后一根稻草会压死骆驼
还是忍不住悄悄叮嘱月亮
千万别忘了，把我的心愿也捎上
看见
眼睛看见的一切，总是那么肤浅
导致我们只能在假象和影子里徜徉
作为最昂贵的奢侈品，真相
往往躲在眼睛的背面
永远看不见。这是宿命中的宿命
就像梦永远不知道自己的故乡
石头永远不认识自己的爹娘
诗二首
古典
黄昏
走在陌生城市的街道，黄昏的气味
像漂流的故事，有人交出时间的丰盈，有人
与荒芜相依
如一墙的影子，在默默地修补这个人间
手里握紧和昨天不同的繁华
不只是远山的光影，还有被时间浸蚀的世态万象
或人类解不开的预言
怀揣着家乡一杯最烈的酒
根在新鲜的泥土越伸越长，没来得及做一个笑破
沧桑的舞剑人
熟透了的果实，替我洗净了半生的行程
起风的日子
拾起遗落的灯光，像寒山寺的钟声
一场夏雨总算停了，风清理着挤满脚印的路面
如给漂泊者，一种真实的生活
昨天伤疤，开始在春天，后来在风中
离乡背井的人，把故乡的根系举过头顶，有了
更专一和渴望的理由
不必用上如圣人般的境界与哲思
一只渡船见风就会留下乡音，那条河流也有自己
的影子，或在路口，或在终点
我的手臂一直在托举着老屋的门槛
诗二首
时引强
雨（一）
昨天
我们还在大山里谈论气侯的多样性
雨跟随而来
你说
妈妈不在
害怕孤独
雨正擦试着大地的尘埃
善良和着雨水
从你心里流出
下雨了
你说
我的心是倒挂的溪流
天降的一幅
于是
我试着把自己挂在山间
象一只多梦的松鼠在山间跳跃着
雨（二）
静默中的芭蕉被一阵急促的脚步声吵醒
小雨敲窗
有灯光赶来 驻足 凝视
陌生的心情
在雨中张望着
你说你那边经常下雨
要到达你的窗前
需要经过一段很长的雨路
为此
我赶了三十多年的雨路
很多时侯
我淌在雨中
用力的把雨分开
希望能找到雨中你善良的温柔
就算是一些模糊的脚印也行
你说你喜欢雨
喜欢一个人在寂静的夜晚听雨
于是
我尽力放下身体
麻布裏足
凭住呼吸
匍匐前行
不惊动任何一滴雨丝
即使有青虫赶来
我也会让它们放慢速度
小点声
别开灯
三十多年了
我不知道还有多远
我感到有点累
现在趁夜色还没有来临
我放下行囊
雨象一枝枝利箭
正穿透我花白的发稍
诗二首
荣润生
写诗
每写下一个字
就是放出被我饲养着的一匹马
我的心
就是一座饲养院
如果说我还算有点思想的话
那就是
挂在木头杆子上的那盏马灯
为了让每一匹马
都会打响鼻
我必须把自己打扮成个割草的
一把一把
收获春秋
聆听它们反刍诗意
为了让每一匹马
都眨动一双通灵的眼睛
我必须起五更睡半夜
亲手喂每一匹马一把黑豆
为了让它们怀上灵感
我必须为它们
腾出一大片空闲时间
足够它们打滚
为了让每一块青石
都传阅哒哒哒的马蹄声
我必须把每晚的月牙儿
都钉在马掌上
我说咴儿咴儿
它们就此起彼伏嘶鸣
有许多事情
需要借用八大山人的白眼翻篇
需要把黑眼仁
画作剑走偏锋的子弹
从空荡荡的白眼眶里射出去
从没指望过
歪打正着
有一团乱糟糟的情绪
髭毛乍鬼
需要先扭曲变形高高隆起
然后再缩作一团
需要一根决绝的歪歪扭扭的枯槁
孤立
在王村
——给EJ
袁水
1
喝了一瓶百威啤酒
对面的山寨，成了浩瀚星河
2
原来，慢时光咖啡老板也爱读诗
她随口说出：
“喝醉酒时酒杯很安全
心很安全”
我把手放在左胸，如她所说
3
绿色的酉水，为换身白裙
铤而走险，纵然悬崖，也纵身跃下
你一定是观摩了王村的酉水
可是，你家里那么多白裙
4
情愿你是一只，没长耳朵
视力不好的蜘蛛
可以在吊脚楼酒吧的葡萄藤上，自由攀滑
可以这样，与我面对相处
5
你是爱侍弄花草的
但
从没见你爱侍弄罂粟花
6
小房冷吗？
有邮票大小的窗？
你一定也望着天空
落日旁，那朵浮云已写满深重的铅灰色悔恨
7
和他们俩一样，在酉水河堤
坐了很久，等了很久
他们在等星星
我在等你回家
8
会一直坐下去，目送夕阳冲破水面
沉入绿色的黑暗
连同眼眶后两个潮湿的晶状体
无人的角落
小艾老师
更喜欢，与时光独处
首选安静。自制粘合剂
拉拢思维，和血液
一起流动
高效运转着，已将
明天、今天和昨天
融汇。再抽离出精彩的片段
扯几缕诗意包裹
发现每一个迸出来的词藻
都沾上新鲜的热度
波澜
江南丰盈
在六月，呆呆的鹤鸣从雪线上掉下，砸在午后的寂静上
我们咽食她的泪痕，她的胭脂搭载的青青的牧场
因为爱，我们去到她的血液里看一场电影，把魂断在白云边上。
偶尔，她的眼中的落日像转场的圣父
在时光的边界交还温柔之匕，看我们怎样剥离指甲上大海的潮汐
下一课
我们将从围炉夜话里翻寻出鱼和松脂的婚诞
于守望时刻集聚幸福与快乐。我们知道去路漫漫
在词的歧义边喊远，寂寂的雪线上便有安睡的梦和羞涩绽开
它们，翻耕出另一个家园——
我的伤口是那石阶下伪装的乌鸦的心愿
“长夜来临，灵魂彼此相照”
门生
菊黄
说到雨露
就该说到成长了
四季的园子里
满是饥饿的嘴巴
捉虫子的人
不只是起的早
有时灯光下依然有
他们拔草施肥的影子
……此刻他们正谈起的
桃花和李花
都被唤做门生
这迎来送往的门
关也关不住
天下不止
三尺那么大
祝愿天下所有的老师们节日快乐！
秋天
兰若溪
无论以树的姿态站立
还是以凡人的弱小存在
秋天里的一点点感悟
终就透着人世的悲凉
时时揽镜自照
也就免去了口舌拨弄
解千千结
三两声虫鸣擦肩而过
带走大片风起云涌
尘世禅静
若有音符自内流淌
也只是延续行走的痕迹
鸟鸣的余音
殊途同归
语言
李二猴子
怀抱水和月
怀抱细微敏感
轻轻一声叹气
月亮还在云朵里打转
看你二十年露水盈盈的眼睛
那只鹿，在心头乱撞
欲言又止的欢喜
走过多少，迷了回程的路
你住在秋天，与我隔水相望
我面朝大海，分你一层秋色
荷花
老远
先追求出色
后追求出众
再追求出名
这就是你一生
追求出类拔萃的天性
于是
你的颜容透出
火红太阳的红
雪白夏日的白
你的媚态飘入
唐诗宋词里
文人墨客中
受宠的你
开始忘乎所以
与底层的故土
拉大距离
与出污泥而不染的亲人
断绝关系
与曾经为你
遮风挡雨的绿荷
誓不两立
殊不知
一离开池塘
一离开供给营养的根
你就进入了
凋谢的倒计时
诗三首
七秒
火车开过来了
黑黢黢的夜里，巨大的白烟
沿着铮亮的铁轨
呼啸而过。
笨重的车头穿过高山、土丘
从落满积雪的树丛后
从拴着小黄狗的农舍门前
轰隆隆地开过来了
那声音来自冻土的深处
嘶吼，呜咽，仿佛一只
被刺穿胸膛的巨兽，厌倦了
无尽的奔跑
那声音渐渐远去
疲惫，颤抖，又仿佛
一个流浪太久的人
向着回家的路
开往秋天的火车
自远而近驶来的
是你心心念念的那一列老火车么
它步履笨拙、迟缓
每前进一步就发出沉重的喘息
它苍老、陈旧、疲惫
艰难的穿越长长的雨季
像一个慈爱的母亲
时时包容孩子们的冲动、浮躁甚至暴怒
每经过一个站台
