洪晃：活得人模狗样，死却不得好死

在我们和身边的朋友家人身体都很健康的时候，我们很少去设想关于死亡的事情。因为我们大多数人是畏惧死亡的，正如老话说“人死如灯灭”，死亡对于我们来说一直都是一个沉重的话题。

身边有人离世了，我们的言语之间也是万般地小心谨慎，生怕说错什么话惹怒他人或者不合时宜，甚至不吉利。而当死亡迫近时，我们通常也是竭尽全力挽救生命，哪怕只是徒劳也要尽力去做。

似乎只有这样做才能展现自己的人性。但是，我们都知道在当一个人重病危在旦夕时，用大量的仪器和药物支撑着他保持最后的呼吸，对当事人来说其实是痛苦的。很多时候无法接受死亡的并非本人，而是身边的亲人。

找到自己的过程

洪晃就是一位去探寻人究竟该选择什么样的死亡方式，当死亡来临时我们又该怎么面对。提起洪晃大家肯定有些陌生，但是提起和她关系紧密的人，大概就可以立马知道她是谁了。

而也正是因为如此让洪晃非常不愉快，她不喜欢成为别人的附属品，她也是独立的个体，她一直在做的事情就是找寻自我。

洪晃的外祖父是文人章士钊，她的母亲就是著名外交家章含之。在那个年代章含之被誉为我国最后一位名媛，她的举手投足都象征着高雅，是无数人心目中真正的女儿。

洪晃的父亲是一位大学教授，按理说在这样的高知家庭成长出来的孩子肯定也格外优秀，然而正是因为外界对洪晃的期待，才使得她痛苦万分。

家庭条件虽然更好，但这并不意味着家庭关系肯定能够完美无瑕。在洪晃12岁的时候她父母就离婚了，但一直没有正式告诉她。直到一次父亲带她出去玩，走到公车站，父亲不知道想起了什么，突然就把这个消息告诉给了洪晃。对于当时年幼的洪晃来说，这个消息可谓是晴天霹雳，在那个年代离婚的家庭实在是少数。

所以，接下来的很多年里洪晃都是活在他人的闲言碎语之中，而这些其实都是父母的问题。但没有办法，即使被保护得再好洪晃还是受到了不小的伤害，甚至影响到了她日后的婚姻。

因为母亲章含之实在太过优秀了，章士钊更不用说了，是文人大家。人们都认为洪晃也会特别优秀，因为她的家庭条件就是比一般人要好很多。可能是为了反抗外界的这种莫名其妙的期待，洪晃反而相当叛逆。而且身上养成了一股痞气，走到哪里都痞痞的，更像一个男孩子的性格。这自然就让大众失望了，所以对她的抨击也是只增不减。

无法摆脱变迁重新参悟

一直想要摆脱变迁的洪晃反而又一次掉入了新的巨大影子里。在洪晃成年之后她与陈凯歌相识，二人一开始情投意合便顺利地恋爱结婚。但是之后又因为性格不合并且在一些生活琐事上的矛盾最终也选择了离婚。洪晃在婚姻上的尝试也和她父母一样无疾而终。

但是，她并没有很在意。世界上的人都各有各的毛病，两个陌生人能过到一块去本身就很难。只是陈凯歌的名气越来越大，这位知名大导演带来的阴影，让洪晃一时之间很难逃出去。

他们从结婚到离婚一直被媒体所关注，即使二人成为了陌路人，洪晃还是被冠以陈凯歌前妻的标签。甚至陈凯歌有什么风吹草动，媒体都会追着洪晃去采访，想从她嘴里得知什么，或许洪晃知道的还没有狗仔多呢。

想要摆脱他人的变迁就得自己做出点什么来，渐渐地洪晃明白了这个道理。随后，洪晃就开始投身于工作当中。她很快出了一本名为《无指标美好生存》的书，但媒体认为她是在走徐静蕾的老路。

之后洪晃又涉猎到电影领域，去执导电影。这下媒体更不放过她了，认为她是在影射前夫陈凯歌。最终洪晃在电影领域的探索也无疾而终。她不得不开始重新找寻自己的价值。

认清死亡的真相

经历了这些事情后洪晃开始探寻关于死亡的话题，众所周知我们对于这个话题都是非常敏感、谨慎的，但一向张扬的洪晃并不以为意，甚至直接说出“活得人模狗样，死却不得好死。”这话实在令人震惊不已，但她的意思倒也不是要轻生或者要别人死。她只是认为人可以在临终前有选择死亡的权利。

其实很多人都有这样的经历，家中的老人病重危在旦夕，医院的仪器还插着就能暂且保命，但已经没有医治的可能性了，一旦拔掉仪器人很快就会离开。可是这个插仪器吊命的方法来说对本人是很痛苦的，通常后辈只想着尽孝就是帮亲人延续生命，却没有想过是否让亲人有尊严地离开也是一种尽孝。

而洪晃就提出来了，她认为人应该有权利在这种时刻选择什么样的方式结束生命。很多人并不愿意痛苦地死去，那他们就应该进行自我选择。为此洪晃还在演讲节目中宣扬她的观点。或许她这一生都在寻找自我，她太清楚自我决定权对一个人意味着什么了。

结语

就像《无声告白》里那本书中的女孩一样，我们最大的任务或许就是要找到自己，并且能够为自己做选择。无论是像死亡这样大的命题还是生活中琐碎的小事都能够有权力为自己做选择。并且就像洪晃所主张的那样应该有尊严地活着。

我们老话也有“不蒸馒头争口气”的说法。体面有尊严地活着或许比拥有再多的财富更为重要。并且苏格拉底早在若干年前就说过“要认识你自己”，我们需要挣脱束缚寻找自己，争取应有的权力。