易经：得时者昌，失时者亡。

清明时节过后阳历4月份到来，按照“天干地支纪月法”来说，阳历四月份以地支“辰土”为代表，所以是辰月。

而这一个月的天干是“壬水”，所以今年辛丑年的阳历四月份是壬辰月。

从运势的规律上来说，遇到辰土往往和我们的“工作、学习、升职”，息息相关。

因为辰土位于东南巽宫，是文曲星所在，多主学业、文书、智慧这些方面。

所以，原本家里孩子学习跟不上的同学，在调整好东南之后，效果显著：

从实践的角度来说，懂风水是有必要的，因为有一些错误的居住场所，假如能一下看出来，进而避免很多错误。

不过，我们不唯风水而论，一件事情的成败当然原因有很多，可至少在运气这个环节得满分，相信对做事来说帮助不小。

所以节气的变化，是学习易经必须懂的核心之一。

而节气的变化就是天地与阴阳，此消彼长之间的变化，就像庄稼，先有种子再成幼苗、进而成长收获，冬季凋零，春季再生发。

因此易经讲“剥极必复、否极泰来”，任何事物都会有他的两面性。

这正是传统文化的智慧，不会落入牛角尖当中，我们从来都保持着“阴阳两面”的看法。

所以，只认一个观点的话，就会失去另外一个视角，也就会有照顾不到的地方。

所谓“执两而用中”，我们从来都在考虑如何中和，不陷入偏见之中。

拥有天时、地利、人和，这是人人做事都希望的。

其中“时”排在第一位，一个计划或者想法，有没有“得其时”，有没有抓住时机，自古就很看重。

比如找到了肥沃的土地，也有好的庄稼人，但是选择时间在冬天种种子，一定会失败，这是不得时节。

大家在一起谈天说地，开心快乐的时候，有人总是说悲伤不开心的事情，导致聚会的开心都没了，大家搞的一团糟，该说的不说，不该说的乱说，这是不懂时机。

明明认为有一个机会比较好，因为别人说这样那样，跟着自己也稀里糊涂放弃了，导致该做的事情没做，不该做的事情乱做，最后没积攒任何财富，这是不得时运。

正所谓“得时者昌，失时者亡”。

有些事情是“心栽花花不开，无心插柳柳成荫”的，假如强求，无异于刻舟求剑。

《周易·系辞上》讲道：“乐天知命，故不忧”。

假如知晓形而下生命生存的道理，形而上命运的道理，应该不会有忧虑了。

因为自己处于什么时机、时节、时运都一清二楚，还会有什么糊涂的呢？

所以，咱们古老的《易经》不是迷信，也不是“算命手册”，它所蕴含着的是“智慧启迪”，这样的价值无法估量。

易经的“智慧”同时可以用在任何领域，形意拳仍然如此：

如果不知自己为何习武，不知为何而练功，那就不是“知命”，盲修瞎练只会更加忧虑，茫然无措。

任何事情都应该知道自己为何而做，因何而成，那么这是“知命明理”，知道自己在干什么，不会慌张。

形意拳大家刘奇兰说过：“形意拳之道无他，不过变化人之气质，得其中和而已。”

所以以武入道的修行不是空话，以“得其中和”为证据。

同时易经，文以“否极泰来、剥极必复”为中和，可见二者统一。

所以文武同修，能够相辅相成调和身心，进而知命不忧。