一生中必学的百副传世楹联（七）
2020年5期《对联》杂志精彩导读
一生中必学的百副传世楹联（七）
文 | 徐熙彦
本期为大家介绍一组数字联。
说到数字，我们往往感觉是枯燥的。但在才人名士笔下，在诗联佳句之中，数词自有妙趣横生的神奇作用。这种作用便是用数修辞使然，就是在诗句联语中用数字创造出境界，增进语言的表达效果。
很多楹联书籍将用数修辞称为嵌数。数词的奇妙作用是以数词的精确性、概括性、夸张性、音乐性等，与名词意象的结合，创造出或宏阔、或工切、或清雅的非凡境界来。下面，我们从几副传世名联中体悟一下用数修辞的妙用。
作者：常建极，清代满族诗人，曾任济南郡守。
这是一副摘句联，联语出自常建极《登泰山绝顶》诗，经郑板桥、刘海粟等名士题书之后广为流传。
上联言泰山之高，虚写，胸前可见天上星斗，比李白“手可摘星辰”还夸张；下联同样言泰山之高，实写，如孔夫子“登泰山而小天下”，如杜甫“一览众山小”。
大家看上联的数词“二三”非确指，是模糊指，下联的数词“十万”也非确指，是夸张。通过数词极强的概括力创造出宏大雄强的气象，并在一少一多间形成强烈对比。其实这副联的境界兼取李白《夜宿山寺》与杜甫《望岳》登高临远的境界，但能旧瓶装新酒，就是这用数修词用得好。这样的创新境界不是炫人眼目的数字弄巧，而是脱胎换骨的用数出巧。
学习这副对联，不仅要体会出用数修辞之妙，还可以体味其拓展意义，从小树立摘星揽月的远大抱负，磨练奋勇攀登的坚强意志，涵养天地山川秀气，去成就“一览众山小”的事业与人生。
作者：戴燝，字享荣，福建长泰人，明万历进士，时为漳州七才子之一，乃明代名臣戴时宗曾孙。
这副联题于三苏祠，明末清初周亮工《闵小记》卷二《三苏祠联》记载：“长泰戴方伯燝，词林宗工也，题三苏祠云：'一门父子三词客，千古文章四大家。’极为妥贴。”
上联写苏门父子三人苏洵、苏轼、苏辙，均为文坛翘楚，在唐宋八大家中占据三席，书香鼎盛；下联写，在苏氏父子中又以苏轼苏东坡成就最大，与韩愈、柳宗元、欧阳修大岳相峙，并称四大家。
我们来看看四个数词的作用：“一门父子”，“一”确指，“三词客”，“三”确指；“千古文章”，夸张，“四大家”，确指。数词的确切性发挥得淋漓尽致，而梁章钜之所以称本联“最为大雅”就与数词的概括力确切性有关。雅正，雅正，儒家以正为雅，颂人而不虚夸，即为正。联句正而雅，工而切，皆数词之效！同时数词的多用还增加了联句节奏的跳跃性和音乐性，有琅琅上口，让人过目成诵之效。
需要说明的是，本联作者，历代学者所指不一，有戴燝、张鹏翔、张鹏翮几说，我个人以明末周亮工记载为准。其实，同学们学习楹联的过程中，会经常碰到这种作者所指不一的情况，是因为古时文士视楹联为小技，不入文集，后世摘录书写中逐渐传讹。所以，在学习传世楹联过程中，不要过于纠结作者问题而浪费宝贵的学习时间，主要在楹联中品味其识见、情致、意境、修辞等汉语之美，传承楹联文化的精华。
作者：释契盈，闽中人，五代吴越时杭州龙华禅寺诗僧。