它衰老的关节都忍着伤痛
轻轻收起那些或忧或喜的故事
默默的记录着
那些短暂的重逢，和漫长的别离
那些孤独的忧伤，以及喧闹的寂寞
无论春夏，不管寒暑
它的内心一直坚守一个约定
前行，回归，再出发……
此时此刻
这列饱经风霜的老火车
那悠长的汽笛声已越来越远
它轰隆隆的辗过飘满落叶的铁轨
就像辗过，一颗飘零的心
这一年的最后一天在火车上度过
听，哐切哐切…
像是钟摆，像是
嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒
风钻进车窗，混合着煤的味道
这令我想起一些过往
逝去的村庄，故乡的天空
弯了脊骨的老人，以及陷进雨水里的
簇新的墓碑……
这一年，我一边行走，一边错过
铠甲还算结实
可以保护剩下的沉默和忍耐
此刻，我就这样
一直奔跑
河流、山峦、远处的树林、近旁的旷野
那么多风景都在倒退
只有我坐在这里，向前奔跑
——听车轮在数这一年
剩下的
哐切哐切、哐切哐切
（选自吉林频道）
诗三首
老影子
那年
你给出答案。思索有悬崖般陡峭的修辞
青春在一首诗里燃烧成灰
在字里行间下落不明
一匹马儿：自顾自个，啃食河滩的青草充饥
而心中的姑娘，马尾辫上闪烁一束光
蝴蝶翻飞。天空安静如初
一只纸鸢在丝线上练习飞翔的姿势
有我爱慕的目光，扯得风声太紧
所有如意与失望的对比，互补
一些词语的败笔
岁月由不得自己去猜忌。你我的暧昧，决绝
不相见。你必然接受现实
所拥有的闪电一样，鞭刑的青春年少
青春
你整理一些单薄的词语
一些懵懂，心爱的笔记本
一些锋芒毕露的痕迹，刀锋出鞘的声音
对你来说。所有事情一笑而过
你看到眼前景象。天空飘来白云朵朵
你无动于衷。湖面飞鸟与鱼的邂逅
一场突如其来的雨滴，一位姑娘
天空偶尔飘来乌云
落花追逐流水。黄昏在黎明前
拉开序幕。落日只是夜晚的
一枚金色的无花果，像我们
未曾设想的偶遇
河流
1
无非就是奔跑，一直在路上
从雨滴落成小溪，从小溪流进大河
从大河汇入海洋
从未忘记自己的身份，我就是我
来自天空的一滴眼泪
2
仿佛这世间的遭遇，一切早已注定
一切都无能为力，又无所顾忌
像是东山顶上的流云，生不逢时
被闪电的皮鞭抽打成滂沱大雨
3
类似哒哒的马蹄，脉搏不息
擂响澎湃的潮音
落花有意，流水不确定远方
在路上，在手背，一路在宣示着领地
河流，如此真实地存在于自己一个人的内心
4
从无到有，从此到彼，从我到你
由故乡去他乡，由他乡归故乡
生命的源头，来自宇宙的心房
来自肉体的深层与表皮的知觉
来自灵魂的渡口，那绵延不绝的千万条暗河
（选自辽宁频道）
诗三首
付正洪
荷花
花期太长，像月季，
无非证明光阴的月经正常。
花期太短，像昙花，
带来的是理想梦遗后的伤感。
吊钟海棠打着灯笼，没日没夜地找，
配得上它的那一朵，找到了吗？
荷花端坐，打禅，口吐蝴蝶。
青蛙木鱼味十足，蜻蜓十字架轻盈。
莲蓬
像蜂蛹，每一颗莲子拥有一个蜂格，
仿佛独处。
像星辰，每一群莲子形成一个星系，
仿佛群居。
莲子的本能是一起围拢，要么围成同心圆，
要么围作浇花洒。
莲蓬生育莲子，莲子离开莲蓬，
莲蓬的空巢——怀抱着蜂窝煤的火焰。
晚荷
问一声蒹葭，是否备足过冬的棉花。
问一声秋菊，预产期到了吧。
看看大雁，等那大写的人静静着地。
瞧瞧孤鹜，一片落霞驼到哪。
愿这一身绿，能陪衬芬芳过绿叶的、
被秋水荡成了涟漪的荷花。
愿这一毫红，能书写陪衬过荷花的、
已被秋风缝作袈裟的绿叶。
（选自四川频道）
诗二首
冀卫军
纸上下着雨
一副未完成的画，局部
出现了坍塌。一张张照片
企图挽留最初的羞涩，以及
天真，偏执，狂妄。月色
让过往碎成一地魅影，在一滴泪里
复原。角落的一面镜子
提着一盏灯，照亮过去的影子
却再无法回到从前。一场雨
落在一封没有地址的来信上，窗外
飞过一只鸟，是断了线的风筝
谢幕
深秋。窗外正上演
一场盛大的谢幕。银杏叶子
在空中旋转，优雅地落下
像谱写在大地上的一串串金色的音符
流淌着自由、明快和嘹亮的旋律
回放着激荡或静寂的一生。阳光和秋风
组成的送葬队伍，浩浩荡荡
光秃秃的树干，像一尊尊墓碑
昂首挺立在大地上，向时间致敬
透过满地的银杏叶，我仿佛看见
父亲母亲蜿蜒而安详的晚年
让我热爱生命的谢幕: 像叶落一样
从容而欣然赴命
（选自陕西频道）
烛光
喀左梅子
红尘，是众生
露珠，是别人的眼泪
烛光里的世界
是书，是画，是琴声
走过黑夜
在一根火柴的后面
历劫，涅槃，
书在，画在，琴声也在
烛光，跌落
在黎明与搁笔的罅隙
那一刻，它为开卷
点燃太阳
（选自浙江频道）
七夕
楚红城
我抛出树枝一样的自己。一只喜鹊飞过来
衔起
飞往窗外的一群
它们离开人间
愈飞愈高的时候
葡萄架发出惊讶的叫声
云的眼睛蕴满雨，滑下来，悄悄
星汉啃草的老黄牛摇了摇头。在七夕
任何人，任何事物都是痴情的诗人
（选自北京频道）
母亲的苹果树
无意
深秋的果园安静
偶尔，一片树叶落下来
也是那样轻轻
树叶深处，不知名的鸟儿清脆鸣叫
远山更加肃穆
几丛芦苇，在地边摇动渐起的秋风
此时，许多果树都已经
完成自己的使命
静静等待季节的轮回
只有苹果树
刚刚脱去包装的外衣
在阳光里，将果实染上太阳的红
黄昏光影依稀
母亲站在苹果树下
满头白发，一定沾有苹果的清甜
她微微笑着，看向果实的面容
就像看着
当年从学校放假回家的我们
也许很快，明天或者后天
这些苹果会被一个个摘下来
装满大筐小筐
成为我们的口中的幸福
而苹果树上
总会有几个苹果被故意遗忘
那是留给林子里的鸟儿
用来过冬
（选自河北频道）
母亲的红枣
朵朵
回家时，母亲给了一大袋子红枣
亲自在房顶晒干
小的，大的，丑的，好看的
很重
自己家树上长的
很甜
母亲的话
藏在一枚枚红枣里
慢慢
酝酿成了母亲的心
颗颗都是亲情
红枣啊
可是妈妈的吻
我的泪
已经悄悄地流下
红枣啊
可是母亲的爱？
红红的果肉是
母亲
尖尖的核便是我
永远
血肉相连
（选自河北频道）
粉笔
胡有琪
自从爱上老师
一握手
便日渐消瘦
每次见面
老师说的全是大道理
害得粉笔只好拚命的大笑
笑过之后
才发现自已的身材又短了
欣慰的是
每次和老师约会谈恋爱
总有一大群孩子保镖
老师一动情
孩子们就擦亮了眼睛
警惕性极高的注视着他们
令他们的热情更高
临终时
粉笔的妹妹也爱上了老师
粉笔反而舒心的吐出了最后一口气
并深情的看了孩子们最后一眼
它放心的走了
（选自四川频道）
我在更低的低处
朱佳发
我在更低的低处，停滞或者沉淀
地名、山名鼓鼓囊囊，一路后退
没有往事，只有盘桓，前行，轮回
日子的低处暗藏玄机
谁是伟大玄机里下沉的那根羽毛
我在更低的低处，眺望
更高的高处的所有。更高的高处
