易经：君子的人生指南

《易经》经常会被戴上“迷信”的帽子，被人误解，他们认为只有牛顿的科学才是真理，这让我非常的伤心。

这是因为他们根本就不懂易经，而你我都知道，易经代表着中国的正统文化。

因此，摘帽子的事我无能为力，我能做的就是专注于科普易经知识。如果你能点赞关注，我会非常地开心。

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“自强不息，厚德载物”，是我以及很多人一直坚信的君子观。

提及“自强不息，厚德载物”，很多人可能第一反应为这是清华大学校训。其实，它出自《易经》。

“自强不息”在《易经》中原文为：“天行健，君子以自强不息。”其大意为，天道的运行刚劲强健，周而复始，永不停息，君子应效法天道，战胜自我，奋发向上。

《易经》主张，我们应该在极其有限而更显珍贵的一生中，刚健有为，积极进取，以自己坚持不懈的执着追求赋予这有限生命以永恒的意义。

易经这种积极入世，自强不息的人生哲学，在中国文化中，一直居于主流地位，有着相当深远的影响。中国人正是在这种精神的激励下，以自己的辛勤劳动充实完善着自己的一生，同时铸就了举世瞩目的伟大文明。

“厚德载物”在《易经》中原文为：“地势坤，君子以厚德载物。”其大意为，大地柔顺温和，承载万物，海纳百川，君子应该效法大地，胸怀博大，柔顺恬静。

大自然发展过程中，有时刚劲强健，积极向上，呈现出朝气蓬勃，一往无前的无限生机；有时又柔顺恬静，休养生息，显示出雍容厚重的博大胸怀。

我们也应该效仿大自然这种动静有时、刚柔并济的运行规律。一方面要有阳刚之气，要刚健有为，拼搏进取；另一方面要有阴柔之德，必要时候采取宽厚忍让的行为方式，以免因一味逞强陷入进退维谷的境地。

从这个角度讲，《易经》是君子的人生指南，它是写给君子看的。因此，阅读本文的人都是君子，为本文点赞的人都是正人君子。

君子一词，含义很丰富。这里引用《礼记·曲礼上》的描述：“博闻强识而上，敦善行而不怠，谓之君子”。

这里，引用《易经》乾卦，对君子是怎样炼成的，进行一个初步探析。

初九　潜龙勿用 。

九二 见龙在田 ,利见大人 。

九三 君子终日乾乾 ,夕惕若厉 ,无咎 。

九四 或跃在渊 ,无咎 。

九五 飞龙在天 ,利见大人 。

上九 亢龙有悔 。

第一阶段：君子应当潜心修炼，用一个“潜”字概括。

第二阶段：君子有所显现，有利于见到德高望重的大人物。用一个“见”字概括。

第三阶段：君子应当慎独自省，有高度的忧患意识。用一个“惕”字概括。

第四阶段：君子应当留有余地，进退自如。用一个“跃”字概括。

第五阶段：君子飞上天空，一鸣惊人。我怀疑写“你要偷偷努力，然后惊艳所有人”肯定是学过《易经》。用一个“飞”字概括。

第六阶段：君子不能飞得太高，否则会有悔恨。这告诫君子，物极必反，盈满自负，充盈的状态不可能太长久。用一个“亢”字概括。

从初九到上九的六个爻辞，表达了“君子”修身从低到高的完整过程。

君子以文会友，点赞、转发、关注的人都是君子。

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