寒冷不会寒冷，氧气不会稀薄
卡子拉山，帐篷，煮沸的牛奶
与牦牛一起变黑的阿妈拉，静成
夜晚来临时的坡度
而我只是经过
星辰开始点亮旷野时
高于群山的广袤，像毛毯一样
低低地覆盖着更低处的我
（选自福建频道）
你是我青春年少弄丢的一抹记忆
粉黛清欢
风从窗外飘然而来，
泛起浅色的纱帘。
撩拨起我的思绪……
阳光早已褪去灼热，
斜照着米色的家具，
那个斗柜的角落里躺着一个锦缎木盒，
木盒里躺着一枚小小的银戒。
阳光像一只轻巧的手轻轻的拂过，
抚去那锦缎上面刚刚落下淡淡的尘灰。
你还在我微信里的某个角落，
我还在和你呼吸着同一座城市的空气。
只是后来我们再也没有相遇，
你是我青春年少不小心弄丢的记忆。
我抬头看云的时候，
你在干什么？
其实，我是想念的，
但我念的不是你，
念的是我青春年少弄丢的那一抹记忆……
（选自福建频道）
念及你三题
疏竹
一
错乱的不唯有我的心跳
十二月的风也走错了房间
我不敢为它打开门
现在，它在我的窗外
从哀求到威胁
一个并非付出真情的情人
漫山遍野的火焰
它是否会来，会在秋天
焚烧出天堂与地狱，焚烧出九月
焚烧出九月晴朗的天空
浪子一样的白云白
扯下来做一件长衫
正好抵挡眉眼间的秋霜
忘了，你喜欢红色
二
我只有瞬间的清醒
可以忆起，忘记
接近或者逃离更深的黑暗
大多时候，我在你的身边
看你辗转成云，流浪于山林
丘壑给你名字，给你形容
给你奔腾的风翼，明亮的双眼
你用它追逐远方，我拥有的只有想象
想你此刻在路上，沿途的灯火
从旧年里取来光辉
和着你脚步的是月亮的低吟
或许下一段路还会有伶仃的雨
会有穿过憧憬的罅隙，九月
还会有菊花在秋霜里拥抱爱情
会有情书从火里锤炼着词句
面前的白纸落不下一个字
三
不敢想起你，一想起你
水就成了酒，醉人
还会有很多的醉话
从火盆里捞出来
烫，一句比一句烫
不敢接，不敢不接
怕，烧了桌子
烧了房子
只好让它烧着心，烧着
五脏六腑
你走后
我仍不敢站在你的影子里
（选自内蒙频道）
小村庄
书拉蜜女
因为小
所以別在心尖
躺下、坐起、行走，也不怕丢失了
草木尖尖
钟摆在时空静止
摸一摸胸口
小溪还在，还没有长大
与血脉融合为一
流向绿更深处
苍鹭站在中央，抬起左脚，眸光有轻雾缭绕
田野还很年轻
手指柔嫩
含羞花通体透明，在打开贝齿之前
嘘，不要出声
轻雾冉冉
从眸光中打开，走在喧嚣的十字街头
（选自广东频道）
我的乡村兄弟不怕雨
黄锡锋
我的乡村兄弟不怕雨
城里人好像特别怕雨
一遇到下雨天，街上
就看不到几个人影
我的村庄，也常下雨
可我的乡村兄弟
好像从不当回事
穿着蓑衣，戴着斗笠
没事儿一样依旧在田间劳作
即使雷电交加，也赶不回
记得一次，河堤冲决
他们挑灯夜战，把自己当成
一块块石头，塞进洪口处
我的乡村兄弟
就这样一次次堵住水灾洪口
但从没堵住生活的漏洞
从此有一种看不见的洪水
像风湿病一样，在身体里
四处蔓延
（选自广东频道）
土豆
云影孤鹰
很荣幸成为一枚土豆
与泥土暗生情结
我给它，微弱的温度
它给我，生命的张力
拔节的花朵
红白蓝紫
曾经照亮辽阔的原野
青春的美丽已被天空收藏
在她深邃的单眼里
而现在
我就是一枚土豆
一枚，并不浑圆的璞玉
皮，虽然丑陋
肉，却是高营养物质
请你及时吃掉我
或烧或煮
或烙或烤
或炸或炒
以你，喜欢的方式
（选自贵州频道）
心游乐山
王均
倘若心可以自由，我想卸掉
一切枷锁
不为别的，只为勇敢一次
流连于乐山的灵性
明湖水清澈通透，却冲不净
岁月郁结
瑶池包罗万象，却装不下
青丝容颜
佛说：
乐山静静的等待
只为君的到来
（选自贵州频道）
一块石头
冷燃
从沸腾的熔浆里提炼的骨头
比斧头更硬
躺下是台阶，是野草不能驮负的通天路
站立是碑，是世代流传不会生锈的汉字
月光之下，濯衣的少女，用它垫衣
捶洗爱情，那时桃花正开
红烛之旁，拨毫的书生，用它研墨
挥洒诗词，那时丹青正浓
而此刻，我把它细细打磨
砌入头颅
砌起祖先坍塌的坟墓，砌起我挂满
露水的归途
（选自贵州频道）
彼岸或其他
丹阳居士
即度的船正在趋近
我站在岸上，只看到浩淼的湖面
像旁边的树一样站在来世的想象中
多少次我站在自己身边
审视心中的怒涛，企图以落雪
掩盖岸边悬崖的陡峭
待到冰雪消融
峭壁锋利的光影发生变化
那个自己终于说服我，成寐成梦
树依然站在岸上
它以不动证实着风动云动
以站立阐释着倒下的几种可能性
而我必须登船
此岸换作彼岸，重新落一场雪
将浮动的雾再压一压
（选自吉林频道）
眉笔
李传英
杂草丛生的年代已经成为历史
荒芜和枯萎
不得不运用全新的格式
赋予一种活的姿态
举案 齐眉
镜子里的事物容易生褶皱
生雀斑
飞出蚕蛹状庸俗的音响
尽管甩过来各种调和的味道
用不同的姿势描绘出
曾经的春天
（选自吉林频道）
夜晚
孙欲言
夜晚就是秋风吹乱
远山飞黛，添加迷离一片
延绵的雨不绝，风
未辱斯文，不紧不慢
黑色降临，黑的幕布
笼罩万野，近处灯火缠绵
树下花前，滴润着雨珠
醉人的喧闹，在车水马龙间
倦鸟归巢，倦了的人
还在不停奔走，身上披着斗篷
手上举着伞，他们
脚步蹒跚，他们步履矫健
而另一些人，养足了精神
在床上横卧，犹如睡佛
思考着打出滑稽庸碌的句子
意念手机，直趋涅槃
（选自吉林频道）
背影
洛丽塔
你们转身而去
抬手就翻过三十年
写满字的白纸在空气里飘
捕捉缝隙里偷生的亲情
不用到场了，有些人
该连根挖出来曝晒
然后切片当作余生的茶饮
或者浸泡成疗伤的药汤
饭后睡前饮一小杯
可治愈阳光下疯言疯语的奢望
折枝垂柳盘成柳帽
把往事装饰成春天的少年
我一直站在七月傍晚的喧嚣里
目送一场相逢
渐行渐远
（选自山西频道）
白烟
哑榴
思想。暗燃
爬出，一个鬼魂
细雨和霜
冷嘲，热讽
令一颗火热的心，骤然冷却
黑色的风，寻向内心
一棵阴郁的树倘未燃尽
潮湿。被埋的枝叶，水份，鸟鸣
下葬的黑夜。只如木炭。氧气
木炭烘暖木炭;氧气引爆氧气
放下一根栋梁
白灰。炽热
（选自安徽频道）
微笑
应连新
父亲的微笑
定格在一方时空里
成为永恒
永恒的微笑
不是父亲真实的表情
他把苦难埋在遗忘里
十分干净
他想让微笑
照亮我们未来的人生
我一直学习父亲的微笑
不是有点涩
就是有点苦
味儿总是不正
（选自安徽频道）
桃花
金陵倦客
是夜，风止，月白，树静
桃花于灯下独自娇娆
赏花的崔郎已羽化
年年春来依旧回不去老时光
三月，雨住，太阳出来暧昧的暖
离约定的日子那么远
桃枝骨头硬朗
吃过十五的汤圆就沿着高铁
伸进城市疯长
桃叶儿倚在腋窝下
心疼啊，狭长的小脸嫩怏怏
算了，就坐成一颗肥硕的桃
花瓣瓣垂落在脚下
田里地里滚，滋养清白
（选自江苏频道）
塞外，我和我的学生
戴约瑟
一
一个历史拐点，一不小心
把我们拴在一根绳上
年长的，在我求学时就教书了
年轻的，正教着跟我的孩子
一般大的孩子；一见面
他们眼眶，红了
而我鼻子，酸了
从此，每一个酷暑或严冬
不得不忍心惜别庄稼或牛羊
每一场大雪或暴雨
都拗不过铁了心的草甸、山路
我们成了不见不散的死党
在长久封冻之后
我们——汇入一条激流的融雪
笑着骂着，抱团取暖
二
这不是最后一班救火加车
而是我们共同用誓约
追赶被荒废的青春之舟
两鬓苍苍的他，偏偏要
坐在第一排；入学那天起
一直比我大七岁
皱纹纵横的“老三届”
第二回又来当我学生了
他曾经教过的学生
下堂课还要来给他补课
窗外有婴儿啼哭声
小保姆不时探头盼我快下课
而她，却稳坐泰山
唉，刚出月子便来面授了
另一个咬牙坚持到最后一课者
她丈夫终于来抱怨不通人情了
大吃一惊之后，我也抱怨
为什么坐骨神经痛
那么厉害，还要瞒着我
但我们都默契得如同一家
我们不得不咬牙珍惜
这个时代姗姗来迟的缘分
三
从来没人怀疑我好脾气
哪怕在那些最受委屈的日子
但有人传话我现在也会发火了
学生们笑得简直掉了大牙
有一次，大雨专跟我作对
拧断了学生来函授点的公路
我非要趟水去接站
自然一次又一次扑了空
这是我平生第一次破口大骂
幸好当时车站空无一人
还有一次，大雪故意开玩笑
把我堵在了去面授的中途
能让学生白白等我吗
一着急，我居然训开了司机
亏得司机一看是我，才头一回
压住了好打仗的暴脾气
一段段不该发生的事故
常被意外剪辑成故事
于是这一路上，风风雨雨
才有了最难拒绝的理由
四
不知道这些年，我干嘛
总像一只不甘泄气的皮球
常常被踢得不认识家门
很多事早已天经地义
比如：那些不来听课的假条
“旅行结婚”算是实话
或盖房子、探亲友，硬是拿来
“父亲病危”的急电
更多时候苦苦哀求
比如：拿不了文凭对象就得吹
转正转干全凭这张纸救命
或请出大人物的批条
事关重大，别耽误人家前程
事后我才知道：凡是我不同意的
有人恩准的恩准、办妥的办妥
只倒霉那些听我话的学生
五
吉尼斯“世界之最”大全
是否将录入我来函之多
或我复函之少
喜讯总是漫山遍野
有时是一本新出版的作品集
有时是一纸问候
捎带着自己和同学的荣辱离合
迟到函件中夹带着检讨
糊涂虫竟把情书和家书
也错当了作业
让我苦笑的请求如着火
求我介绍发表论文
疏通评委晋升职称
求我录取孩子上大学
找人调他进城
他们不知道我也正为自己
找不找这些门路而头疼
令我心烦的倾诉如水淹
工作不舒心，婚恋不顺心
孩子考了三年招工也没头绪
自己转正的名额又被挤掉
他们忘了神经衰弱的我
又将因此而无梦葬身
我终于惴惴不安起来
然而，信件依然像雪片一样
飞来：掩埋我无底黑洞
（选自上海频道）
莫莉·皮科克: 诗二首
大河原译
爱侣分吃一颗桃子
不是初次了
我们咬一颗桃子。
当下同样的时刻
它竟——又均分彼此。
我们的“那时”在它“当下”里面，
它两半的凹窝裸呈——
这被复新的内容。
同一的欢情
展现两份幸福，相对而生。
在一个旅馆房间
我们的良辰
依偎在它的颂歌里，
红晕流转，
伴随一根铰链。
我为何不是佛教徒
我爱欲望，那种想要的状态和积极
去获取的念想；缔造一个灵魂中的王国
需要欲望。我爱我所追求的东西——
裹着无腰带的浴袍，钞票松散地从我
皮夹子里探出舌头——我爱我想要的：美服，
豪宅，救赎。一袭崭新的淡紫色套装
能等同于上帝？哦不，欲望有等级的。失去
一支心爱的钢笔不同于失去信仰。对果仁
奶油蛋糕的强烈欲望会被死亡驱散，
然而蛋糕在盘子上自有其意义，
即或爱情陷入危机，也毫无影响。
我的妈妈，顾虑健康；我妹妹，顾虑抢夺，
破坏完整。但欲望为何就是受难？
因为需求会让世界被毁？
此外还能怎样让世界毁掉？
一道柱廊高高架在湖上空。
给，拿走我的钱吧。让可爱的脸痛苦，
精神气都没了。给，用我破破烂烂的爱吧。
（英译中）
TwoPoems
MollyPeacock
CoupleSharing a Peach
It's not the first time
we've bitten into a peach.
But now at the same time
it splits – half for each.
Our 'then' is inside its'now,'
its halved pit unfleshed –
what was refreshed.
Two happinesses unfold
from one joy, folioed.
In a hotel room
our moment lies
with its ode inside,
a red tinge,
with a hinge.
WhyI am Not a Buddhist
I love desire, the state of want andthought
of how to get; building a kingdom in a soul
requires desire. I love the things I'vesought–
you in your beltless bathrobe, tongues ofcash that loll
from my billfold – and love what I want:clothes,
houses, redemption. Can a new mauve suit
equal God? Oh no, desire is ranked. To lose
a loved pen is not like losing faith. Acute
desire for nut gateau is driven out bydeath,
but the cake on its plate has meaning,
even when love is endangered and nothingmatters.
For my mother, health; for my sister,bereft,
wholeness. But why is desire suffering?
Because want leaves a world in tatters?
How else but in tatters should a world be?
A columned porch set high above a lake.
Here, take my money. A loved face in agony,
the spirit gone. Here, use my rags of love.
它和宇宙
林木译
我们是它的一部分。并非客人。
它是我们，或包含我们之物？
它怎么可能是其他东西，它只是一种理念，
某物在序数i的脊椎上
摇摇欲坠？它优雅
但故作矜持。当我们指点时
它避开我们手指的秃端。我们
四处寻找它：
在圣经和带宽里，绽放着
像一个来自海底的伤口。
然而它抗拒真假之辨。
我们的热情不能令它信服，它无法
平息。它像某些小说：
篇幅浩瀚却无从读解。
（英译中）
It& Co
TracyK. Smith
We are a part of It. Not guests.
Is It us, or what contains us?
How can It be anything but an idea,
Something teetering on the spine
Of the number i? It is elegant
But coy. It avoids the blunt ends
Of our fingers as we point. We
Have gone looking for It everywhere:
In Bibles and bandwidth, blooming
Like a wound from the ocean floor.
Still, It resists the matter of false vs.real.
Unconvinced by our zeal, It is un-
Appeasable. It is like some novels:
Vast and unreadable.
我遇见的风都不是微风
松林湾
如何把一首诗作，以一波三折形式，“扬抑并用”，进行表达呢？王跃强先生这首诗作，回答了这个问题。这首诗作，诗题就不轻松：遇见的风都不是微风，那必然巨、飓、烈了。但诗作开篇，荡开一笔，并不写风，而是从野花着手，先扬，让诗意芬芳。再抑，二、三句转折——并没将我开成香气辽阔、喜意磅礴。第四句再抑——这里太乱。至直末句，又扬，点明诗题。至此，起承转合，全部完成。这让我们领会到作品“扬抑并用”的写法，更让我们体会到生之艰辛，活之波折，进而体悟到“斑驳而灿烂”的妙处。我想，要做到扬抑并用，必然需要诗人具有丰富的人生阅历与熟练的写作技法，更重要的，还要契合诗意的跟进与诗旨的曲折。具体而言，即需注意，多侧写、委婉写，而少正面写、直接写了，使一首诗作，读有波澜，阅有兴趣。
附：
我遇见的风都不是微风
王跃强
这满坡的野花
并没将我开成香气辽阔
喜意磅礴
反而使我想到：这里太乱，就像我
一生中注定要遇到误爱、误解和误伤
斑驳而灿烂
所有的泪水变重，我遇见的风
都不是微风
现代诗“好诗”的6个标准
王恩荣
中国当代诗歌在宽松、自由的文化语境下，诗歌呈现多元化、多样化发展的态势，所以面对形形色色、各式各样的诗歌，许多读者感觉非常迷茫，到底什么样的诗歌算是好诗歌，我觉得好诗是有标准的，论述好诗的标准的诗人也是见仁见智，我独认同李小雨的6条好诗的标准，我想以马启代的诗为例子 试论现代诗“好诗”的标准：
1，李小雨判断好诗的第一条标准：“有思想深度，能打动人，于普通的事物中开掘出不普通的意义。”，很难想象一个没有思想的人能成为一个好诗人。诗歌的基本细胞就是意象，而意象里的意，就不单纯是情，更重要的是感，是对现实生活的个性化的感受，感受是点，这个点只有放在思想的整体观照下才能形成正确认识的点。
比如马启代的诗：
《诗者说》
被禁锢的人哪
给他监室，他就获得天空
给他枷锁，他仍生长翅膀
什么也不给他
他就拥有剑、闪电、火焰
诗歌和风
这是一首颇有思想的言志的诗，“被禁锢的人哪”，这是诗人的感叹，“给他监室，他就获得天/给他枷锁，他仍生长翅膀”,这是人性，“监室”“ 枷锁”，禁锢的是身体，身体禁锢得越强，思想越活跃。所以古人才有“非宁静无以致远”句。“什么也不给他”，其实就是给了真正的自由，这样的话：
“他就拥有剑、闪电、火焰
诗歌和风”
自由能给诗人带来巨大的能量，我忽然想起匈牙利爱国诗人裴多菲的名诗：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。”。体现马启代诗人对生命的苦难和对自由的感受和思考。
再比如他的诗：
《月亮是完美主义者》
月亮病了，扯一块云隐去，现在不想见我
风说：它不像想象的那么圆
也不像想象的那样残缺
也许差一点，只一点点，人类似乎可以忽略
但月亮是完美主义者
它坚持，要最美的时候来见我
我心中隐隐作痛。今年，它已经很美很圆
仿佛残缺的是我
有双手正一针一线地在心上补
这也是蕴含着人生中最深刻道理的一首诗，我们继续来分析它：
第一节：“月亮病了，扯一块云隐去，现在不想见我/风说：它不像想象的那么圆/也不像想象的那样残缺”, 读马启代的诗，感觉在他的笔下，自然万物皆有话可说，就像听不厌烦的童话，有参透万物之感，第一节的童话意味就非常重。这个完美主义者月亮，不想让“我”看见她的病态，我想到历史上汉武帝的夫人李夫人（音乐家李延年的妹妹）病了直到死都不让汉武帝见的典故。就是追求完美典范，这里的“风”较中性。风劝告：“风说：它不像想象的那么圆/也不像想象的那样残缺”,风反而很明智。
第二节：“也许差一点，只一点点，人类似乎可以忽略/但月亮是完美主义者/它坚持，要最美的时候来见我”,风继续劝告，但完美主义者月亮坚持要最美的时候来见。
第三节：
“我心中隐隐作痛。今年，它已经很美很圆
仿佛残缺的是我
有双手正一针一线地在心上补”
作者写的完美好像洁癖一样，其实太要求完美了，本身就是一种病态。自古道：“人无完人，金无足赤”，即使是“人非圣贤，孰能无过”，也是理想，圣人也有过。李夫人不一样，她是一种智慧。所以诗人最后感觉“心中隐隐作痛”，“ 仿佛残缺的是我/有双手正一针一线地在心上补”。这首诗写的是一种“改良主义”思想。这也就是良知良能也不是绝对的，瑕不掩瑜，太完美就是不完美。这首诗仍然是写人生哲学。
这两首诗，《诗者说》是解析自由与禁锢的关系，世界上没有绝对的自由，但禁锢自由只能是给自由更大的张力。《月亮是完美主义者》，“人无完人，金无足赤”真正的追求完美的人似懂得节制的。太追求完美的其实就失去了完美。这些诗都是有思想深度，在别人司空见惯、视而不见的生活常态中发现不平常的东西。
2、“从平凡的生活中发现诗。”，诗的本质就在于发现，一个好诗人一定能够在平常的生活中发现不平常的东西，诗是形而上的，没有第三只眼睛的人谈诗就是隔靴蚤痒，这样的人写出的诗也是不痛不痒的。陈先发在《炉边补》中说道：“诗是对已知的消解和覆盖。如果你看到的桦树，是体内存放着绞刑架的桦树，它就变了。如果你看到的池塘，是鬼神俱在的池塘，它也就变了，诗性就在场了。诗即使将世上一切'已完成的’在语言中变成'未完成的’，以建成诗人的容身之所，这才是真正的'在场’”，'在场’就是发现，没有好的发现就没有好诗。
比如马启代的：
《做一树桃花，开不开都不重要》
这个春天，做一树桃花，开不开都不重要
或者，做哪条枝上的随便一朵花
只要含苞，迟开两年，不会延误我的花期
让人间的花潮汹涌来，汹涌去，尽情喧嚣
我想开时，整个天空都会知道
墙外的大山里，那片桃花开没开，我不知道
风一再催问，我内心的花朵已含泪开放，千朵万朵
“这个春天，做一树桃花，开不开都不重要”这第一句话就是题目，表明种植诗、种春天的理想，“开不开都不重要”重要的是精神向度。象姜太公直钩钓鱼，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。因此接着由整体到个体：“或者，做哪条枝上的随便一朵花/只要含苞，迟开两年，不会延误我的花期”,“迟开两年”这不是说形而下的。
“让人间的花潮汹涌来，汹涌去，尽情喧嚣
我想开时，整个天空都会知道”
这就把花的意象从通俗的花的意象隔开了，摆脱世俗的烦嚣，耐得住寂寞，这就是诗人想告诉我们的。不鸣则已，一鸣惊人。“墙外的大山里，那片桃花开没开，我不知道”说明诗人关注的确实是精神的意象。
“风一再催问，我内心的花朵已含泪开放，千朵万朵”
这是最后一句话，自己毕竟不能局外于红尘，因为有风的催问，颇有点“树欲静而风不止”之意。因此结果是“我内心的花朵已含泪开放”，千朵万朵……
再比如他的《最后那撮残雪》：
《最后那撮残雪》
春回来了
风场的背阴处，那撮残雪
已被蹂躏的面目全非
它死死的抱紧最后那点洁白
每当看我，都泪流满面
'春回来了',又是一个时代的交待。“风场的背阴处，那撮残雪/已被蹂躏的面目全非”，雪是纯洁美好的象征，所以又叫雪花，那飘在“风场的背阴处”的雪象征善良的人处境艰难，颇有《红楼梦》里《葬花吟》“质本洁来还洁去/强于污淖陷渠沟”的诗意，因为“那撮残雪/已被蹂躏的面目全非”,马启代诗人把“污淖陷渠沟”的意象扒开让人看，用的是拟人手法。表现在最后两句话的细节刻画：“它死死的抱紧最后那点洁白”，这样现场性的描写栩栩如生，增加情节的悲剧性，林黛玉发现了这点的处理方式是“葬花”，诗人就只能：“每当看我，都泪流满面”。总体看作者这首诗是写了人生中的一种体验，我们读着也感同身受。
这些对日常生活司空见惯的桃花、残雪的发现都是奇崛而新鲜的。正如李小雨说的：“这种诗是真实的，也是虚幻的。它必须从生活体验中来，哪怕是粗粝的、原始的，然后按情感取向重新组合，重新命名。它要从无意义找到意义，从有意义处看出无意义。”
要做到“从无意义找到意义”也不是太难，但要“从有意义处看出无意义”也是需要慧眼别具的。
3、李小雨说：“想象力、距离感、空间感。写诗要有新颖、奇特的感觉，由感觉而催发想象，与外物拉开审美距离，创造一个独立自足的诗意空间，诗应该从似走向不似，又由不似回归本质意义上似。”
马启代的诗正诗这样的，“棉花是地上的白云，这些白云都是从地里长出来的”这是他在一首诗的句子，没有人能把诗想象的这么奇特，我们来看他这首诗：
《没有比把一地棉花喊作白云更天才的比喻》
棉花是地上的白云，这些白云都是从地里长出来的
捡棉花的人，要把它们收藏起来
铺进生活
摘棉花就是把一地的白云卷起来，一直卷到天上
还一直卷，直到抱不住了
——撒了，落到地上，变成雪花
“棉花是地上的白云，这些白云都是从地里长出来的/捡棉花的人，要把它们收藏起来/铺进生活”,这句话是很诗意化的。他的许多诗都是换一种思路去认识事物，这也是反常达道吧，白云是在天上的，他却说：“棉花是地上的白云，这些白云都是从地里长出来的”；棉农种棉养家糊口，他说成是：“捡棉花的人，要把它们收藏起来/铺进生活”，这是陌生化的处理方法。这样的表现方法让读者浮想联翩，尘世也仿佛在云中，让我们余味无穷。
诗人并未止于此，他继续展开自由的想象：
“摘棉花就是把一地的白云卷起来，一直卷到天上
还一直卷，直到抱不住了”
这叙述很有现场感。一个普通的劳动场景表达的这么富有诗意，真是神来之笔。
最后一句：
“——撒了，落到地上，变成雪花”
这是季节的变化：过了秋就是冬。诗人的自由想象就像上帝，把白云、棉花、生活、雪花等世间万物都融会贯通了，直抵达性灵。
再比如马启代写雪里月季，写得特别的独立自足，想象力的高昂使具有了他诗里特有的那种悲剧美。
《雪已经下了》
雪已经下了
那株月季往死里一红
红花燃烧成白花
风一起，漫天都是纸幡
“雪已经下了”，这么简短的开头！非常突兀却大有深意。马老师的每句话每个字都含量很重，简短的交待，是时空中的时间，除开精神向度不说，老百姓有句俗语：下雪不冷消雪冷，所以时间也就是空间的语境，请看下面的空间：“那株月季往死里一红”，月季绽放本是生命的象征，可是由于气温的变化，生的时间就是死的时间，有种荒谬的感觉，可事实正是如此，从精神向度上说就迎刃而解：时矣，道矣。万事得审时度势。否则的话就成：“红花燃烧成白花”，这是生命的悲剧。鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》文中说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”，诗人在这的悲剧意识，就是在提醒读者什么。特别是最后一句：“风一起，漫天都是纸幡”，诗人进一步诗意的营造了这悲剧的氛围。由于有时是天不作美，所以又是无奈的，所以在这首诗里体现了诗人的悲悯情怀。短短一首诗写出了诗人对生命的感受和对宇宙人生深刻的思考，引人深思，耐人寻味。
再比如马启代的《南方山水印象》想象力异常丰富和美妙无比，象齐白石的画“在似与不似之间”。
《南方山水印象》
山
是水做的
一攥
每个指缝里
都蹦出几声泉的呐喊
水
是云做的
随便一个山头
扑下去
就有几条江河发源
就在这
山站起来是水
水站起来是天的地方
曝光吧
带回冰着雪着的北方
盛夏一回
“山是水做的/一攥/每个指缝里/都蹦出几声泉的呐喊”，如果说山是山做的，这可以理解，但山是水做的，就不可思异了，古人云：仁者乐山，智者乐水。山水本是不同品性的事物。山是刚性，水是柔性，把这两个现象上不同的物象互化有点不近情理。但如果从本质是分析：山是刚，水是柔，奥，刚柔兼济。山就是水，这是精神向度，所以这里所说的山水有意化的意思。南方的山是柔性，水性就是柔性，所以
“一攥
每个指缝里
都蹦出几声泉的呐喊”
“攥”字炼的好，真是百炼成钢的山，化成了绕指柔的水。可谓“运用之妙，存乎一心”。“ 呐喊”是通感的运用，也恰到妙处。
“ 水/是云做的/随便一个山头/扑下去/就有几条江河发源”。水是云做的，这好理解，云是水凝结成的，水是地上的云，云是天上的水。所以“随便一个山头/扑下去/就有几条江河发源”，这节看起来简单，但是为最后一节做铺垫的，我们看最后一节：
“就在这
山站起来是水
水站起来是天的地方
曝光吧
带回冰着雪着的北方
盛夏一回”
因为南方的山上的水多，所以，诗人充分展开联想，假设山站起来，就是水站起来了，就是一条条河流站起来了。你看，诗人的奇思妙想把江南的山写活了。我们不得不佩服诗人的大匠用斧。接着诗人写到：“水站起来是天的地方”。你看把河的源头写到天上，让我们想到雨，出人意料，又在情理之中。这就是反常合道，无理而妙啊。最后一句，诗人为自己的发现兴奋到极点，他几乎是喊出：“曝光吧”！让所有的北方人都知道，然后把南方的山水，“带回冰着雪着的北方/盛夏一回”.，痛快淋漓，饱满感情色彩。在技法上力图在诗歌意象、语言的“拆迁”，乃至“破坏”中，“重构”与“组建”，象一帧写意的山水画，呈现出诗人自己的知性特色和精神理想。
南方山水真是太美了！其实，这样的特点，在他的每首诗都具备这样的品质，就不一一例举了。
4、“形象性和细节。”，李小雨说：“诗用意象说话，细节是意象真实的重要条件，因为细节即生活，即个人化，即独特性。”
比如马启代的诗《在泰山下，遭遇一场清明雪》，这场雪写的神乎其微，没有细节的刻画，是达不到对清明雪精准的刻画的。
《在泰山下，遭遇一场清明雪》
去年冬天，我曾放牧过它们的父兄
这些微小的尘粒，被辐射伤害的孩子
一个一个追不上远去的亲情
无家可归，纷纷扑向春天的背阴处
它们也想取暖，被温暖俘虏，一个一个
灵魂抱着泪水，掉进我有些潦草的前半生
“去年冬天，我曾放牧过它们的父兄/这些微小的尘粒，被辐射伤害的孩子/一个一个追不上远去的亲情/无家可归，纷纷扑向春天的背阴处” ,又是给雪和下雪重新命名，还没见哪个诗人这样命名雪的：“放牧”、“ 它们的父兄”，作者是把雪当成有生命的东西去对待的：把雪当成白羊去放牧、当成彼此的父兄，此等语言颇似于“燕山飞雪大如雪”的浪漫主义叙述风格；“微小的尘粒”、“ 被辐射伤害的孩子”(因为雪的生命不长久)；“一个一个追不上远去的亲情”、多形象，想起那纷纷攘攘的，原来都是去追远亲！太美感了！可见诗人性灵思考的魅力；“无家可归”、“扑向春天的背阴处”，春是阳春，阳的背面是阴，是冬天。你看诗人用心良苦吧。
第二节：
“它们也想取暖，被温暖俘虏，一个一个
灵魂抱着泪水，掉进我有些潦草的前半生”
诗人的许多地方，都通过荒谬感去揭示真正的人生,比如：“它们也想取暖”“ 被温暖俘虏”，是的，得到温暖的时候，就是失去自我的时候。“一个一个/灵魂抱着泪水”,这是命运的必然结果，诗人好像是在暗示他的一个经历。因此才有最后一句：“掉进我有些潦草的前半生”，“ 潦草”，是自嘲，耐人寻味。
再比如写雨后阳光的这首诗：
《我拍了拍额头，把天空拍打的直掉金子》
——久雨之后，阳光正好打在那株野菊上
我分明看到它使劲摇摆了一下
整个正午都跟着晃了晃
我不知道它要说什么，连问三声，它一动不动
阳光在我头上抓了一下
我拍了拍额头，把天空拍打得直掉金子
“——久雨之后，阳光正好打在那株野菊上/我分明看到它使劲摇摆了一下/整个正午都跟着晃了晃”,马启代的细节的发现和描写何其了得！他对生活品味，咀嚼时光的味道，对生存中那些触动心灵的细节和细微的感动都捕捉得出神入化。久雨应该是绵绵秋雨，是冰冷的到来，所以久雨之后，阳光不是照，而是打，感觉何其细腻！“我分明看到它使劲摇摆了一下”，这是久经沧桑的人给点温暖有点不适应呢！并且“整个正午都跟着晃了晃”，时光也不适应时光了。
第二节：
“我不知道它要说什么，连问三声，它一动不动
阳光在我头上抓了一下
我拍了拍额头，把天空拍打得直掉金子”
沿着叙述方向诗人继续写这种感觉：诗人想与菊花对话，菊花不语，“阳光在我头上抓了一下”，对菊花是“打”，对我是“抓”，谐趣调侃，却也生动活泼。抓住感觉抓住特征。“我拍了拍额头，把天空拍打得直掉金子”，这是一种想象、见无形之形、奇特！有才华！正因为诗人能见无形之形，所以才让语言意象趣味横生、超凡脱俗。
5、李小雨说：“构思的智慧、巧妙、集中、凝聚。小中见大，出人意料，别处心裁，单纯而又丰饶。”，这个特点几乎在马启代的许多诗都有应证。因为他是一位生活经历异常丰富，对社会、生活体验颇多，又睿智有思想的诗人。
比如马启代的诗：
《直到一个暗下阵来》
把自己坐成雕塑
透过铁棂，与天空对视
把病痛逼出体外
把温暖逼进体内
直到一个暗下阵来
那怕你黑到黎明
上帝啊
我也要一直让内心亮着
这是一首对自我拯救的诗，写得很悲怆！“把自己坐成雕塑、透过铁棂/与天空对视/把病痛逼出体外/把温暖逼进体内”,人在遇到困境和绝望时，不能沉沦，《庄子·田子方》:'夫哀莫大于心死，而人死亦次之。'指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁'，这时要自我拯救，没有坎坷的生活磨难的经历，是万万感受不到这点的，自我灵魂的拯救就要做到
“把病痛逼出体外
把温暖逼进体内”
“病痛”是身体上和思想上的毒素，“温暖”是正能量。要排毒，虚心了，才能接纳正能量，才能自己抱着自己取暖。这是一场斗争，直杀的天昏地暗，鬼哭狼嚎，也就是诗人所说的“直到一个暗下阵来”，这是一个痛苦的过程，如孙悟空进了太上老君的烧炉。
“那怕你黑到黎明
上帝啊
我也要一直让内心亮着”
这样的黑暗过后必是黎明，在这期间挺过去就是胜利，而要挺过去，必须“要一直让内心亮着”，这是一根救命稻草，我们得抓着，等待黎明。等待炼一双火眼金睛。这首诗就是一首苦难哲学的诗，是诗人告诉我们挑战战胜苦难的金钥匙。
我们再看他的《蚯蚓，是地下诗人》：
——蚯蚓，是地下诗人。最懂黑，所以不说话
唱歌，但像元曲或宋词
它让土地穿越身体，如诗人让黑暗穿越灵魂
……所谓精耕细作就是从泥土里打磨词语
它不以柔克刚，只以小搏大
为了躲开人类的挖掘，那些血腥十足的铁爪
它必须把自己向深邃里写
第一节：“——蚯蚓，是地下诗人。最懂黑，所以不说话/唱歌，但像元曲或宋词”,这样的表述既悲催又调侃，“最懂黑，所以不说话”，有点明哲保身，是弱者的生命态度，它歌唱但不敢大声的歌唱，象儒弱隐忍的元曲宋词。
第二节：“它让土地穿越身体，如诗人让黑暗穿越灵魂”，这节文本特点又是反写，应该是蚯蚓艰难穿越土地，诗人却说是土地穿越蚯蚓。反写的目的是为了引出：“如诗人让黑暗穿越灵魂”，这样就把握了黑暗。使诗人真正成为主体。
第三节：“……所谓精耕细作就是从泥土里打磨词语/它不以柔克刚，只以小搏大”,这句诗意超强，精耕细作、打磨词语、以柔克刚、以小搏大都让我们感觉亦真亦幻、亦诗亦物，物我同化。具象生动有趣，拟人化特强。
第四节：“为了躲开人类的挖掘，那些血腥十足的铁爪
它必须把自己向深邃里写”
最后一节是诗人在《蚯蚓，是地下诗人》这首诗里最终想表达的，为了躲开一些邪恶，“它必须把自己向深邃里写”，这里的象征意义韶然若揭，这也就是“元曲或宋词”的歌唱模式。
整首诗构思巧妙，把诗人的人生观与蚯蚓结合起来，语言鲜活，文本构建方式独立不群，对读者有开悟启迪的功效。
6、李小雨说：“诗的语言，是抒情的、美的、有内在韵律和节奏的。”，马启代的诗在这点体现的特别明显，他有他自己的语言特色，普通的文字在他的笔下焕发了强大的生命力，每一个母语文字都在同一个节奏和韵律上为他效力。他的语言、视角、意象都是别开生面、独具一格的。“
比如：
《因你，每一个笔划里都飘着雪花》
——黑是害怕白的，只要你够白，一粒火种
也活在暗夜里
雪是太阳派来的卫士，黑夜奈何不得
风偷偷来擦
因为冷，足够硬的骨头都泛着霜白
——黑啊，我的爱超越一张纸的重量
因你，每一个笔划里都飘着雪花
第一节：“——黑是害怕白的，只要你够白，一粒火种/也活在暗夜里” ,这是对生命的一种体验，“——黑是害怕白的”一句话说明这个世界不够纯洁，黑暗总是担心光明，白与黑是对立的两面，黑的侵略性又总是呈现主动的态势。：“只要你够白，一粒火种/也活在暗夜里”，可见斗争的残酷性。
第二节：“雪是太阳派来的卫士，黑夜奈何不得/风偷偷来擦”,这些充满童趣的语言里深藏着人生的大道理，雪、太阳是正向的；黑夜、风是反向的。“风偷偷来擦”是很有诗意的。
第三节：“因为冷，足够硬的骨头都泛着霜白”，“ 足够硬的骨头”是草木的枝干，这是描写风雪中的一种状态。
第四节：
“——黑啊，我的爱超越一张纸的重量
因你，每一个笔划里都飘着雪花”
最后一句有抒情性，常规思维，纸是没有重量的，但纸能承载文字，文字是有重量的，所以诗人要说“我的爱超越一张纸的重量”，我们再看，爱是温暖的，但“每一个笔划里都飘着雪花”，雪花是冷的，只因斗争：“——黑啊”“ 因你”，诗人把斗争诗意化了，思想上也看开了斗争。这是一个饱经忧患、世事洞明的人才能有这种境界。
特别是：
《我扛着一颗硕大的露珠，正被风压扁》
我爱过每一楼春风，像万物一样
现在，我热爱每一缕秋风
我从不讨价还价，给一点阳光，我就灿烂
我知道没有永恒的事物，早亡早生，像草
总是绿着来，枯着去
这半生，我与火焰擦肩而过，差一点淹没
如今，我终于上岸
我扛着一颗硕大的露珠，正被风压扁
风知道一颗露珠体内的风暴
第一节：“我爱过每一楼春风，像万物一样/现在，我热爱每一缕秋风”，在经过了美丽的青春年少后，诗人进入到中年，诗人以欣赏的眼光发现生命季节的美。
第二节：“我从不讨价还价，给一点阳光，我就灿烂”，诗人对生活也是随遇而安的，他在尽情享受着生活的馈赠。
第三节：“我知道没有永恒的事物，早亡早生，像草/总是绿着来，枯着去”，诗人对生命是达观的，世上生命没有永远，在这我感觉诗人是在给自己解脱什么！早亡早生不仅是形而下的，也是形而上的，任何美没有一成不变，人就像世间的小草，一岁一枯荣。
第四节：“这半生，我与火焰擦肩而过，差一点淹没/如今，我终于上岸”，诗人的前半生经过了火的洗礼，这不是侧肩而过，而是凤凰槃涅，终于走出了那段苦难。
第五节：“我扛着一颗硕大的露珠，正被风压扁/风知道一颗露珠体内的风暴”，露珠指美好的东西，而风是损耗这美好东西的物象，这是事物矛盾的的两面，最后一句：风知道一颗露珠体内的风暴。对立面都是知己知彼的。
这些诗都是他特有的惊天拍浪的语境语感，别人是模仿不来的，如李白的“燕山雪花大如席”。再如他的诗《美总是猝不及防，在最柔弱的时节击中我》“人把梦撤回梦里”“ 枕头上山河津凉”“ 诗中有流光枯荣的声音”；《一阵风把我吹回童年》“一下子来到桃源/一阵风把我吹回童年/我已无法再退。世界，我要生长！”；《称称春天的体重》“我看到天上的星辰/不由自主，成为秤杆上的准星”；《天空，我将把这些皱纹还给你》“风不停地吹/再吹/天空，我将把这些皱纹还给你”.这些语言和视角都是个性化的，马启代诗人驾驭诗意和语言的娴熟，才华恣肆，笔底生风。他是如何达到这个艺术功力的，如李小雨说的：“这一切在于气，在于流动。不同的词语形成不同的诗意风格，可以是朦胧的，可以是透明的，也可以是尖锐的、有摩檫力的”。
总之，马启代的诗好不仅是表现在形式意义上的，更多的诗表现在他的苦难的生活经历和对生活睿智的发现层面上的，他是“为良心写作”的倡导者，他在《90后：悄然站起的诗坛新生林》谈过对目前新诗创作的几个想法我们共勉：
“一是大家一定注意“新诗”（我近几年一直用“新汉诗”这一称呼）的文体形式问题，它所关涉到的“意、气、象”我多有论述，特别是关于“气”在新诗文体形式中的作用，是对声音诗学、视觉诗学等的进一步梳理和挖掘；二是永远不要偏离了新诗写作的一条原则，那就是“灵性”和“想象力”，人们说诗是人类得以求真向善的最后的城堡，我想有它的道理，西方式理性和科学只有在保有人类“灵性”和“想象力”前提下才是理性和科学的；三是要有对汉语的敬畏感和责任感，母语承载了我们祖先的创造，我们的文明是人类“轴心期”产生并延续下来的，蕴含着生生不息的智慧，就像诗，诗意是亘古如斯的，看谁能凝聚一个时代最厚重的诗意，现代人未必在诗意书写上高于古人；四是一个诗人首先要做好一个“公民”（当然我们要先去争取），要像上帝一样思考，但必须像普通人一样生活，只有这样，我们才可能提高自身的和
诗的境界。为此，诗人要敢于承担苦难，如果这些苦难必须由我们来承担的话。”，这些话我们可以看见他的诗观，他也是这样身体力行的，最后我们再用他的一首诗为这篇评论作结：
《我一生靠飞翔的身影照耀大地》
秋天成熟了，不落雨，就落阳光
雷声已被风抹净
秋风来了，我照样不能低头
我的身影只能埋在天空
这个秋天，我只长思想，不长翅膀
我一生靠飞翔的身影照耀大地
独特感受形成诗的生命
——读萦之的诗《当我病了》有感
产安江
自古以来写相思的诗汗牛充栋、不计其数。这首诗所选取的角度可谓独一无二，因而给人以特别的新鲜感和异质感。如果不是思之深切乃至于“病”，便不会有如此独特的诗写。从中我们也可以看出，在具备诗性的基础上，一首诗有没有突出的新意，关键在于诗人的感受是否独特。惟其独特，才显得可贵，才显得与众不同。
这首诗的第一段，短短四行，开门见山直抒胸臆，连用四个否定副词表达诗人了思念的专一和执着（“无需会诊”）。第二段、第三段，则进一步借“望闻问切”的求诊过程，来表达诗人思念至深的渴盼：“看我的眼睛”“握握我的手吧”“请告诉我……我的心跳”“把把我的脉搏”“看看我舌上安静的语言”“问我，吃的怎么样”“睡得安稳否”，一连串近乎哀求的口吻、越来越强烈却又不逾矩的对于“看病”的要求，读来令人窒息。第四段进一步围绕“看病”推进情绪，无论是“用抗生素疗我”，还是“给我开一堆芬芳的草药”，和上述每一行、每一段一样，都是意在言外的诗的呓语，将刻骨入髓的思念之情表达得淋漓尽致，“三副药煎完，我会咳出”
——“你芳草一样的名字”！最后这半句集中爆发，单列成第五段，令人震撼地揭示了“病”的原因。到此看似戛然而止，实际上却使前面所有的铺陈都如同集成光束，一并集中指向这最后的八个字的焦点，给人以强烈的冲击。
附：
当我病了
萦之
当我病了，去找你
你不能拒收
不要转科，不要转院
也无需会诊
你视诊，最好看我的眼睛
触诊，就握握我的手吧
如果听，就请告诉我
此刻你听到的，我的心跳
或是把把我的脉搏
看看我舌上安静的语言
问我，吃的怎么样
睡得安稳否
如果你用抗生素疗我，也行
最好，给我开一堆芬芳的草药
杏仁、紫苏、防风、细辛、款冬
三副药煎完，我会咳出
你芳草一样的名字